آداب الحمل في الإسلام   ـ 22 ـ

7 ـ من الابدال : وفي وصيته : ( وإن جامعتها في ليلة الجمعة بعد العشاء الآخرة فإنه يرجى أن يكون الولد من الأبدال ) ⁽¹⁾ .
8 ـ لا يضره الشيطان : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : اذا جامع أحدكم فليقل : ( بسم الله وبالله الله جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقني قال : فإن قضى الله بينهما ولد لا يضره الشيطان بشيء أبداً ) ⁽²⁾ .

لطلب الولد :
  إن أردت أن يولد لك أو يكثر ولدك فعليك بما يلي :
1 ـ الاستغفار ⁽³⁾ .
2 ـ أكل البيض ⁽⁴⁾ .
3 ـ أكل الهندباء ⁽⁵⁾

**************************************************************
(1) الوسائل : ج 20 ، ص 254 ، ب 151 ، ح 1 / ومثله في مكارم الاخلاق : 211 .
(2) الوسائل : 20 ، ص 136 ، ب 68 ، ح 3 .
(3) قال الله تعالى ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا / نوح : 10 ـ 12 .
(4) راجع الآثار الوضعية : 404 ، 604 .
(5) الآثار الوضعية : 404 ـ 407 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 23 ـ

4 ـ إتخذ خاتماً فصه فيروز واكتب عليه ( رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين ) ⁽¹⁾ .
5 ـ قل وأنت ساجد : رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء ، رب لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين ) ⁽²⁾ .
6 ـ رفع الصوت بالآذان في البيت ⁽³⁾ .
7 ـ أكل ما يسقط المائدة ⁽⁴⁾ .
8 ـ الاستغفار بالسحر مائة مرة ⁽⁵⁾.

**************************************************************
(1) الآثار الوضعية : 405 .
(2) الآثار الوضعية : 408 .
(3) الآثار الوضعية : 408 .
(4) الآثار الوضعية : 408 .
(5) الآثار الوضعية : 408 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 24 ـ

لطلب الولد الذكر :
1 ـ أكل الهندباء ⁽¹⁾.
2 ـ التختم بالفيروزج ⁽²⁾.
3 ـ الدعاء لطلبه ⁽³⁾.

4 ـ عن الصادق عليه السلام : ( إذا كان بامرأة أحدكم حمل وأتى عليها أربعة أشهر فليستقبل بها القبلة وليقرأ آية الكرسي وليضرب على جنبها وليقل : ( اللهم اني قد سمّيته محمداً ) فإن الله ( عزّ وجلّ ) يجعله غلاماً . . ) ⁽⁴⁾ .

**************************************************************
(1) الآثار الوضعية : 409 .
(2) الآثار الوضعية : 410 .
(3) فروع الكافي : ج 6 ، ص 16 ، ح 6 .
(4) مكارم الأخلاق : 225 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 25 ـ

الفصل الثاني
أثناء الحمل

أطوار خلقه الجنين
  الجنين ذلك المخلوق العجيب ، الغريب الأدوار قد تجلّت فيه القدرة الالهية فكان دليلاً على توحيده وعلمه وقدرته ، وقد استدل الإمام الصادق ( عليه السلام ) بذلك على توحيده كما خاطب أحد أصحابه وهو المفضل الجعفي بقوله : ( نبدأ يا مفضل بذكر خلق الأنسان فأعتبر به . . . فأول ذلك ما يدبر به الجنين في الرحم ، وهو محجوب في ظلمات ثلاث : ظلمة البطن ، وظلمة الرحم ، وظلمة المشيمة ، حيث لا حيلة عنده في طلب الغذاء ، ولا دفع أذى ، ولا أستجلاب منفعة ، ولا دفع مضره ، فإنه يجري اليه من دم الحيض ما يغذوه ، الماء والنبات ، فلا يزال ذلك غذائه ⁽¹⁾ .
  وينبغي هنا أن نعرف الأطوار التي يمر بها الجنين خلال فترة الحمل لكي نأخذ الحذر ونراقبه أشد المراقبة لأنها من أهم الفترات التي يمر بها الانسان والتي تؤثر على سلوكه المستقبلي .
  أما العلم الحديث فقد فضل هذه الأطوار . . . واليك ما قاله في كل شهر من حيث نمو الجنين :

**************************************************************
(1) توحيد المفضل : 12 : / وان اردت التفصيل في الروايات الشريفة فراجع : فروع الكالفي : ج 6 ، ص 12 ـ 16 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 26 ـ

الشهر الأول :
  عندما يصل الحيوان المنوي الى البويضة يخترق الغلاف الخارجي لها وتلتصق نواته بنواتها ، وبذلك تتم عملية الأخصاب خلال ثلاثة أيام بعد الجماع .
  تنزل البويضة من قناة البويضات ( قناة فالوب ) الى الرحم وبعد حوالي اسبوعين من الاخصاب تعلق العلقة بجدار الرحم ( تغلفها المشيمة ) ويبدأ الجسم يتكون ويغلفه مادة سائلة للوقاية أو الحماية ، ويكون الحبل السري للغذاء والأكسجين :
  تخصص الخلايا وتتكون ثلاث طبقات :
  الطبقة الخارجية ( اكتوردرم ) وتكون ( الجهاز العصبي والحواس والجلد والشعر والاظافر والاسنان ) .
  الطبقة الوسطى ( ميزودرم ) وتكون ( الجهاز العضلي والجهاز العظمي الدوري والجهاز البولي ) .
  الطبقة الداخلية ( اندودرم ) وتكون ( الجهاز الهضمي والجهاز التنفسي والجهاز الغدي ) .
  ـ يبدأ الجهاز الدوري في النمو أولاً ، وفي نهاية الأسبوع الثالث يبدأ دقاته ، كذلك يبدأ نمو الجهاز العصبي ثم الجهز الهضمي ، ثم الجهاز التنفسي ثم الجهاز البولي .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 27 ـ

ـ تظهر بدايات الأطراف وبدايات العينين .
ـ بعد مضي حوالي شهر من الاخصاب يصل الطول الى 1 سم .

الشهر الثاني : ( المضغة Embryo )
ـ النمو هنا سريع جداً وتعتبر هذه الفترة فترة التأسيس .
ـ تلاحظ الزيادة المطردة في الحجم .
ـ يصل الطول الى حوالي 4 سم .
ـ تتكون الاجهزة ( جهاز عصبي بسيط خاصة الأفعال المنعكسة ) .
ـ تتكون اعضاء الجسم ( مثل الأمعاء والكبد والرئتين والعينين وغيرها ) .
ـ تتضح الصفات الأساسية للجسم .
ـ تبدأ أطوال الأطراف في الحركة البسيطة .
ـ تبدأ نمو العظام والعضلات .
ـ يصل حجم الرأس الى نصف حجم الجسم .
ـ ينمو الوجه والرقبة والفم .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 28 ـ

ـ تطول بدايات الأطراف .
ـ تنمو العضلات والغضاريف .
ـ تتكون أعضاء التناسل .
ـ تتكون العينان ( لا ابصار ) والاذنان ( لا سمع ) والانف ( لا شم ) لامتلاء هذه الاجهزة بسوائل معينة ، ويكون الاحساس بالألم ضعيفاً والاحساس بالحرارة أكثر من الأحساس بالبرودة .
ـ في نهاية هذا الشهر يتضح الشكل الآدمي للمضغة .

الشهر الثالث : ( الجنين Fetrs )
ـ نمو سريع جداً ( في الحجم ) .
ـ يصل الطول الى حوالي 9 سم والوزن الى حوالي 30 جم .
ـ يستمر التمايز الجنسي .
ـ نمو اعضاء التناسل عند الذكر وبقاء أعضاء التناسل عند الانثى في حالة حيادية .
ـ نمو بدايات الاسنان .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 29 ـ

ـ نمو الحبال الصوتية .
ـ نشاط الجهاز الهضمي .
ـ تبدأ خلايا المعدة في الأفراز .
ـ الكبد يبدأ نشاطه .
ـ الكليتان تبدآن العمل .
ـ العضام والعضلات تواصل النمو .
ـ بداية حركة الاطراف بوضوح ( وتلاحظ فروق فردية بين الاجنة في مقدار الحركة ) .
ـ تظهر الأفعال المنعكسة بوضوح .

الشهر الرابع :
ـ سرعة نمو الأجزاء السفلى .
ـ يصل الطول الى حوالي 12 سم والوزن الى حوالي 300 جم .
ـ يتناقص حجم الرأس بالنسبة للجسم من نصف الجسم الى ربع الجسم .
ـ يستقيم الظهر .
ـ تشكل اليدان والقدمان .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 30 ـ

ـ الجلد يكون لونه أحمر .
ـ يمكن تحريك الأصابع .
ـ نشاط الأنعكاسات .
ـ تزداد حركة الجنين .
ـ يزداد شبهه بالأنسان .

الشهر الخامس :
ـ تكون الغدد العرقية والدهنية ـ وافرازها يكون المادة الدهنية التي تعطي جسم الانسان .
ـ يظهر الشعر والأظافر .
ـ يصل الطول الى حوالي 30 سم والوزن الى نصف كجم .
ـ يصل حجم الرأس الى ثلث الجسم .
ـ تشتد حركة الجنين .
ـ اذا حدث اجهاض يتنفس الجنين لفترة وجيزة ثم يموت بعدها .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 31 ـ

الشهر السادس :
ـ تتحرك الأطراف بوضوح .
ـ تتفتح العينان .
ـ تنمو الرموش .
ـ تنمو براعم الذوق على اللسان .
ـ اذا ولد الجنين في الشهر السادس فقد يعيش لعدة ساعات اذا حفظ في خيمة خاصة ثم يموت .

الشهر السابع :
ـ تمام النمو .
ـ يصل النمو الى درجة الطفل المولود ويكون مستعداً للحياة .
ـ الجهاز العصبي تام النمو .
ـ الاستجابات متخصصة .
ـ الأحساس بالألم ضعيف .
ـ الطول 40 سم والوزن حوالي ½ كجم .
ـ اذا ولد يكون قادراً على التفس والبكاء والبلع ويكون حساساً جداً للعدوى .
ـ يحتاج الى بيئة خاصة ورعاية خاصة عند الولادة حتى يعيش .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 32 ـ

الشهران الثامن والتاسع :
ـ تزداد التفصيلات التشريحية .
ـ اكتمال كل اعضاء الجسم وامكانياتها الوظيفية .
ـ تكوين الشحم في كل الجسم مما يعدل طيات الجلد ويعدل حدود شكله .
ـ يفتح لون الجلد .
ـ النشاط والحركة أكثر وأكثر أستمراراً .
ـ يمكن تغيير موضعه في الرحم المزدحم .
ـ اسراع دقات القلب .
ـ عمل أعضاء الهضم وافرازها .
ـ تكون الرأس ربع الجسم .
ـ يصل الطول حوالي 50 سم والوزن 3 كيلو جرام .
ـ استعداد الجنين للحياة ⁽¹⁾.

**************************************************************
(1) نقلاً بأختصار عن كتب : علم نفس النمو : 73 ـ 83 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 33 ـ

العوامل المؤثرة على الجنين
  لا بد أن تعرف الحامل يؤثر على جنينها فتكون على بينة من الأمر تفعل ما يفيده وتجتنب ما يضره . . وقد اغنانا الحب الذي تكنه الى ما في بطنها من الوصية بمرعاته والاهتمام الزائد به . . ولكن هذا لا يمنعنا من الاشارة الى بعض ما يؤثر فيه تأثيراً بلغياً تتوقف سلامته ورشده عليه . .

عامل الوراثة
  لا يهمنا الكلام كثيراً عن الوراثة وحجم تأثيرها على الجنين . . ومن الأقوى الوراثة أو التربية ؟ . . وما هو دور الجنين في ذلك ؟ وهو كلام واسع جداً . . بقدر ما يهمنا الكلام عن تأثير الأبوين على الجنين عبر الجينات التي تنقل اليه ما عند أبويه من صفات باطنية وواقعية الأمر الذي يدفع الأبوين الحريصين على سلامة ابنائهم من أخلاق فاضلة وملكات سليمة . .
  والحديث عنه قديم بقدم الخلقة لأنه المحافظ الوحيد الاستمرار النسل والاّ لأنجب حماراً أو طيراً والطير أنساناً ولحمت النخلة فأره . . وهكذا تتغير الحياة ومن عليها فلا تترك في موطن قدم للأنسان أو للكائنات الأخرى . .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 34 ـ

  وقد أشار الاسلام الى ذلك بقوله تعالى : ( وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا ) ⁽¹⁾ ، وهو الذي أشار اليه النبي نوح ( عليه السلام ) بقوله : ( رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا ⁽²⁾ .
  وقال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) مشيراً الى ذلك ـ اضافة الى حديث خضراء الدمن المتقدم : انظر الى ما تضع نطفتك فأن العرق دساس ⁽³⁾ .
  وكل الصفات التي ذكرت للزوجة أو للزوج تأتي ثمارها طبقاً لهذا القانون ، ولولاه لم تشر الروايات الى هذه الشروط . .
  وقد أكّد العلم الحديث كلام الأسلام ( واثبتت دراسات علم الاجنة وعلى النفس ان عوامل الوراثة ذات أثر كبير في مرحلة ما قبل الميلاد وكذلك العوامل البيئية المحيطة بالجنين وهو في الرحم ) ⁽⁴⁾ .
  وقد حذّرتنا الروايات الشريفة من طلب الابناء من أي أم جاءوا فعن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : ( سألته عن الرجل المسلم يتزوّج المجوسيّة ؟ فقال : لا ، ولكن ان كان له امة مجوسية فلا بأس أن يطأها ويعزل عنها ولا يطلب ولدها ⁽⁵⁾ . . وقد حذره الإمام من التزويج مطلقاً ثم اباح له بشرط عدم طلب الولد وما هذا الاّ من خوف التأثير على الولد .

**************************************************************
(1) الاعراف : 58 .
(2) نوح : 26 ـ 27 .
(3) المستطرف : ج 2 ، ص 218 ، وقال في المنجد ( مادة : دس ) : العرق الدساس : اي اخلاق الاباء تنتقل الى الابناء .
(4) علم النفس : 83 .
(5) الوسائل : ج 20 ، ص 151 ، ب 76 ، ح 3 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 35 ـ

  ولنفس الولد فقد نهتنا الروايات الشريفة عن تزويج شارب الخمر لقوة أثر السيء على الجنين فعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : ( من زوج كريمته من شارب الخمر فقد قطع رحمها ) ⁽¹⁾ ، ويتجلّى قطع الرحم بضياع الأبناء وتسيبهم .

عامل البيئة
  ونقصد بها بيئة الجنين التي يعيش بها وهي رحم الأم والتأثرات التي تتعرض لها ( واذا كانت العوامل الوراثية والعوامل البيئية سليمة انتج ذلك طفلاً صحيحاً سوياً وإذا توافر الغذاء الجيد الكامل للأم ، ولم تتعرض للأمراض معدية ، ولم تتعرض للأشعاع ، ولم تتناول من العقاقير ما يؤثر عليها وعلى الجنين ، وإذ كانت حالتها النفسية مستقرة ، واذ كان عمرها ملائماً ، واتجهاتها نحو الحمل سليمة ، ولا توجد اضطرابات في الحمل والوضع ، اذا توافر هذا فإنه يؤدي الى ولادة طفل صحيح سوي ) ⁽²⁾.

**************************************************************
(1) الوسائل : ج 20 ، 79 ، ب 29 ، ح 1 .
(2) علم نفس النمو : 86 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 36 ـ

غذاء الحامل
   ما دمنا نعلم أنّ غذاء الجنين من غذاء امه وانه عضو منها فمن الضروري أن نعرف ما يؤثر على الأم من طعام لأنه بالبداهة يؤثر على جنينها . . ومن هنا رأينا الدين الحنيف اهتم بغذاء الأم الحامل لأجل سلامة الطفل وصلاحه وحسنه . . فعن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : ( اطعموا احبالكم اللبان فإن الصبي اذا غذي في بطن أمه باللبان اشتد قلبه وزيد في عقله ، فإن يك ذكراً كان شجاعاً ، وان ولدت انثى عظمت عجيزتها فتحظى بذلك عند زوجها ) ⁽¹⁾ .
  وعنه في السفرجل : وأطعموه حبالكم فإنه يحسن اولادكم ، وفي رواية : يحسن أخلاق أولادكم ⁽²⁾ .
  وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال لأحد أصحابه : ( عليك بالهندباء فإنه يزيد في ماء الرجل ويحسن الولد ) ⁽³⁾ ، وفي رواية أُخرى : ( ان كل الرمان يزيد في ماء الرجل ويحسن الولد ) ⁽⁴⁾ .
  وعن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : ( ما من أمرأة حاملة أكلت البطيخ الا أن يكون مولودها حسن الوجه والخلق ) ⁽⁵⁾ .

**************************************************************
(1) فروع الكافي : ج 6 ، ص 23 ، ح 1 .
(2) مكارم الأخلاق 172 .
(3) الآثار الوضعية : 411 عن بحار الأنوار : ج 62 ، ص 215 .
(4)الآثار الوضعية : 411 عن بحار الأنوار : ج 104 ، ص 82 .
(5) الآثار الوضعية : 411 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 37 ـ

  وقال الدكتور حامد عبد السلام زهران من غذاء الأم : يجب ان يكون غذاء الأم الحامل كاملاً متنوعاً كافياً حرصاً على صحتها أثناء الحمل وضماناً لصحة الجنين ، ونحن نعلم أنّ غذاء الجنين مصدره الأم ، وتدل البحوث على أنّ نقص غذاء الأم خاصة نقص البروتين وعدم اتزانه ونقص الفيتامينات خاصة فيتامين ( ب ) المركب يؤدي الى تعب الأم الحامل والى النقص جسمي إلى تاثير الجهاز العصبي والضعف العقلي والاضطرابات النفسية والتعرض للأمراض ، وقد لوحظ ان نقص وزن الأم الشديد مع بداية الحمل واثناء الحمل قد يؤثّر تأثيراً سيئاً على نمو الجنين وقد يحدث الأخراج ( أي الولادة المبكرة ) وقد يصل الحال الى الأجهاض ⁽¹⁾ .

أثر أكل الحرام على الجنين
  وأول ما نبدأ به حديث شريف قاله الإمام الصادق ( عليه السلام ) وهو : كسب الحرام يبين في الذرية ⁽²⁾ .
  وقال الاستاذ الشيخ حسين المظاهري : ان للغذاء الحرام أو الحلال تأثيره العجيب على مستقبل الطفل قبل أن تنعقد النطفة ، فإذا أنعقدت النطفة من الحرام فسيكون ذلك بمثابة الأرض الصلبة لتعاسة الطفل وشقائه ، بينما يكون الأكل الحلال أرضاً صلبة لمستقبل سعيد هادىء ⁽³⁾ .

**************************************************************
(1) علم نفس النمو : 87 .
(2) الوسائل : ج 17 ، 82 طبعة ذات 20 مجلد .
(3) تربية الطفل في الرؤية الاسلامية : 72 ـ 73 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 38 ـ

  وقال : انّ مثل هذا المولود ينفر يوم القيامة من أبويه ، ويشكو إلى الله ما أطعماه من الأكل الحرام الذي مهّد له الطرق الى جهنم ، والذي نستفيد من الروايات أن الأولاد يصيرون الى جنهم جزاء أعمالهم السيئة ، ثم يأمر بالأب الى النار جزاء ما أطعم أولاده من الكسب الحرام الذي أصبح أرضية لأنحرافهم وشقائهم ⁽¹⁾ .
  وعن الإمام الرضا ( عليه السلام ) قال : أكل المحرم والنجس يسيء الخلق ويورث القسوة للقلب وقلة الرأفة والرحمة ، ولا يؤمن أن يقتل الولد أباه ⁽²⁾ .
  ولا يقتصر اجتناب الحامل على أكل الحرام بل يجب عليها لأجل سلامة الجنين أو تجتنب المعاصي والذنوب والأخلاق القبيحة أمثال الغيبة والكذب والبهتان والزنا وشرب الخمر . . لتأثيرها المباشر على الطفل لأن ما تصاب به الأم عند شرب الخمر من غيثان وتقيء وسكر يصاب به الجنين وبنفس الوقت ينمو جسمه منه .

مرض الحامل
  ومن قاعدة تأثر الحمل بما تتأثر به الأم ينبغي ذكر الأمراض المؤثرة عليه سلباً والتي تلزم الأم والحال هذه بمراجعة الطبيبب . . أما استشارته فتكون في كل شهر مرة من أول الحمل حتى نهاية الشهر السابع ثم مرة كل أسبوع حتى الولادة وهذا ضروري وان كان ظاهر الحمل سليماً .

**************************************************************
(1) تربية الطفل في الرؤية الاسلامية : 80 ـ 81 .
(2) بحار الأنوار : ج 14 ، ص 772 .

آداب الحمل في الإسلام   ـ 39 ـ

1 ـ يتأثر الطفل تأثيراً خطيراً اذا تعرّض للأصابة بالعدوى في كل مرض خطير يصيب الحامل وتأثيره هذا يكون في نموه وفي تركيب دمه الكيمائي .
2 ـ أصابة الأم بالزهري يؤدي الى الضعف العقلي أو الصمم أو العمى .
3 ـ الحصبى الألمانية تؤدي الى العمى أو البكم أو أصابات القلب أو الضعف العقلي .
4 ـ اضطراب افرازات الغدد يعوق النمو العام للجنين .
5 ـ الأرهاق والتعب الشديد يزيد من حركة الجنين في الرحم .
6 ـ تعرض حوض وبطن الأم الحامل للأشعة السينية ( أشعة x ) بجرعات كبيرة يؤدي الجنين ويؤثر على الجهاز العصبي ويؤدي الى الضعف العقلي أو الشذوذ الجنسي ويؤدي أيضاً الى الأجهاض .
7 ـ تؤثر العققاير على نمو الجنين .
8 ـ ادمان الخمر يحدث تغييراً كميائياً في الدم ويعرض سرعة نمو الجنين الى التأخر .
9 ـ أما الحالة النفسية التي تعتروا الحامل فلا يقل تأثيرها عن تأثير المرض .
10 ـ ما يؤثر على الحامل من صدمة تغيير لونها أو يقشعر لها يُظهر على جسم الجنين آثار امتقاع في لون بشرته .
11 ـ توجه الاضطرابات العصبية للأم ضربات قاسية الى مواهب الجنين وتحوله الى انسان عصبي وكذلك تعرض الأم الحامل الى أفكار مقلقة أو الهم أو الغم أو عدم الهدوء والاستقرار اضافة الى تغيير التركيب الكيمائي للدم وبالتالي تأثيره على نمو الجنين وعلى الخاض فيجعله أصعب وأطول وقد تؤدي هذه الأضطرابات الى الشلل أيضاً ⁽¹⁾ .

**************************************************************
(1) يراجع الكتب التالية :
أ ـ علم نفس النمو .
ب ـ أعجاز خوراكيها ( اعجاز الاغذية ) .
ج ـ ما وفرزندان ( نحن الأولاد ) .
د ـ تربية الطفل في الرؤية الإسلامية .
هـ ـ الطفل بين الوراثة والتربية : ج 1 .