علي بن حماد العبدي

لـله مـا صـنعت فـينا يـد iiالـبين      كـم مـن حشبا أقرحت منا ومن iiعين مـالي ولـلبين ؟! لا أهـلا iiبـطلعته      كـم  فـرق الـبين قدماً بين إلفين ii؟! كـانا  كـغصنين فـي أصل غذاؤهما      مـاء  الـنعيم وفـي الـتشبيه iiشكلين كـأن  روحـيهما مـن حـسن iiإلفهما      روح  وقـد قـسمت مـا بين iiجسمين لا  عـذل بـينهما فـي حفظ iiعهدهما      ولا يـزيـلـهما لــوم iiالـعـذولين لا  يـطمع الـدهر فـي تغيير iiودهما      ولا يـميلان مـن عـهد إلـى iiمـين حـتى  إذا أبـصرت عين النوى iiبهما      خـلين فـي الـعيش مـن هم iiخليين رمـاهـما حـسـداً مـنـه iiبـداهية      فـاصبحا  بـعد جـمع الشمل iiضدين فـي  الشرق هذا وذا في الغرب منتئياً      مـشـردين  عـلـى بـعد iiشـجيين والـدهـر  أحـسد شـيء لـلقريبين      يـرمـي وصـالهما بـالبعد iiوالـبين لا  تـأمن الـدهر إن الـدهر ذو غير      وذو  لـسانين فـي الـدنيا ووجـهين أخـنى  عـلى عـترة الهادي iiفشتتهم      فـما تـرى جـامعاً مـنهم iiبشخصين كـأنـما  الـدهـر آلا أن iiيـبـددهم      كـعـاتب ذي عـناد أو كـذي iiديـن بـعـض بـطيبة مـدفون iiوبـعضهم      بـكـربلاء  وبـعـض iiبـالـغريين وأرض  طـوس وسامراء وقد ضمنت      بـغداد  بـدرين حـلا وسـط iiقبرين يـا  سـادتي ألمن أبكي أسى ؟! ولمن      أبـكي بـجفنين من عيني قريحين ii؟! أبكي على الحسن المسموم مضطهداً ؟!      أم  الـحسين لـقى بـين الخميسين ii؟ أبـكي عـليه خضيب الشيب من iiدمه      مـعـفّر  الـخد مـحزوز الـوريدين وزيـنب فـي بـنات الـطهر iiلاطمة      والـدمع  فـي خـدها قـد خد iiخدين تـدعوه  : يـا واحـداً قـد كنت أمله      حـتى اسـتبدت بـه دونـي يد iiالبين لا  عـشت بعدك ما إن عشت iiلانعمت      روحي  ولا طعمت طعم الكرا ، iiعيني أنـظر  إلـي أخـي قـبل الفراق iiلقد      أذكـا  فـراقك فـي قـلبي حـريقين نـظر إلـى فاطم الصغرى أخي iiترها      لـليتم  والـسبي قـد خـصت iiبذلين اذا دنـت مـنك ظل الرجس iiيضربها      فـتلتقي الـضرب مـنها iiبـالذراعين وتـستغيث  وتـدعو : عـمتا iiتـلفت      روحـي لـرزئين فـي قلبي iiعظيمين ضـرب على الجسد البالي وفي iiكبدي      لـلثكل  ضـرب فـما أقوى iiلضربين أنـظر عـلياً أسـيراً لا نـصير لـه      قــد  قـيدوه عـلى رغـم iiبـقيدين وا  رحـمتا يـا أخي من بعد فقدك بل      وا  رحـمـتا لـلأسـيرين الـيتيمين والـسبط فـي غمرات الموت iiمشتغل      بـبسط  كـفين أو تـقبيض iiرجـلين لا زلـت أبـكي دمـاً يـنهل iiمنسجماً      لـلـسيدين  الـقـتيلين iiالـشـهيدين ألـسـيدين الـشريفين الـلذين iiهـما      خـير  الـورى مـن أب مجد وجدين ألـضـارعين  الــى الله iiالـمنيبين      ألـمسرعين  الـى الـحق iiالـشفيعين ألـعالمين بـذي الـعرش iiالـحكيمين      ألـعـادلين الـحـليمين الـرشـيدين ألـصابرين عـلى الـبلوى الشكورين      ألـمعرضين  عـن الـدنيا iiالـمنيبين ألـشاهدين  عـلى الـخلق iiالإمـامين      ألـصـادقين  عــن الله iiالـوفـيين الـعـابـدين  الـتـقيين iiالـزكـيين      ألـمـؤمنين الـشـجاعين iiالـجريين ألـحجتين  عـلى الـخلق iiالأمـيرين      الـطـيبين الـطـهورين الـزكـيين نـورين  كـانا قـديماً في الظلال كما      قــال  الـنبي لـعرش الله قـرطين تـفاحتي  أحـمد الـهادي وقـد iiجعل      لـفـاطم  وعـلـي الـطهر iiنـسلين صـلى الإلـه عـلى روحـيهما وسقا      قـبـريهما  ابــداً نـوء iiالـسماكين

علي بن حماد العبدي

شـجاك نوى الأحبة كيف iiشاءا      بــداء لا تـصيب لـه iiدواءا ابـانوا  الصبر عنك غداة بانوا      ورحل  عنك من رحلوا iiالعزاءا واعـشوا  بـالبكا عـينيك iiلما      حـدا  الـحادي بفرقتهم iiعشاءا لـعمر أبيك ليس الموت iiعندي      وبـينهم  كـما زعـموا iiسواءا فـإن  الـموت للمضنى iiمريح      ومـضنى  الـبين مزداد iiبلاءا سـل  العلماء هل علموا iiفسموا      سـوى داء الـهوى داءا iiعياءا وهـل سـاد الـبرية غير iiقوم      عـلـيهم احـمد مـد iiالـعباءا رقـى  جـبريل إذ جعلوه منهم      فـفاخر  كـل من سكن iiالسماء رآهــم  آدم أشـبـاح iiنـور      بـساق الـعرش مشرقة ضياءاً هـناك بـهم توسل حين iiأخطاً      فـكفّر  ربـه عـنه iiالـخطاءا فـمنهم ذلـك الـطهر iiالمرجى      عـلي  اذ نـنيط بـه iiالرجاءا أمـير  الـمؤمنين أبـو iiتراب      ومـن  بـترابه نـلفي iiالشفاءا خـليفة  ربـنا في الأرض حقا      لـه فـرض الـخلافة والولاءا وعـلـمه  الـقضايا iiوالـبلايا      وفـهمه الـحكومة iiوالـقضاءا وسـماه  عـليا فـي iiالـمثاني      حـكيماً  كـي يـتم له iiالعلاءا واعـطاه  أزمـة كـل شـيء      فـليس يـخاف من شيء iiاباءا فـأبدع  مـعجزات ليس iiتخفى      وهـل  للشمس قط ترى iiخفاءا وشـبهه ابـن مـريم في iiمثال      أراد بــه امـتحانا iiوابـتلاءا فـواضل فـضله لـو iiعددوها      اذن  مـلأت بـكثرتها الفضاءا إمـام  مـا انـحنى للآت iiيوما      ولم  يعكف على العزى iiانحناءا وواخـاه  الـنبي فـلم iiيـخنه      كـمن قد خان بل حفظ iiالأخاءا وواخـاه  الـنبي فـلم iiيـخنه      وفـاه ومـثله حـفظ iiالـوفاءا وكم  عرضت له الدنيا iiحضورا      فـجاد  بـها لـعافيها iiسـخاءا شـفى  بـالعلم سـائله iiوأغنى      بـبذل  الـمال سـائله iiعطاءا هـو الـصديق أول من iiتزكى      وصـدق أحـمد الهادي iiابتداءا هـو الـفاروق إن هم iiأنصفوه      بـه  عـرفوا السعادة iiوالشقاءا صـلـوة الله دائـمـة iiعـليه      ورحـمته صـباحاً أو iiمـساءا فـقـد ابـقت مـودته iiبـقلبي      نـوازع  تـستطير بي iiارتقاءا ولـي فـي كربلاء غليل iiكرب      يـواصل  ذلـك الكرب iiالبلاءا غـداة غـدا ابـن سعد iiمستعداً      لـقتل الـسبط ظـلما واعتداءا فـاصبح ظـاميا مـع ناصريه      فـكل مـنهم يـشكو iiالـظماءا ولـم  يـالوا مـواساة iiوبـذلا      بـأنـفسهم  لـسـيدهم فـداءا الـى  أن جـدلوا عطشا iiفنالوا      مـن  الله الـمثوبة iiوالـجزاءا وامـسى الـسبط منفردا iiوحيدا      ولـم يـبلغ مـن الماء ارتواءا فـاوغل  فـيهم كـالليث iiلـما      رأى فـي غـيله نـعماً iiوشاءا ولـما  أثـخنوه هـوا iiصريعا      فـبـزوه  الـعمامة iiوالـرداءا وعـلوا رأسـه في راس iiرمح      كـبدر الـتم قـد نشر iiالضياءا وأبــرزن الـنساء iiمـهتكات      سـبايا  لـسن يـعرفن السباءا فـلما أن بـصرن بـه صريعاً      وقـد  جـعل التراب له iiوطاءا تـغـطيه نـصـولهم iiولـكن      حـوامي الخليل كشفت iiالغطاءا سـقطن  على الوجوه مولولات      وأعـدِمن الـتصبر iiوالـعزاءا تـناديه  سـكينة وهي iiحسرى      ولـيس  بـسامع مـنها iiالنداءا أبـي  لـيت الـمنية iiعاجلتني      وكـنت مـن المنون لك الفداءا أبي لا عشت بعدك لا هنت iiلي      حـيـاتي لا تـمتعت iiالـبقاءا رجـوتك  أن تعيش ليوم iiموتي      ولـكن خـيب الـدهر الرجاءا أبـي  لـو تنفع العدوى iiلمثلي      على خصمي لخاصمت القضاءا لـو  أن الـموت قدمني iiوأبقى      حـسيناً  كـان أحسن ما iiأساءا ابـي شـمت العدو بنا iiوأعطى      مـناه مـن الشماتة حيث iiشاءا هـتكنا بـعد صـون في iiخبانا      وهـتكت الـعدى مـنا iiالخباءا ابـي لـو تنظر الصغرى iiبذل      سـاق  كـما يـسوقون iiالاماءا اذا  سـلب القناع الرجس iiعنها      تـخمر  وجـهها بـيد iiحـياءا أبـي حـان الوداع فدتك iiنفسي      فـعدني بـعد تـوديعي iiلـقاءا فـيا  قـمراً تـغشاه iiخـسوف      كـما فـي الـتم مطلعه iiأضاءا ويـا غـصناً حنت ريح iiالمنايا      غـضاضته كما اعتدل iiاستواءا ويـا ريـحانة لـشميم iiطـاها      أعـادتـهـا ذوابـلـهم iiذواءا بـكته الأرض والـثاوي iiعليها      أسـى وبـكاه من سكن السماءا وقـد  بكت السماء عليه iiشجواً      وأذرت مـن مـدامعها iiدمـاءا سـيفنى بـالاسى عمري iiعليه      ولـست  أرى لـمرزاتي iiفناءا سـأبكيه  وأسـعد مـن iiبـكاه      واجـعل نـدبه ابـدا iiعـزاءا وامـدح  آل أحمد طول عمري      واوسـع مـن يـعاديهم iiهجاءا واحـفظ  عـهدهم سراً iiوجهراً      ولا  أبـغي لـغيرهم iiالـوفاءا واعـتقد  الـولاء لـهم iiحياتي      ومـمن خـان عـهدهم iiالبراءا وأعـلم  أنـهم خـير iiالـبرايا      وأفـضلهم  رجـالا أو iiنـساءا فـمن  نـاواهم بـالفضل iiيوما      فـلـيس  بـرابح إلا iiالـعناءا ولـم يـك بـالولاء لـهم مقراً      لاصـبـح بـره ابـدا هـباءا فـيا  مـولاي وهو لك انتساب      أنـال  بـه لـعمرك كـبرياءا الـيك مـن ابـن حماد iiقريضا      هـو الـياقوت أو أبهى iiصفاءا

علي بن حماد العبدي

دعـني  أنـوح وأسـعد iiالـنواحا      مـثلي  بـكى يـوم الحسين iiوناحا يـوم الـحسين بـكربلاء iiلـعمره      أضـنى الـجسوم وأتلف iiالأرواحا وكسا الصباح دجى الظلام فلا iiترى      فـي  يـوم عاشوراء سناً iiوصباحا يـا  مـن يـسر بـيومه من iiبعده      لا  نـلت فـي كـل الأمور iiنجاحا أنسيت  سبط المصطفى في iiكربلاء      فـرداً  تـنافحه الـنصول iiكـفاحا عـطشان  تروي الكفر من iiأوداجه      حـنـقاً  عـليه أسـنة iiوصـفاحا مـتـزملا بـدمائه فـوق iiالـثرى      يـكسوه سـافي الـذاريات iiوشاحا مـستشرفاً  فـي رأس رمح iiرأسه      كـالشمس  يـتخذ الـبروج iiرماحا حـتى  إذا نـظرت سـكينة iiراسه      فـي الـرمح مـنتصباً عليها iiلاحا والـجسم  عرياناً طريحاً في الثرى      قـد اثـخنته ظبى السيوف iiجراحا صرخت وخرت في التراب وأقبلت      تـبـكي وتـعلن رنـة iiوصـياحا يـا  أخـت وا يـتمي ويتمك iiبعده      سـاء الـصباح لـنا الغداة iiصباحا يـا  أخـت كيف يكون صبر iiبعده      فـلـقد فـقدنا الـسيد iiالـجحجاحا يـا  أخـت لـو مـتنا جميعاً iiقبله      فـلقد  يـكون لـنا الممات صلاحا لأجـدّدن ثـياب حـزني iiحـسرة      ولأجـعـلن لـي الـبكاء iiسـلاحا ولاشـربن كـؤوس تـنغيصي iiله      ولأجـعـلن لـي الـمدامع راحـا ولأجـعلن  غـذاي تـعديدي iiلـه      واشـاركـن  بـذلـك iiالـنـواحا حـتـى أمـوت صـبابة iiوتـلهفا      وأرى  جـفوني بـالدموع iiقـراحا يـا آل احـمد يـا مصابيح iiالهدى      تـهدون مـصباحاً بـه iiمـصباحا الله  شـرفـكم وعـظـم iiقـدركم      فـينا وأوضـح أمـركم iiايـضاحا وهـو الـقديم وأنـتم الـبادون iiلم      تـزلوا  بـجبهة عـرشه iiأشـباحا أوحـى بـفضلكم الـقرآن iiوقـبله      الـتـوراة  والانـجيل iiوالالـواحا وأقـام كـنز الـرزق بـين iiعباده      بـكـم وصـيـر حـبكم iiمـفتاحا مـن ذا يـقدر قـدركم iiوصـفاتكم      تـفنى الـمديح وتـعجز iiالـمداحا وأنـا ابـن حـماد غـذيت iiبحبكم      والله  أفـصـحني بـكم iiأفـصاحا عـاديت مـن عـاداكم ووليت iiمن      ولاكـم  ووصـلت مـنه iiجـناحا صـلى الالـه عـليكم يـا iiسادتي      مـا  سـاد نـجم في السماء iiولاحا

علي بن حماد العبدي

أآمـرتي بالصبر اسرفت في iiأمري      أيـؤمر  مـثلي لا ابـاً لك iiبالصبر أفـي  يوم عاشوراء ألآم على iiالبكا      ولـو أن عيني من دم دمعها iiيجري اذا لـم أقـم فـي يوم عاشور مأتما      ولـم  أندب الاطهار فيه فما iiعذري أأنـسى  حـسيناً حين أصبح iiمفردا      غـريبا بارض الطف في مهمه iiقفر وشـمر  عـليه لـعنة الله iiراكـب      عـلى  صدره أكرم بذلك من iiصدر يـقـطع  أوداج الـحسين iiبـسيفه      عـلى  حـنق مـنه وينحر iiبالنحر وأنـسى نـساء السبط بادرن حُسَراً      عـلى عـجل حـتى تعلقن iiبالشمر وقـلن  لـه يـا شـمر فرقت بيننا      وألـبستنا ثـوب الأسـى أبد الدهر أتـقـتل  أولاد الـنـبي iiمـحـمّد      كـأنك  لا ترجو الشفاعة في الحشر وقـد  مـر يـنعاه الى الأهل iiمهره      سـليبا فـلما أن نـظرن الى iiالمهر هـتكن  سجوف الخدر عنهن iiدهشة      وهـان عـليهن الخروج من iiالخدر وأسـرعن  حـتى إذ رأيـن iiمكانه      وشـيبته مـخضوبة مـن دم النحر ولـما رايـن الراس في راس iiذابل      كبدر  الدجى قد لاح في ربعة العشر سـقطن عـلى حـر الوجوه iiلرهبة      وأيـقن  بـالتهتيك والسبي iiوالأسر وقـد قـبضت احـشاءها iiبـيمينها      عـقيلة آل الـمصطفى أحمد الطهر تـضم عـلياً تـارة نـحو iiصدرها      واخرى  صغاراً هجهجتهم يد iiالذعر وتـدعو حـسينا يـا بن أم iiتركتني      أعـاني الايامى واليتامى من iiالضر فـفي  مـقلتي دمـع يـدافع مقلتي      وفـي  كـبدي جـمر يبرد iiبالجمر سـابكيك عـمري يا بن بنت iiمحمّد      واسعد  من يبكي عليك مدى iiعمري فـيا  غائبا في خطة القدس iiحاضرا      ويا ناظراً من حيث ندري ولا ندري مـتى يـنجز الوعد الذي قد iiوعدته      وتاتي  به الأوقات من زاهر العصر حـقيق عـلى الرحمن انجاز iiوعده      وتـبليغه  حـتى نرى راية iiالنصر قـيـام إمــام لا مـحـالة iiقـائم      يـقيم عـماد الدين بالبيض iiوالسمر يـقوم بـحكم العدل والقسط والهدى      يـوازره  عـيسى ويشفع iiبالخضر لـعل  ابـن حـماد يـجرد سـيفه      ويـقتص مـن أعـداء سادته iiالغر فـان قـصرت كـفي بيومي iiفانني      سـاقتلهم  بـاللعن في محكم iiالشعر فيا نفس صبراً ثم صبراً على iiالأذى      فكم  أعقبت لي النجح عاقبة iiالصبر ويـا عـترة الـهادي سـلام عليكم      مـن الله والـعبدي فـي مدة iiالدهر

علي بن حماد العبدي

هـل  لجسمي من السقام iiطبيب      أم لـعيني مـن الـرقاد iiنصيب مـا  عـجيب بقاء سقمي iiولكن      بـقائي  عـلى الـسقام iiعجيب مـا ذكـرت الحسين إلا iiعلتني      زفــرات يـعـلولهن iiلـهيب يـا غريب الديار إن iiاصطباري      لـلـذي قــد لـقيته لـغريب يـا  سـليب الرداء خلفت iiقلبي      وهـو  مـن بردة العزاء iiسليب يـا خضيب الشيب المعظم iiبالدم      تـركت الأديـم وهـو iiخضيب بـابي انـت ظـامئا تمنع الماء      ومـاء الـفرات مـنك iiقـريب بـابي وجـهك المضيء المدمى      بـابي جـسمك الـعفير التريب بـابي راسـك الـقطيع iiالمعلى      بـابي ثـغرك الـقريع iiالشنيب يـرشف الـمصطفى ثناياك حباً      ثـم  يـثنى بـقرعهن iiالقضيب بـابي  أهـلك الـسبايا iiحيارى      تـعـتريهن ذلــة iiوخـطوب بـابي  زينب وقد ابرزت iiتدعو      بـشـجو ودمـعـها iiمـسكوب يـا أخـي كنت ارتجيك iiلكربي      فـتهاوت عـلى فؤادي iiالكروب مـن  لـهذا العليل من للمذاعير      كـفـيل مـن لـلنساء iiرقـيب كـم  انادي وأنت تسمع iiصوتي      وتـرى مـوقفي ولـيس iiتجيب أيـها الـغائب الذي ليس يرجى      لايـاب  عـلام هـذا الـمغيب طـاب  عيشي ما دمت حياً iiفلما      بـنت عـنا فـأي شيء iiيطيب يـا  بـني أحـمد السلام iiعليكم      مـن  مـحب لـه فـؤاد iiكئيب مـالكم فـي الندى شبيه ولا iiفي      المجد  والأصل والفخار iiضريب انـتم  بـاب حـطة في iiالبرايا      وبـكم يـغفر الـخطأ iiوالذنوب وبـاسمائكم عـلى آدم قـد تاب      رب الـعـلى وفـيـها يـتوب ولكم ترتضى الشفاعة في الحشر      اذا  تـحـشر الـورى وتـؤب والـيـكم ايـابـهم iiوعـلـيكم      درجـات الـحساب iiوالـترتيب وبـايديكم  الـجنان مع iiالنيران      أعـطـاكم  الآلــه الـوهوب فـلعمر  الباري رجاء ابن iiحماد      غـداً  فـي هـواكم لا يـخيب

علي بن حماد العبدي

خـليلي عج بنا نطل iiالوقوفا      على  من نوره شمل iiالطفوفا ونبك لمن بكى جبريل iiحزنا      لـه  ونـعاه حـيرانا iiأسيفا إمـاماً  من بني الهادي iiعلي      وبـدراً طـالعاً وافى خسوفا ونـاد  بحرقة وبطول iiكرب      اذا  شـاهدت مشهده الشريفا وقل يا خير من صلى وزكى      وسـيل  الجود والعلم iiالمنيفا قـتلت  بـكربلا والدين iiلما      غـدا ديـن الاله لك iiالحليفا عـلى  أي الرزايا يا iiلقومي      أنوح  واسكب الدمع iiالذروفا أأبـكي  منه اعضاء iiعظاما      تـناهبت  الأسـنة iiوالسيوفا فـاشلاء تـقلّبها iiالـحوامي      وأوداجـاً  تـسيل دماً iiنزيفا ورأساً لا تطوف به iiالدياجي      بـه فـي سائر البلدان iiطيفا أأبـكي  لـلأرامل iiواليتامى      أأبـكي مدنفاً حرضاً iiضعيفا أأبـكي  زيـنباً تدعو iiأخاها      وتـندبه  ولـم تسطع iiوقوفا أأبكي إذ سروا اسرى iiتسوق      الـحداة  بظعنهم سوقاً iiعنيفا سـأبكي ما حييت دماً iiعليهم      وألـعن مـن أنا لهم iiالحتوفا فـلا  رحـم الإله لهم نفوساً      ولا سـقى الـحيا لهم جدوفا سألعن ظالميهم طول iiعمري      وضـيعاً كان منهم أو iiشريفا فـكم مـن باطل قد iiأظهروه      وحـق أنـكروه فـما iiأحيفا ألا  يـآل طـاها إن iiقـلبي      لـذكر  مصابكم أمسى iiلهيفا إذا صـادفت في حزن iiأناسا      أكـون لـهم من أجلكم iiأليفا أومـل عـندكم جنات iiعدن      تـحف الصالحات بها iiحفوفا ولا أخـشى هنالك كل iiذنب      فـانكم تـجيرون iiالـمخوفا وإن الله شـفـعكم iiبـأهـل      الـولا  كرما وكان بكم iiرؤفا وان عـليا الـعبدي iiيـنشى      بـمدحكم  القوافي iiوالحروفا ويـرجو أن تـلقوه iiالأماني      الجماع  وأن توقوه iiالصروفا صـلاة الله والالـطاف iiتتلو      عـليكم وهو لم يزل iiاللطيفا

علي بن حماد العبدي

هـن بـالعيد إن أردت iiسـوائي      أي  عـيـد لـمـستاح iiالـعزاء ان  فـي مـأتمي عن العيد iiشغلا      فـألهُ عـني وخـلني iiبـشجائي فــاذا عـيد الـورى iiبـسرور      كــان عـيدي بـزفرة iiوبـكاء واذا  جــددوا ثـيابهم iiجـددت      ثـوبي مـن لـوعتي iiوضـنائي واذا أدمـنوا الـشراب iiفـشربي      مـن  دمـوع مـمزوجة iiبـدماء واذا  اسـتشعروا الـغناء iiفنوحي      وعـويلي  عـلى الحسين iiغنائي وقـليل  لـو مـتّ هـماً iiووجدا      لـمصاب الـغريب فـي iiكربلاء ايـهـنى  بـعيده مـن iiمـواليه      أبـادتـهـم يـــد iiالاعــداء آه يـا كـربلاء كـم فـيك مـن      كـرب  لـنفس شـجية iiوبـلاء أألـذ الـحياة بـعد قـتيل iiالطف      ظـلـماً  إذن لـقـلّ iiحـيـائي كـيف  الـتذّ شرب ماء وقد iiجرّ      ع  كـأس الـردى بكرب iiالظماء كـيـف  لا اسـلب الـعزاء iiاذا      مـثلته  عـارياً سـليب الـرداء كـيف لا تـسكب الدموع iiعيوني      بـعد  تـضريج شـيبه بـالدماء تطأ  الخيل جسمه في ثرى iiالطف      وجـسمي  يـلتذ لـين iiالـوطاء بـابي  زيـنب وقـد سبيت iiبالذ      ل  مـن خـدرها كـسبي iiالاماء فـاذا  عـاينته مـلقى على iiالتر      ب  مُـعـرى مـجدلا iiبـالعراء أقـبلت  نـحوه فـيسمعها iiالشمر      فـتـدعو  فـي خـيفة iiوخـفاء ايـهـا  الـشمر خـلني اتـزود      نـظرة مـنه فـهي أقصى منائي ثـم تـدعو الـحسين لم يا iiشققي      وابـن أمـي خـلفتني iiبـشقائي يا أخي يومك العظيم برى iiعظمي      وأضـنى جـسمي وأوهى iiقوائي يـا أخـي كـنت ارتجيك iiلموتي      وحـياتي  فـخاب مـني iiرجائي يا أخي لو فدى من الموت شخص      كـنت أفـديك بـي وقـل iiفدائي يـا  أخـي لا حييت بعدك بل iiلا      عـشـت إلا بـمـقلة عـمـياء آه واحـسرتي لـفاطمة iiالصغرى      وقــد  أبـرزت بـذل الـسباء كـفها فوق رأسها من جوى الثكل      وكـف خـرى عـلى iiالاحـشاء فـاذا ابـصرت أبـاها صـريعاً      فـأحصاً بـاليدين فـي الرمضاء لـم تطق نهضة اليه من iiالضعف      فـنـادته فــي خـفي iiالـنداء يـا  أبي من ترى ليتمي iiوضعفي      يـا  أبـي أو لـمحنتي iiوابتلائي يـا بـني أحـمد الـسلام iiعليكم      مـا انـارت كـواكب الـجوزاء انـتم  صـفوة الآلـه من iiالخلق      ومــن بـعـد خـاتم iiالأنـبياء ونـجوم  الـهدى بـنوركم تهدى      الـبرايا فـي حـندس iiالـظلماء انـا مـولاكم ابـن حـماد iiاعدد      تـكمو  فـي غـد لـيوم iiجزائي ورجـائي  أن لا أخـيب iiلـديكم      واعـتقادي بـكم بـلوغ الرجائي

  وقال أيضاً يرثيه صلوات الله عليه :

دعـا قـلبه داعـي الـوعيد فـاسمعا      وداعــي  مـبادى شـيبه iiفـتورعا وأيـقـن بـالـترحال فـاعـتدّ iiزاده      وحـاذر مـن عـقبى الـذنوب iiفاقلعا إلـى كـم وحـتام اشـتغالك بـالمنى      وقـد  مـر مـنك الاطـيبان فـودعا أيـقنع  بـالتفريط فـي الـزاد iiعاقل      رأى الـرأس مـنه بـالمشيب iiتـقنعا إذا  نــزع الانـسان ثـوب iiشـبابه      فـليس  يـرى إلا الى الموت iiمسرعا وشـيـبك تـوقـيع الـمنون iiمـقدما      لـتـغدو لـموت فـي غـد iiمـتوقعا أتـطمع أن تـبقى وغـيرك مـا iiبقي      فـلست  ترى للنفس في العيش iiمطمعاً تـدافـع بـالآمال عـن أخـذ إهـبة      لـيوم  اذا مـا حـم لـم تـغن iiمدفعا وتـسأل عـند الـموت ربـك iiرجعة      وهـيهات أن تـعطى هـنالك iiمرجعا أمـا  لـك اخـوان شـهدت iiوفـاتهم      وكـنت لـهم نـحو الـقبول iiمـشيعا وانـت فـعن قرب الى الموت iiصائر      ويـنعاك لـلأخوان نـاع لـهم نـعى وكـم  مـن أخ قد كنت ورايته iiالثرى      واضـجعته  بـين الأحـبة iiمـضجعا جـرت عـينه النجلا على صحن خده      فـاصبح  بـين الـدود نـهبا iiموزعا وانـت  كـضيف لا مـحالة iiراحـل      ومـستودع  مـا كـان عـندك iiموعا تـلاقي  الـذي فرطت فاستدرك iiالذي      مضى  باطلا واصنع من iiالخيرمصنعا ولاتـطـلب  الـدنيا الـغرور فـانما      هـلاكـك  مـنها أن تـغر iiوتـخدعا فـقد جـعلت دار الـفجايع iiوالاسـى      فـلـست  تـرى الا مـرزاً iiمـفجعا كـفـاك نـجـير الـخلق آل مـحمّد      أصـابـهم سـهم الـمصائب iiأجـمعا تـخـطفهم ريـب الـمنون بـصرفه      فـأغـرب  بـالرزاء فـيهم iiوأبـدعا وقـفـت  عـلـى أبـياتهم iiفـرأيتها      خـرابـاً يـبابا قـفرة الـجو iiبـلقعا وان  لـهم فـي عـرصة الطف وقعة      تـكـاد لـها الأطـواد أن تـتزعزعا غـزتهم  يـجيش الـحقد امـة iiجدهم      ولـم  تـرع فيهم من لهم كان iiقدرعى كـأني  بـمولاي الـحسين وصـحبه      وجـيش  ابـن سـعد حوله قد iiتجمعا وقـد  قـام فـيهم خـاطباً قـائلاً iiلهم      ولـم يـك مـن ريب المنون iiليجزعا ألـم تـأتني يـا قـوم بالكتب iiرسلكم      تـقولون  عـجل نحونا السير iiمسرعا فـانا  جـميعاً شـيعة لـك لا iiنـرى      لـغيرك فـي حـق الأمـامة iiموضعا وقـد جـئت لـلعهد الـذي لي iiعليكم      فـما عـندكم فـي ذاك قولوا لا iiسمعا فـقالوا  لـه مـا هـذه الـكتب iiكتبنا      فـقال لـهم خـلوا سـبيلي iiلارجـعا فـقالوا  لـه هـيهات بـل لـنسوقكم      الـى  ابـن زيـاد كـارهين iiوخضعا فــان لـم تـجيبوا فـالاسنة iiبـيننا      تـجـرعكم  أطـرافها الـسم iiمـنقعا فـقـال  لـهم يـا ويـلكم iiفـتباعدوا      عـن الـماء كـي نروى فقالوا له معا سـنوردكم  حـوض الردى قبل iiورده      ومـالـوا عـلـيه بـالاسنةُ iiشـرعا فـبـادر  أصـحاب الـحسين الـيهم      فـرادى  ومـثنى حـاسرين iiودرعـا إذا مـا دنـوا نـحو الشريعة من iiظما      رأوا  دونـها زرق الأسـنة iiمـشرعا لـقد  صـبروا لا ضـيع الله صبرهم      ولـم يـك عـند الله صـبر مـضيعا الى أن ثووا صرعى على الترب حوله      فـلله ذاك الـمصرع الـفذّ iiمـصرعا فـهاجوا  عـلى المولى وقد ظل وحده      فـقل حُـمر لاقـت هـزبراً iiسميدعا يـشـدَّ  عـلـيهم شــدةً iiعـلـوية      يـظل  نـياط الـقلب مـنها iiمـقطعا كـشد  أبـيه فـي الـهياج وضـربه      وهــل تـلد الـشجعان iiإلاالـمشجعا الـى  أن هـوى عـن سرجه iiمتعفراً      يـلاحـظ فـسطاط الـنساء iiمـودّعاً وأقـبل  شـمر الـرجس فاحتز راسه      وخـلّف مـنه الـجسم شـلواً iiمبضعا وشـال  سـنان فـي الـسنان iiكريمه      كـبدر الـدجى وافـى من التمّ iiمطلعا ومـالوا  عـلى رحـل الحسين وأهله      فـيا يـومهم مـا كـان أدهى iiوأفظعا فـلو تـنظر الـنسوان فـي ذلة السبا      يـسقن عـلى رغـم عطاشى iiوجوّعا وزيـنب مـا تـنفك تـدعو iiبـاختها      أيـاأخت  ركـني قد وهى iiوتضعضعا أيـاأخت مـن بـعد الـحسين iiنـعدّه      لـحـادثة  الايــام حـصنا iiمـمنعا أيـا  أخـت هـذا الـيوم آخر iiعهدنا      فـبـعد  حـسين قـط لـن iiنـتجمعا أيـا اخـت لو أن الذي بي من iiالاسى      بـرضوى إذن لا نـهدَ أو iiلـتزعزعا فـيـا مـؤمـنا فـي ديـنه مـتشيعاً      ولا  مـؤمـن إلا الـذي قـد iiتـشيعا اتـذبح  فـي يـوم بـه ذبـح iiالعدى      إمـامك  فـاعثر عـفر خـديك iiلالعا ويـألف فـي عـاشور جنبك iiمضجعا      وترب  الثرى أضحى لمولاك iiمضجعا ويـضحك مـنك الـثغرمن بعد iiماغذا      بـه  ثـغر مـولاك الـحسين iiمقرّعا ويـنـهب فـيـه رحـل آل iiمـحمّد      وبـيـتك  فـيـه لا يـزال iiمـوسعا فـياليت  سـمعي صـم عن iiذكريومه      ويـا لـيت لـم يـخلق لي الله مسمعا سـأبكي  دمـا بـعد الـدموع iiلـفقده      وإن  يـك لـم يترك لي الحزن iiمدمعا بـرئت الـى الـرحمان مـمن شناهم      ولا  زلـت أبـكيهم الـى أن iiاشـيعا ومـن  ذا يـلاحيني ومـن ذا iiيلومني      عـلى  بغض من يشنا الشفيع iiالمشفعا ولائـي  لـهم شـفع البرا من iiعدّوهم      لـذلـك أرجـوهم غـداً لـي iiشـفعا أو  الـي الـذي سـمّي لـكثرة iiعلمه      بـطينا كـما سـمي من الشرك iiأنزعا واشـنا الـذي لـم يـقض حق iiمحمّد      وأجـمع أن تـلغى الـحقوق iiوتـمنعا ومــدح  ابــن حـماد لآل مـحمّد      سـيجزي  بيوم المرء يجزي بما سعى

  وقال يرثيه صلوات الله عليه :

خـواطر فـكري في حشاي iiتجول      وحـزني عـلى آل الـنبي iiيطول أراق دمـوعـي ظـلم آل iiمـحمّد      وذلـك  رزء لـو عـلمت جـليل تـهون الـرزايا عند ذكر iiمصابهم      وقـتلي  نـفسي في المصاب iiقليل فـذلك خـطب فـي الزمان iiجليل      وأمـر  عـنيف فـي الانام iiمهول مـصـارع أولاد الـنبي iiبـكربلا      يـزلزل  أطـواد الـحجى iiويزيل فـايّ امـرءٍ يـرنو قـبورهم iiبها      وأحـشاؤه بـالدمع لـيس iiتـسيل قـبور عـليها النور يزهو iiوعندها      صـعود  لا مـلاك السماء iiونزول قـبور بـها يستدفع الضر iiوالأذى      ويـعطي بـها رب الـعلى iiوينيل أتـيت  الـيها زائـراً iiيـستشفني      هــوى  وولاء ظـاهر iiودخـيل ولـما  رأيت الحَيرَ حارت iiمدامعي      وكـان  لـها مـن قبل ذاك iiهمول ومُـثّل  لـي يـوم الحسين وعظه      لاعـدائة  بـالطف وهـو iiيـقول أمـا فـيكم يـا أيـها الناس iiراحم      لـعـترة أولاد الـنـبي iiوصـول أأقـتـل مـظلوماً وقـدماً عـلمتم      بـأن لـيس لي في العالمين iiعديل ألـيس أبـي خـير الوصيين كلهم      أمـا أنـا لـلطهر الـنبي iiسـليل أمـا  فـاطم الـزهراء أمي iiويلكم      وعـمـاي حـقاً جـعفر iiوعـقيل دعـوني أرد مـاء الفرات iiودونكم      لـقتلي  فـعندي بـالظماء iiغـليل فـنادوه  مـهلا يـا بن بنت iiمحمّد      فـليس الـى مـا تـبتغيه iiسـبيل ومـالوا  عـليه بـالاسنة iiوالظبى      لـها فـي حـشاه رنـة iiوصـليل فـديتك  روحي يا حسين iiومهجتي      وأنـت عـفير فـي التراب iiجديل تـشلّ  عـلى جثمانك الخيل iiشزبا      ورأسـك فـي راس السنان iiمشيل وجسمك  عريان طريح على iiالثرى      عـليه خـيول الـظالمين iiتـجول بـناتكك تـسبى كـالاماء iiحواسراً      ونـجلك مـا بـين الـعداة iiقـتيل وزيـنب تـدعو يـا حسين iiوقلبها      جـريح لـفقدان الـحسين iiثـكول أخي يا أخي قد كنت عزي iiومنعتي      فـأصبح  عـزي فـيك وهو iiذليل أخي يا أخي لم أعط سؤلي ولم يكن      لاخـتك مـأمول سـواك iiوسـول أخي  لو رأت عيناك ما فعل iiالعدى      بـنا  لـرأت أمـراً هـناك iiيهول رحـلنا  سـبايا كـالاماء iiحواسراً      يـجدّ بـنا نـحو الـشآم iiرحـيل أخي  لا هنت لي بعد فقدك iiعيشتي      ولا طـاب لـي حتى الممات مقيل اذا  كـنت أزمعت الرحيل فقل iiلنا      أمـالك مـن بـعد الـرحيل iiقفول أقـول كـما قد قال من قبل iiوالدي      وادمـعـه  بـعد لـبتول iiهـمول أرى  عـلـل الـدنياعلي iiكـثيرة      وصـاحـبهاحتى الـممات عـليل لـكل  اجـتماع مـن خليلين iiفرقة      وإن  بـقـائي بـعـدكم iiلـقـليل يـريد  الـفتى أن لا يـفارق iiخلّه      ولـيس  الـى مـا يـبتغيه iiسبيل وان  افـتقادي فـاطما بـعد iiأحمد      دلـيل عـلى أن لا يـدوم iiخـليل عـليكم سـلام الله يا خيرة iiالورى      ومـن  فـضلهم عـند الآله iiجليل بـكم طـاب مـيلادي فان iiودادكم      عـلى  طـيب مـيلاد الانام iiدليل وانـكم أعـلى الـورى عند iiربكم      إذ  الـطرف فـي يوم المعاد iiكليل وان مـوازيـن الـخلائق iiحـبكم      خـفيف  لـمن يـأتي بـه iiوثقيل وانـكـم  يـوم الـمعاد iiوسـيلتي      ومـالي سـواكم فـي الأنام iiوسيل فـاصفيتكم  ودي ودنـت iiبـحبكم      مـقيماً عـليه لـست عـنه iiأحول فـسمعا لـها بـكر الرثاء إذا iiبدت      تـتـيه عـلى أقـرانها iiوتـطول مـنمقة الألـفاظ مـن قـول iiقادر      على  الشعر إن رام القريض iiيقول لـساني حـسام مرهف الحدّ iiقاطع      ورائـي  سـديد في الأمور iiجميل وذلـك فـضل مـن إلـهي ونعمة      وفـضل إلـهي فـي العباد iiجزيل ألا  رب مـغرور بحلمي ولو درى      لـكـان الـى خـير iiالأمـوريؤل تـشبه لي في الشعر عجزاً iiوسرقة      ( ولـيس سـواء عـالم وجهول ii) ولـولا حـفاظ الـعهد بيني iiوبينه      لـقـلت  ولـكن الـحليم iiحـمول كـفى  أن مـن يهوى غواة iiأراذل      لـئام  تـربوا فـي الـخنا ونغول وإنـي بـحمد الله مـا بين iiعصبة      لـهـم  شـيم مـحمودة iiوعـقول فـقل  لـلذي يـبغي عنادي iiلحينه      رويـداً  رويـداً فـالحديث iiيطول سـيعطي  ابن حماد من الآل iiسؤله      ويـعلوه ظـل فـي الأنـام iiظليل فـآمـل آلِ الله يـنـجو iiوغـيره      يـتاه  بـه عـن قـصده iiويـميل

  وقال يرثي الحسين عليه السلام :

أتـشبيبا  وقـد لاح iiالـمشيبُ      وشـيب الرأس منقصة iiوعيبُ بياض الشيب عند البيض iiعار      وداءُ مـالـه أبــداً iiطـبيب ومـا الانـسان قبل الشيب iiإلا      سـديد قـوله سـهم iiمـصيبُ فـان نزل المشيب فذاك iiوعظ      نـذير بـعده الـحتف iiالقريب ولـيس اللهو يجمل iiوالتصابي      اذا ولـى الـشباب ولا iiيطيب فـكفي  هـذه والـيك iiعـني      فـمـا يـغتر بـالدنيا iiلـبيب دعـيني مـن دلالـك والتمني      فـلي جـدّ تـولاه iiالـشحوبُ ولـي بـالغاضرية عنك iiشغل      بـاشجان  لـها كـبدي iiتذوبُ وذكـرى لـلحسين بها iiفؤادي      يـشبب لظى واجفاني iiتصوب لـما  قـد نـاله من آل حرب      ومـا  قـامت لهم معه iiحروبُ فـقد كـانوا خـداعا iiكـاتبوه      بـكتب  شرحها عجبٌ iiعجيب بـانك  انـت سـيدنا iiفـعجل      فـقد حـنت لـرؤيتك iiالقلوب ولـيس لـنا إمـام فـيه iiرشد      سـواك  لـيهتدي فيه iiالمريب ولـكن  أضمروا بغضاً iiوحقدا      ضغائن  في الصدور لها iiلهيبُ تـشبّ  سـعيرها بـدر iiواحد      وخـيبر  والأسـارى iiوالقليب ويـذكي الـنهر وان لها لظاها      وصـفين  وهـاتيك iiالخطوب فـتلك وقـائع قـتلت رجـالا      وضـيم  بـهن شـبان وشيب فـلما  جـاء مـحتملا iiالـيهم      ونـاداهم عـصوه ولم iiيجيبوا فـقال  لـهم ألا يـا قوم iiخنتم      وكـان الـغدر فيكم iiوالشغوب أتـتنى كـتبكم فـأجبت iiلـما      دعـوتم ضُـرّعاً وأنا iiالمجيب فـخـلا إن تـخاذلتم iiسـبيلي      فـان  الأرض تمع من iiيجوب فـقالوا لا سـبيل لـما iiتـراه      ولـستَ تـعود عـنا أو iiتؤب ومـالوا بـالأسنة iiمـشرعات      تـسدُّ  سـبيله مـنها iiالكعوبُ فـظل مـحامياً يـسطو عليهم      بـذات  شـبا تواصلها شعوب الـى  أن غـاله سـهم iiالمنايا      فـخر  وصـدره بدم iiخضيب وراح  الـمهر يـنعاه iiحـزيناً      يُـحمحم والـصهيل له iiنحيبُ فـلما  أن رأيـن السرج iiملقى      بـجنبٍ  والـعنان لـه iiجنيب خـرجن وقلن قد قتل iiالمحامي      بـحومتها فـشققت iiالـجيوب وجئن  صوارخاً والشمر iiجاثٍ      لـيذبحه وفـي يـده iiالقضيب فـصاحت زيـنب فيه iiوظنّت      تـدافـعه ومـدمعها iiسـكوبُ تـقول لـه يـا شـمر دع لي      اخـي  فـهو المؤمل والحبيب فـما أبـقى الـزمان لنا iiسواه      كـفيلاً  حـين نـدعوه iiيجيب وسـاروا بـالسباء الـى iiيزيد      لأرض  الـشام تـحملهن نيب فـكم  مـن نـادبات يـا iiأبانا      وكـم  من صائحات يا iiغريب وظـل السبط شلواً في iiالفيافي      تـقـلّبه الـشمائل والـجنوب وتـكسوه مـن الحلل iiالسوافي      فـمنها  بـرده أبـداً iiقـشيب اذا هـبّت عـليه الريح iiطابت      ودام  لـها بـه أرجٌ iiوطـيب و لـم تـزل الأنوف تشم iiمنها      عـبيراً كـلماحصل iiالـهبوب فـذب يـا قلب من حزن عليه      وهـل  قـلب دراه ولا iiيذوب وصَـبي الـدمع يا عينيَّ صباً      فـما فضل السحابة لا iiتصوب ودونك  يا بن خير الخلق iiنظما      زهـى  فـكأنه الفنن iiالرطيب يـوازن  مـا نظمت بكم قديماً      ذريـني  مـن دلالك يا خلوب فـما الـعبدي عـبدكم iiعـلي      لـيطرفكم  بـما لا يـستطيب رثـاكم والـدي قبلي iiوأوصى      بـأني  لا أغـبُّ ولا iiأغـيب فوفوا  لي الشفاعة يوم iiحشري      فقد كثرت على صحفي الذنوب ووفـوا والـدي ما كان iiيرجو      فـسآئلكم لـعمري لا iiيـخيب سـقى  اجـداثكم غـيث iiملثّ      يـروّيها  لـه سـحّ iiسـكوب ولا  زالـت صـلوة الله تترى      عـليكم مـا شدا طير iiطروب ولا انـفكت لـعائنة تنوب iiالأ      ولـى  سـآؤكم فـيما يـنوب

  وقال يرثيه عليه السلام :

أرى الـصبر يـفنى والهموم iiتزيد      وجـسمي يـبلى والـسقام iiجـديدُ اذا  مـا تـعمدت الـسلو لخاطري      أبــاه فــوادٌ لـلـهموم iiعـتيد وذكـرني  بـالحزن والنوح iiوالبكا      غـريب  بـاكناف الـطفوف فريد يــودع  أهـلـيه وداع iiمـفارق      لـهـم أبـد الأيـام لـيس iiيـعود كـأني  بـمولاي الحسين iiوصحبه      كـانـهم  بـين الـخميس iiأسـود عطاشى على شاطى الفرات فما لهم      سـبيل  الـى شـرب المياه iiورود فـيا  لـيتني يوم الطفوف iiشهدتهم      وكـنتُ  بـما جـادوا هناك iiأجود لـقد صـبروا لا ضيع الله iiأجرهم      الـى أن فـنوا مـن حوله iiوأبيدوا وقـد  خـر مولاي الحسين iiمجدلا      يـرى كـثرة الاعـداء وهو iiوحيد وجـاء الـيه الـشمر فاحتز iiرأسه      مـجـيىءنحوس وافـقته iiسـعود وسـاقوا الـسبايا مـن بنات محمد      يـسـوقهم قـاسي الـفؤاد iiعـنيد وفـاطمة  الـصغرى تقول iiلاختها      وقـد كـضّها جـهدُ هـناك iiجهيد أخـي  لقد ذابت من السير iiمهجتي      سـلي سـائق الاضـعان اين يريد فـقالت وقد أبدت من الثكل iiضرّها      مـقالا تـكاد الارض مـنه iiتـميد ونـادت بصوت قد بكى منه iiحاسد      فـما  حـال من يبكي عليه iiحسود فـنى جَلَدي يابن الوصي وليس لي      فـواد  عـلى مـا قـد لقيت iiجليد فـيا  غـائباً لا يـرتجى منه iiأوبة      مـزارك مـن قـرب iiالـدياربعيد ظـننت  بـأن تبقى فآيسني iiالرجا      ويـأس الـرجا أمـر عـليّ iiشديد سـيعلم أعـداء الـحسين iiورهطه      إذا مـا هـم يـوم الـمعاد iiأعيدوا وأقـبلت  الـزهراء فـاطم iiحولها      مـلائـكةالرب الـجـليل iiجـنود وفـي يـدها ثوب الحسين iiمضمخ      دمــاً ودجٌ يـجري بـه ووريـد فـتبكي  لـها الأملاك كلا iiوعندها      يـنادي  مـنادي الـحق أين iiيزيد فـيؤتى  بـه سـحباً ويؤتى بقومه      وأوجـههم بـين الـخلائق iiسـود فـيأمر  ذو الـعرش المجيد iiبقتلهم      فـان  قـتلوا مـن بعد ذاك أعيدوا وتـقـتلهم أبـنـاء فـاطم iiكـلهم      وشـيـعتهم والـعـالمون iiشـهود ويـحشرهم ربـي الـى ناره iiالتي      يـكـون  بـها لـلظالمين iiخـلود إذا  نـضجت فـيها هناك iiجلودهم      أعـيدت لـهم مـن بعد ذاك iiجلود فـما فـعلت عـاد قـبيح iiفـعالهم      ولا اسـتحسنت ما استحسنته iiثمود فـيا سـادتي يـا آل بـيت iiمحمد      ومـن هـم عـماد لـلعلى iiوعمود عـلي  بـن حـماد بـمدحكم iiنشا      فـكان لـه عـيش بـذاك iiحـميد حـلفت  بـمن حـج الملبون iiبيته      ووافــت لـه بـعد iiالـوفودوفود بـأن رسـول الله أكـرم من iiمشى      ومـن حـملته فـي الـمهامه iiقود وان عـلياً أفـضل الـناس iiبـعده      وسـيـدها والـناس بـعد مـسود وان  بـنيه خـير من وطأ iiالحصا      وطـهـر آبــاء لــه iiوجـدود فـلـولاهم لـم يـخلق الله iiخـلقه      ولـم  يـك وعـد فـيهم iiووعـيد ومـا  خـلقوا إلا لـيمتحن iiالورى      فـيشقى  شـقيٌ أو يـفوز iiسـعيد فـهم  عـلة الايـجاد دون iiسواهم      ولـولاهم  مـا كـان ثـم وجـود عـليهم  سـلام الله مـا ذرّ iiشارق      ومـا اخضر يوماً في الاراكة iiعود ومـا  حـبر الـعبدي فيهم iiمدائحا      فـيحسن  فـي تـحبيرها iiويـجيد

  الـشَّريف الـرّضي للسيد الرضي عليه الرحمة : قالها وهو بالحائر الحسيني يرثي جده سيد الشهداء عليه السلام :

كـربلا لا زلـت كـرباً وبـلا      مـا  لـقي عندك آل المصطفى كـم عـلى تـربك لما صُرعوا      مـن دم سـال ومن دمع iiجرى كـم  حصان الذيل يروى iiدمعها      خـدهـا عـند قـتيل iiبـالظما تـمسح الـترب عـلى أعجالها      عـن  طـلا نـحرٍزميل iiبالدما وضـيـوف لـفـلاة iiقـفـرة      نـزلوا فـيها عـلى غير iiقرى لـم  يذوقوا الماء حتى iiاجتمعوا      بـحُدي السيف على ورد الردى تـكسف  الـشمس شموساً منهم      لا تـدانـيها ضـيـاء iiوعـلا وتـنوش  الوحش من iiأجسادهم      أرجـل الـسبق وأيـمان الندى ووجــوه  كـالمصابيح iiفـمن      قـمر  غـاب ومـن نجم هوى غـيـرتهن  الـلـيالي iiوغـدا      جـائر الـحكم عـليهن iiالـبلا يـا رسـول الله لـو iiعـاينتهم      وهـم مـا بـين قـتل iiوسـبا مـن رمـيضٍ يمنع الظلَّ iiومن      عـاطش يُـسقى أنـابيب iiالقنا ومـسوق  عـاثر يـسعى iiبـه      خـلف  محمول على غير iiوطا مـتعب يـشكو أذى السير على      نـقَب الـمنسم مـهزول iiالمطا لـرأت  عـيناك مـنهم iiمنظراً      لـلحشا  شـجواً ولـلعين iiقذى لـيس  هـذا لـرسول الله iiيـا      امـة  الـطغيان والـغي iiجزى جـزروا  جزر الاضاحي iiنسله      ثـم  سـاقوا أهـله سوق iiالأما مـعجلات  لا يـوارين iiضحى      سَـنن الأوجـه أو بيض iiالطلا هـاتفات  بـرسول الـلّه فـي      بُـهرالسير  وعـثرات الـخطا يـوم لا كـسر حـجاب مـانع      بـذلة  الـعين ولا ظـلَّ iiخـبا أدرك الـكـفر بـهـم iiثـاراته      وأديـل الـغي مـنهم فـاشتفى يـا قـتيلا قـوَّض الـدهر iiبه      عـمد الـدين وأعـلام الـهدى قـتـلوه  بـعـد عـلم iiمـنهم      أنـه  خـامس أصـحاب iiالعبا واصـريعا عـالج الـموت iiبلا      شــدَّ  لـحَيينِ ولا مـدَّ iiردى غـسـلوه بـدم الـطعن iiومـا      كـفنوه غـير بـوغاء iiالـثرى مـرهقاً  يـدعو ولا غـوث له      بــأبٍ بـرٍ وجـدٍ iiمـصطفى وبــأمٍ  رفــع الـلّـه iiلـها      عـلماً مـا بـين نسوان الورى أيُّ جـــدٍ وأبٍ iiيـدعـوهما      جـدُّ يـا جـدُّ أغـثني يـا iiأبا يــا رسـول الله يـا iiفـاطمة      يـا أمـيرالمؤمنين iiالـمرتضى كـيف لـم يـستعجل الله iiلـهم      بـانقلاب الأرض أو رجم السما لـو  بـسبطي قيصر أو iiهرقل      فـعلوا فـعل يـزيد مـا عـدا كــم  رقـاب لـبني iiفـاطمة      عَـرقت  بـينهم عـرق iiالمدى حـملوا  رأسـاً يـصلون iiعلى      جــده الأكـرم طـوعاً iiوإبـا يـتهادى بـينهم لـم iiيـنقضوا      عـمم  الـهام ولا حـلوا iiالحبا مـيـتٌ تـبـكي لـه iiفـاطمة      وأبـوهـا وعـلـيٌ ذو iiالـعلا لـو  رسـول الله يـحيى iiبعده      قـعـد الـيوم عـليه iiلـلعزى مـعشر  فـيهم رسول الله iiوال      كاشف  الكرب اذا الكرب iiعرى صـهره الـباذل عـنه iiنـفسه      وحـسام الـلّه فـي يوم iiالوغى أول الـناس الـى الداعي iiالذي      لـم  يـقدم غـيره لـما iiدعـا ثــم سـبطاه الـشهيدان iiفـذا      بـحسى  الـسم وهـذا iiبالضبا وعـلي  وابـنه الـباقر والص      ادق  الـقول ومـوسى iiوالرضا وعــلـي وأبــوه iiوابـنـه      والـذي  يـنتظر الـقوم iiغـدا يـا  جـبال الأرض عزاً iiوعُلا      وبـدور الأرض نـوراً iiوسـنا جـعل  الـرزء الـذي iiنـالكم      بـيننا الـوجد طـويلا iiوالـبكا لا  أرى حـزنـكم يـنسى iiولا      رزؤكـم يسلى وان طال iiالمدى قد  مضى الدهر ويمضي iiبعدكم      لا  الـجوى باخ ولا الدمع iiرقى أنـتم  الـشافون من داء iiالعمى      وغدا الساقون من حوض الروى نـزل  الـذكر عـليكم iiبـيتكم      وتـخطى  الـناس طراً iiوطوى أيـن  عـنكم لـمضلٍ iiطـالب      وضَـح الـسبل وأقـمار iiالدجا أيـن  عـنكم لـلذي يبغي iiبكم      ظـلَّ  عـدن دونـها حرّ iiلظى أيـن  عـنكم لـلذي يرجو iiبكم      مـع  رسـول اللّه فوزاً iiونجى يـوم يـغدو وجـهه عن معشر      مـعرضاً مـمتنعاً عـند iiالـلقا شـاكياً مـنهم الـى الله iiوهـل      يـفلح  الـجيل الـذي نهم iiشكا رب مــا آوواولا حـاموا iiولا      نـصروا أهـلي ولا أغنوا iiغنا بـدلوا  ديـني ونـالوا iiأُسرتي      بـالعظيمات  ولـم يرعوا iiالولا لـو  ولي ما قد ولو من iiعترتي      قـائم  الـشرك لأبـقى iiورعى نـقضوا  عـهدي وقـد iiابرمته      وعُـرى الـدين فما ابقوا iiعرى حـرمـي  مـسترفدات iiوبـنو      بـنتي الادنـون ذبـح iiلـلعدى أتـرى لـست لـديهم iiكامرىء      خـلـفوه  بـجميل اذ iiمـضى رب  إنـي الـيوم خـصم iiلهم      جـئت مـظلوماً وذا يوم iiالقضا

الـشَّريف الـرّضي

هـذي الـمنازل بـالغميم iiفنادها      واسكب  سخيّ العين بعد iiجمادها إن  كـان ديـن لـلمعالم iiفاقضه      و مـهجة عـند الـطلول iiففادها ولقد  حبست على الديار iiعصابة      مـضمونة  الايـدي الى iiأكبادها حـسرى  تجاوب بالبكاء iiعيونها      وتـعط لـلزفرات فـي iiأبرادها وقـفوا  بـها حـتى كأن iiمطيهم      كـانت  قـوائمهن مـن iiأوتادها ثـم  انـثنت والدمع ماء iiمزادها      لـواعج  الأشـجان من iiأزوادها هـل تطلبون من النواظر iiبعدكم      شـيئاً  سـوى عبراتها iiوسهادها لـم  يـبق ذخـر للمدامع iiعنكم      كـلا ولا عـين جـرى iiلرقادها شـغل  الدموع عن الديار iiبكاؤنا      لـبكاء فـاطمة عـلى iiأولادهـا لـم يخلفوها في الشهيد وقد iiرأى      دفـع  الـفرات تذاد عن iiورادها أتـرى  درت أن الحسين iiطريدة      لـقنا بـني الطرداء عند iiولادها كـانت مـآتم بـالعراق iiتـعدها      أمـوية  بـالشام مـن iiأعـيادها ما  راقبت غضب النبي وقد iiغدا      زرع الـنبي مـظنَّة iiلـحصادها بـاعت  بـصائر دينها iiبضلالها      وشـرت  معاطب غيّها iiبرشادها جـعلت رسول الله من iiخصمائها      فـلبئس مـا ذخرت ليوم iiمعادها نـسل  النبي على صعاب مطيها      ودم  النبي على رؤوس iiصعادها والـهـفتاه  لـعـصبة iiعـلوية      تـبعت أمـية بـعد عـز قيادها جـعلت  عـران الذل في iiآنافها      وعـلاط وسم الضيم في iiأجيادها زعـمت  بـأن الدين سوَّغ iiقتلها      أولـيس هـذا الدين عن أجدادها طـلبت  تـرات الجاهلية iiعندها      وشـفت قـديم الغِل من iiأحقادها واسـتأثرت بـالأمر عن iiغيَّابها      وقضت  بما شاءت على iiأشهادها الله سـابـقكم الــى أرواحـها      وكـسبتم  الآثـام فـي iiأجسادها إن  قـوَّضت تـلك القباب iiفانما      خـرَّت  عماد الدين قبل iiعمادها إن الـخلافة أصـبحت iiمـزوية      عـن  شـعبها ببياضها وسوادها طـمست مـنابرها عـلوج iiامية      تـنزو ذئـابهم عـلى أعـوادها هـي صـفوة الله التي أوحى لها      وقـضى أوامـره الـى iiأمجادها أخـذت بـأطراف الفخار iiفعاذرٌ      أن  يـصبح الثقلان من iiحُسّادها عـصب تـقمط بـالنجاد وليدها      ومـهود صـبيتها ظهور iiجيادها تـروي مـناقب فضلها iiأعداؤها      أبـداً وتـسنده الـى iiأضـدادها يـا  غـيرة الله اغـضبي iiلنبيه      وتزحزحي  بالبيض عن iiأغمادها مـن  عصبة ضاعت دماء محمد      وبـنيه  بـين يـزيدها iiوزيادها صـفدات مـال الله مـلء iiأكفها      وأكـف آل الـلّه فـي iiأصفادها ضـربوا بـسيف مـحمد iiأبناءه      ضرب  الغرائب عدن بعد iiذيادها قـف  بي ولو لوث الإزار iiفإنما      هـي مهجة علق الجوى iiبفؤادها بـالطف  حيث غدا مراق iiدمائها      ومـناخ ايـنقها لـيوم iiجـلادها تـجري لـها حبب الدموع iiوإنما      حَـبّ  الـقلوب يكنّ من إمدادها يـا يـوم عاشوراء كم لك iiلوعة      تـترقص  الأحـشاء من iiإيقادها مـا  عـدتَ إلا عـاد قلبي iiغلّةً      حـرَّى  ولـو بالغت في إبرادها مـثل  الـسليم مـضيضة iiآناؤه      خـزر الـعيون تـعوده iiبعدادها يـا  جـد لا زالت كتائب iiحسرة      تـغشى الضمير بكرّها iiوطرادها أبـداً عـليك وأدمـع مـسفوحة      إن  لـم يُـراوحها البكاء iiيغادها أأقـول جـادكم الـربيع iiوأنـتم      فـي  كـل مـنزلة ربيع iiبلادها أم أسـتزيد لـكم عـلاً iiبمدائحي      أيـن  الجبال من الربى ووهادها كيف الثناء على النجوم إذا iiسمت      فـوق الـعيون الى مدى iiأبعادها أغنى طلوع الشمس عن أوصافها      بـجـلالها وضـيائها iiوبـعادها

الـشَّريف الـرّضي

ورائـك عـن شـاك قـليل iiالـعوائد      تـقـلبه  بـالـرمل أيـدي iiالأبـاعدِ تـوزع  بـين الـنجم والـدمع iiطرفه      بـمـطروفة انـسـانها غـير iiراقـد ذكـرتكم  ذكـر الـصبا بـعد عـهده      قـضى وطـراً مـني ولـيس بـعائد اذا  جـانبوني جـانباً مـن iiوصـالهم      عـلقت بـأطراف الـمنى iiوالـمواعد هـي الـدار لا شـوقي القديم iiبناقص      الـيـها ولا دمـعـي عـليها بـجامد ولـي كـبد مـقروحة لـو iiأضـاعها      مـن الـسقم غـيري مـا بغاها iiبناشد تـأوَّبـني داءٌ مـن الـهم لـم iiيـزل      بـقلبي  حـتى عـادني مـنه iiعائدي تـذكرتُ  يـوم الـسبط من آل iiهاشم      ومـا  يـومنا مـن آل حـربٍ iiبواحد وظـام  يـريغ الـماء قـد حيل iiدونه      سـقـوه  ذبـابات الـرقاق iiالـبوارد أتـاحـوا لـه مـرّ الـموارد iiبـالقنا      عـلى مـا أبـاحوا من عذاب iiلموارد بـنى لـهم الـماضون آسـاس iiهـذه      فـعلّوا  عـلى أسـاس تـلك iiالقواعد رمـونا  كما يرمى الظماء عن iiالروى      يـذودونـنا  عـن إرث جـدٍ iiووالـد ويـا  رب سـاع فـي الـليالي iiلقاعد      عـلى مـا رأى بـل كـل ساع iiلقاعد أضـاعوا  نـفوساً بـالرماح iiضياعها      يـعز  عـلى الـباغين مـنها iiالنواشد أألـلـه  مـا تـنفك فـي iiصـفحاتها      خـمـوشٌ لـكلب مـن أمـية عـاقد لـئن  رقـد الـنُصّار عـما iiأصـابنا      فـمـا  الله عـما نـيل مـنّا iiبـراقد لـقـد عـلـقوها بـالنبي iiخـصومة      الـى  الله تـغني عـن يـمين وشاهد ويـا  رب أدنـى مـن أمـية iiلـحمة      رمـونا عـن الـشنان رمـي الجلامد طـبـعنا لـهـم سـيفاً فـكنا iiلـحدّه      ضـرائب عـن أيـمانهم iiوالـسواعد ألا  لـيس فـعل الأولـين وان iiعـلا      على قبح فعل الآخرين بزائديريدون أن نـرضـى  وقــد مـنعوا الـرضى      لـسـيربني  أعـمامنا غـير iiقـاصد كـذبتك إن نـازعتني الـحق iiظـالماً      إذا قـلت يـوماً أنـني غـير iiواجـد

الـشَّريف الـرّضي

صـاحت بـذودي بـغداد iiفـانسني      تـقلّبي  فـي ظـهور الخيل iiوالعيرِ وكـلما هـجهجت بـي عن مباركها      عـارضتها بـجنان غـير مـذعور أطـغى  عـلى قاطنيها غير مكترث      وافـعل الـفعل فـيها غـير iiمأمور خـطب  يـهددني بالبعد عن iiوطني      ومـا خـلقت لـغير السرج iiوالكورِ إنـي  وإن سـامني مـا لا أقـاومه      فـقد نـجوت وقـد حي غير مقمور عـجلان ألـبس وجـهي كل iiداجية      والـبر عَـريان مـن ظبي iiويعفور ورب قـائـلة والـهـمُّ iiيـتـحفني      بـناظر مـن نـطاف الدمع iiممطور خـفضّ  عـليك فـللاحزان iiآونـة      ومـا الـمقيم عـلى حـزن iiبمعذور فـقلت  هـيهات فـات السمع لائمه      لا  يـعرف الـحزن إلا يوم iiعاشور يـوم  حـدى الظعن فيه لابن فاطمة      سـنان مـطرّد الـكعبين iiمـطرور وخــرّ لـلـموت لا كـفٌ iiتـقلبه      إلا بـوطىءٍ مـن الجرد iiالمحاضير ظـمآن  سـلّى نـجيع الطعن iiغلتّه      عـن  بـارد من عباب الماء مقرور كـأن  بـيض المواضي وهي iiتنهبه      نـار  تـحكّم فـي جـسم من النورِ لـله مـلقى على الرمضاء غص iiبه      فـم الـردى بـعد إقـدام iiوتـشمير تـحنو  عـليه الـربى ظلاً iiوتستره      عـن الـنواظر أذيـال iiالاعـاصير تـهابه  الـوحش ان تدنو iiلمصرعه      وقــد أقـام ثـلاثاً غـير iiمـقبورِ ومـورد غـمرات الـضرب iiغرّته      جـرت عـليه الـمنايا iiبـالمصادير ومـستطيل عـلى الأيـام iiيـقدرها      جَـنـى الـزمان عـليه iiبـالمقادير أغـرى بـه ابـن زياد لؤم عنصره      وسـعـيه  لـيزيد غـير iiمـشكور وودّ  أن يـتـلافى مـاجـنت يـده      وكـان ذلـك كـسراً غـير iiمجبورِ تـسبى  بـنات رسـول الله iiبـينهم      والـدين  غض المبادى غير iiمستور إن  يـظفر الـموت منه بابن iiمنجبة      فـطـالما  عـاد ريّـان iiالاظـافير يـلقى  الـقنا بـجبين شان iiصفحته      وقـع الـقنا بـين تـضميخٍ iiوتعفير مـن بـعد ما ردّ أطراف الرماح iiبه      قـلب  فـسيحٌ ورأيٌ غير iiمحصور والـنقع  يـسحب مـن اذيـاله iiوله      عـلى الـغزالة جـيب غير مزرور فـي  فـيلق شـرق بالبيض iiتحسبه      بـرق تـدلىَّ عـلى الآكـام iiوالقور بـني امـية مـا الأسـياف iiنـائمة      عن ساهر في أقاصي الارض موتور والـبارقات  تـلوّى فـي iiمـغامدها      والـسابقات تـمطىّ فـي iiالمضامير إنـي لأرقـب يـوماً لاخـفاء iiلـه      عـريان  يـقلق مـنه كـل iiمغرور ولـلصوارم  مـا شـاءت iiمضاربها      مـن الـرقاب شـرابٌ غير iiمنزور أكـلُّ  يـوم لآل الـمصطفى iiقـمرٌ      يـهوى بـوقع الـعوالي iiوالـمباتير وكـل  يـوم لـهم بـيضاء iiصافية      يـشوبها  الـدهر مـن رنق وتكدير مـغوار  قـوم يروع الموت من iiيده      أمـسى  وأصـبح نـهباً iiلـلمغاوير وأبـيض الـوجه مـشهور iiتغطرفه      مـضى بـيوم مـن الايـام iiمشهور مـالي  تـعجبت مـن همي iiونفرته      والـحزن جـرح بقلبي غير iiمسبور بـاي  طرف أرى العلياء ان نُضبت      عـيني  ولـجلجت عـنها iiبالمعاذير الـقى الـزمان بـكلمٍ غـير iiمندمل      عـمر  الـزمان وقلب غير iiمسرور يـا جـد لا زال لـي همٌّ iiيحرَّضني      عـلى الـدموع ووجـد غير iiمقهور والـدمـع  تـخفره عـينٌ iiمـؤرقة      خـفر الـحنيّة عـن نـزع iiوتوتير إن  الـسلو لـمحظور عـلى iiكبدي      ومـا الـسلو عـلى قـلبٍ بمحظور

الـشَّريف الـرّضي وقال يرثي جده الشهيد :

راحـلٌ أنـتَ والـليالي نـزولُ ومـضرٌّ بـك الـبقاءُ iiالطويلُ لا شـجـاع يـبـقى فـيعتنق الـبيض ولا آمـل ولا iiمـأمول غـاية  الـناس فـي الـزمان فَـناءٌ وكذا غايةُ الغصون iiالذبول إنـمـا الـمـرء لـلمنيّة مـخبوءٌ ولـلطعن تـستجمُّ الـخيول مـن  مـقيل بـين الـضلوع الى طول عناء وفي التراب iiمقيل فـهـو  كـالغيم ألـفتّه جـنوبٌ يـوم دجـنٍ ومـزّقته iiقـبول عـادة لـلزمان فـي كـل يـومٍ يـتناىء خِـلٌ وتـبكي طلول فـالليالي  عـون عـليك مـع الـبين كـما ساعد الذوابل طول ربـما وافـق الـفتى مـن زمـانٍ فـرحٌ غـيره بـه iiمـتبول هـي دنـيا إن واصـلت ذا جـفت هـذا مـلالاً كأنها iiعطبول كـل  بـاك يـبكي عـليه وإن طـال بـقاء والـثاكل iiالمثكول والأمـانـيَّ حـسـرة وعـنـاء لـلـذي ظـن إنـها iiتـعليل مـا يُـبالي الـحِمام أيـن تـرقى بـعدما غالت إبن فاطم iiغول أيُّ يـوم أدمـى الـمدامع فـيه حـادث رائـع وخـطب iiجليل يـوم  عـاشور الـذي لا أعـان الـصحب فيه ولا أجار القبيل يـا  ابـن بـنت الرسول ضيعت العهدَ رجال والمحافظون iiقليل مـا  أطـاعوا الـنبي فـيك وقـد مالت بأرماحهم اليك iiالذحول وأحـالوا عـلى الـمقادير فـي حـربك لـو أن عذرهم iiمقبول واسـتقالوا مـن بـعد مـا أجـلبوا فـيها أألآن أيـها iiالمستقيل إن  أمـلا قـنّعت مـن دونـه الـسيف لمن حازه لمرعى iiوبيل يـاحساما فـلّت مـضاربه الـهام وقـد فـلّه الـحسام iiالصقيل يـا  جـوادا أدمـى الـجواد مـن الـطعن وولّى ونحره iiمبلول حَـجلّ  الـخيل من دماء الأعادي يوم يبدو طعن وتخفى iiحجول يوم طاحت أيدي السوابق في النقع وفاض الونى وغاض الصهيل أتُـراني  أعـير وجـهي صـوناً وعـلى وجهه تجول iiالخيولُ أتـراني ألـذّ مـاءً ولـما يُـروَ مِـن مـهجة الأمـام iiالـغليل قـبلّته الـرماح وانـتضلت فـيه الـمنايا وعـانقته iiالـنصول والـسبايا  عـلى الـنجائب تـستاق وقـد نالت الجيوبَ iiالذيول مـن  قـلوب يـدمى بـها ناظر الوجد ومن أدمع مرآها الهمول قـد  سُـلبن الـقناع عـن كلِّ ، وجهٍ فيه للصون من قناعٍ iiبديل وتـنـقبّن بـالأنـاملِ والـدمعُ عـلى كـل ذي نـقابٍ iiدلـيل وتـشـاكين  والـشـكاةُ بـكـاءٌ وتـنـادين والـنداء iiعـويل لا يـغبّ الـحادي الـعنيف ولا يـفترَّ عـن رنَّةِ العديل iiالعديل يـا غـريب الـديار صـبري غريبٌ وقتيلَ الأعداءِ نومي iiقتيل بـي  نـزاع يـطغي الـيك وشـوق وغـرام وزفـرة iiوعويل لـيت  أنـي ضـجيع قـبرك أو أن ثـراه بـمدمعي iiمـطلول لا  أغـبَّ الـطفوف في كل يوم من طراق الأنواءِ غيث iiهطول مـطرٌ  نـاعم وريـح شـمال ونـسيم غـضٌ وظِـلٌّ iiظـليل يـا  بـني أحـمدٍ الـى كـم سـناني غائب عن طعانه iiممطول وجـيادي مـربوطة والـمطايا ومـقامي يـروع عـنه iiالدخيل كـم الـى كـم تـعلو الـطغاة وكم يحكم في كل فاضل مفضول قـد أذاع الـغليل قـلبي ولـكن غـير بـدع أن استطبَّ iiالعليل لـيت  أنـي أبـقى فـامترق الـناس وفي الكفِّ صارم iiمسلول وأجـرّ  الـقنا لـثاراتِ يـوم الـطف يستلحق الرعيل iiالرعيل صـبغ الـقلب حبكم صبغة الشيب وشيبي لو لا الردى لا iiيحول انـا مـولاكم وان كـنت مـنكم والـدي حـيدر وأمـي iiالبتول وإذا الـناس أدركـوا غـاية الفخر شأآهم مَن قال جدي iiالرسول يـفرح  الـناس بـي لأنـي فـضلٌ والأنـام الذي أراه iiفضول فـهـم بـين مـنشدٍ مـا أقـفّيه سـروراً وسـامع مـا أقـول لـيت  شـعري مَـن لائـمي في مقال ترتضيه خواطر iiوعقول

الشريف المرتضى قال يذكر مصرع جده الحسين عليه السلام :

أأُسـقى نـميرَ الـماءِ ثمَّ يلذُّ لي      ودوركـم  آل الـرسول خَلاءُ ؟ وأنـتم كـما شاء الشتات iiولستم      كـما  شـئتم فـي عيشةٍ iiوأشاءُ تـذادون عن ماء الفرات iiوكارع      بــه إبـل ٌ لـلغادرين وشـاءُ تـنشرّ  مـنكم في القَواءِ معاشر      كـأنـهم  لـلـمبصرين iiمُـلاءُ ألا  إن يومَ الطف أدمى iiمحاجراً      وأدوى قـلـوباً مـا لـهنَّ دواءُ وإن  مـصيبات الـزمان iiكثيرة      ورب مـصابٍ لـيس فيه iiعزاء أرى  طـخيةً فينا فأين iiصاحبها      وداءً عـلى داءٍ فـأين شـفاءُ ii؟ وبـين تـراقينا قـلوب iiصديئة      يـراد  لـها لو أعطيته جلاءُ iiع فيا لائماً في دمعتي أو « مفنداً ii»      لـى لـوعتي واللوم منه عَناءُ ؟ فما  لك مني اليوم إلا « تلهّفٌ ii»      ومــا لـك إلا زفـرة iiوبـكاءُ وهـل لـي سـلوان وآل iiمحمدٍ      شـريدهم  مـا حـان منه iiثواء تصدُّ  عن الروحات أيدي iiمطيهم      ويـزوى  عـطاء دونهم iiوحباءُ كـأنـهم  نـسل لـغير iiمـحمدٍ      ومـن  شـعبه أو حـزبه iiبعداءُ فـيا  أنجماً يهدى الى الله iiنورها      وإن  حـال عـنها بالغبي iiغباءُ فـإن يـك قـوم وصـلة iiلجهنم      فـأنتم الـى خُـلدِ الجنان iiرشاءُ دعوا  قلبي المحزون فيكم iiيهيجه      صـباح عـلى أُخـراكم iiومساءُ فـليس دموعي من جفوني iiوإنما      تـقاطرن  مـن قلبي فهنّ َ iiدماءُ اذا لـم تـكونوا فـالحياة مـنية      ولاخـير فـيها والـبقاءُ iiفـناء وإمـا شـقيتم فـي الزمان iiفإنما      نـعيمي  اذا لـم تـلبسوه iiشقاء لـحا الله قوماً لم يجازوا iiجميلكم      لأنـكـم أحـسـنتم iiوأســاؤا ولا  انتاشهم عند المكاره iiمنهض      ولامـسهم  يـوم الـبلاء iiجزاء سـقى الله أجـداثاً طوين iiعليكم      ولا زال مـنـهلاً بـهـن رواء يـسير إلـيهن الـغمام iiوخـلفه      زمـاجر  مـن قـعقاعِه iiوحُداء كـأن بـواديه الـعشار تروحت      لـهـنَّ حـنينٌ دائـمٌ iiورغـاء ومن كان يسقى في الجنان كرامة      فلامسَه من [ ذي ] السحائب iiماء

الشريف المرتضى وقال يرثي جده الحسين عليه السلام ويستنهض المهدي عليه السلام لثأره في الأنام :

قـف بـالديار iiالـمقفرات      لـعبت بـها أيدي iiالشتاتِ فـكـأنـهن  iiهـشـائـم      بـمرور  هوج iiالعاصفاتِ فـإذا سـألت فـليس iiتس      أل  غـير صـمٍ iiصامتات خـرسٍ يـخلن من iiالسكوِ      ت بـهن هـام iiالمصغيات عـج  بـالمطايا iiالـناحلاِ      ت  على الرسوم iiالماحلات الــدارسـات  iiالـفـانيا      ت شـبـيهة iiبـالـباقيات واسـأل  عن القتلى iiالألى      طـرحوا على شط iiالفرات شُـعثٌ  لـهم جُممٌ iiعصي      ن  عـلى أكف iiالماشطات وعـهـودهـن  iiبـعـيدة      بـدهـان  ايـدٍ iiداهـنات نـسج الـزمان بـهم iiسرا      بـيلاً بـحوك الـرامسات تـطوى  وتُـمحى عـنهمُ      مـحواً  بهطل iiالمعصرات فـهـم  لأيــدٍ كـاسـيا      ت  تــارة أو iiمـعريات ولـهـم  أكـفٌّ iiنـاضرا      تٌ  بـين صـمٍ iiيـابسات مــا كــنَّ إلا iiبـالعطا      يــا والـمنايا iiجـاريات كـم  ثَـمّ مـن مهجٍ iiسقي      ن  الـحتف للقوم iiالسَّرات والـى عـصائبَ iiسـاريا      ت فـي الـدآدي iiعاشيات غـرثان  إلا مـن جـوَّى      عـريانَ  غـلا مـن iiأذاةِ وإذا اسـتـمد فـمـن iiأك      ف  بـالـعطايا iiبـاخلات وإذا اسـتعان عـلى iiخطو      بٍ  أو كـروب iiكـارثات فـبـكلِّ مـغلولِ iiالـيدي      ن هـناكَ مـفلول الـشَّباة قـل  لـلألى حـادوا iiوقد      ضـلوا الطريق عن iiالهداة وسـروا  على شعب الركا      ئـب  فـي الفلاة بلا حداة نـامـت  عـيـونكم iiول      كـن  عن عيون iiساهرات وظـننتم  طـول iiالـمدى      يـمحو القلوب من iiالتِرات هـيـهات إن iiالـضـغن      تـوقده  الـليالي iiبـالغداة لا  تـأمنوا غـض الـنوا      ظـر من قلوب iiمرصدات إن  الـسـيوف iiالـمُعريا      ت  من السيوف iiالمغمدات والـمـثقلات  iiالـمـعييا      ت  مـن iiالأمـورالهيّنات والـمصميات  من iiالمقاتل      هـنّ  نـفس iiالـمخطئات وكـأنني  بـالكمت iiتردى      فــي الـبسيطة iiبـالكماة وبـكل  مـقدام عـلى iiالأ      هـوال مـرهوب الـشذاة ومـثـقفٍ مـثـل iiالـقنا      ة أتــى الـمنية iiبـالقناة أو مـرهف سـاقت إلـيه      ردىً  « شفار » المرهفات كـرهوا  الفرار وهم iiعلى      «  أقـتادِ نُجبٍ » iiناجيات يـطوينَ طـيَّ iiالأتـحميَّ      لـهـنَّ أجـوازَ iiالـفلات وتـيـقَّـنوا  أن الـحـيا      ة  مــع iiالـمذلَّةكالممات ورزيــة لـلـدين iiلـي      سـت  كالرَّزايا iiالماضيات تـركت  لـنا منها iiالشَّوى      ومـضت بما تحت iiالشواة يــا آل أحـمد iiوالـذين      غــداً  بـحبُّهم iiنـجاتي ومـنيتي  فـي iiنـصرهم      أشـهى إلـيَّ مـن iiالحياة حـتى  مـتى أنـتم iiعلى      صهوات حُدبٍ شامصات ؟ وحـقـوقكم دون iiالـبري      ة فـي أكـفٍّ iiعـاصيات وسـروبـكم  iiمـذعـورة      وأديـمـكـم iiلـلـفاريات وولـيَّـكم يـضحى ويـم      سـي  في أمور iiمعضلات يـلوى وقـد خـبط iiالظلا      م  عـلى الليالي iiالمقمرات فـإذا  اشـتكى فـالى iiقلو      بٍ  لاهـيـات iiسـاهيات قــرمٍ  فـلا شـبِعٌ iiلـه      إلا بـــأرواح iiالـعـداةِ وكــأنــه iiمـتـنـمراً      صـقر  ٌ تشرف من iiعَلاةِ والـرمح يـفتق كـلَّ iiنج      لاءٍ كـــأردان iiالـفـتاةِ تـهـمي  نـجيعاً iiكـاللغاِ      م  عـلى شدوق iiاليعملاتِ تـؤسـى ولـكـن iiكـلها      أبــداً يـبـرِّح بـالأساةِ حـتى  يـعود الـحقّ iiيق      ظـاناً  لـنا بـعد iiالسِنات ولـكم أتـى مـن فـرجةٍ      قـد  كان يحسب غير iiآتِ يـا  صـاحبي في يوم iiعا      شـوراء  والحِدِبِ iiالمواتي لا  تـسـقِني بالله iiفــي      ه سـوى دمـوعِ iiالباكيات مــا  ذاك يـوماً iiصـيّباً      فـأسمح لـنا iiبـالصيبات وإذا ثـكـلت فـلا iiتـزر      إلا ديـــار الـثـاكلاتِ وتـنحّ  فـي يومِ iiالمصب      ةِعــن قـلوبٍ iiسـالياتِ ومـتى سـمعت فـمن iiع      ويـل  لـلنساء iiالمعولات وتـداوَ مـن حـزنٍ بـق      لـبك  بالمراثي iiالمحزناتِ لا  عـطلت تـلك iiالـحفا      ئـر  مـن سلامٍ أو iiصلاةِ وسـقين  من وكفِ iiالتحي      ةِ عـن وكـيف iiالسارياتِ ونـفحن  من عبق iiالجنانِ      أريــجـه iiبـالـذّاكيات فـلـقد طـوَين iiشـموسنا      وبـدورّنا فـي iiالمشكلات

الشريف المرتضى وقال يرثي الحسين عليه السلام في عاشوراء سنة 429 هـ :

مـن عذيرى من iiسَقامٍ      لـم أجـد مـنهُ iiطبيبا وهـمومٍ كـأوارٍ الـن      ار  يـسـكنَّ iiالـقلوبا وكـروبٍ لـيتهنّ iiالي      وم  أشـبهن iiالـكروبا وخـطوبٍ مـعضلاتٍ      بـتن  ينسين iiالخطوبا شـيـبت مـني فـودَ      ىّ  ولـم آتِ الـمشيبا ورمـت فـي iiغصني      إليبس  وقد كان iiرطيبا بـان عـني iiوتـناءى      كـل  مَـن كان iiقريبا وتـعريّتُ  من iiالأحب      اب فـي الدنيا وعزوبا وسقاني الدهر من فرقة      مـن  أهـوى iiذَنـوبا إن  يـوم الـطف iiيوم      كـان  لـلّدين iiعصيبا لم  يدع في القلب iiمني      لـلـمسرات  iiنـصيبا إنــه  يـوم iiنـحيبٍ      فـالتزم فـيه iiالـنّحيبا عـطّ  تامورك iiواترك      مـعشراً عطّوا iiالجيوبا واهجر  الطيب فلم يت      رك  لـنا عاشور iiطيبا لـعـن  الله رجــالاً      أتـرعوا الدّنيا iiغُصوبا سـالموا  عـجزاً iiفلما      قـدروا  شنَّوا iiالحروبا فـي  الـمعرّات iiيهب      ون  شـمالاً iiوجـنوبا كـلما  ليموا على iiعي      بـهم  ازدادوا iiعـيوبا ركـبوا أعـوادنا iiظلم      اً ومـا زلـنا iiركـوبا ودعـونا فـرأوا iiمـنَّا      عـلى  الـبعد مـجيبا يـقطع الحزن iiويطوى      فـي  الدِّياجير iiالسُّهوبا بـمـطىٍ  لا iiيـبـال      ين  على الأيّن iiالدّءوبا لا ولا ذقـن عـلى ال      بـعد  كـلالاً ولـغوبا وخـيولٍ كـرِئال iiالدوّ      يـهـززن iiالـسـبيبا فـأتـونا  iiبـجـموع      خـالها  الراءون iiروبا بـوجوه  بـعد iiإسـفا      رٍ  تـبرقعن iiالـعطوبا فـنشبنا فـيهم iiكـرهاً      ومـا  نـهوى iiالنشوبا بـقلوبٍ  لـيس يـعر      فـن خـفوقاً iiووجـيبا ولـقد كـان طويل iiال      بـاع  طـعَّاناً iiضروبا بـالـضبا ثـم iiالـقنا      يـفرى وريـداً iiوتريبا لا  يرى والحرب تُغلى      قـدرُها مـنها iiهـيوبا فـجرى مـنا iiومـنهم      عـندم الـطَّعن iiصبيبا وصلينا من حريق iiالط      عـن والـضرب لهيبا كـان مـرعانا خصيباً      فـبـهم عـادَ iiجـديبا لـم  نـكن نألف لو لا      جـورهم فـينا iiخطوبا لا  ولا تـبصر عـين      فـي ضـواحينا iiندوبا طـلبوا أوتار « بدرٍ »      عـندنا  ظـلماً iiوحوبا ورأوا  فـي ساحة iiالط      ف  وقـد فـات القليبا قــد رأيـتم iiفـأرونا      مـنكم  فـرداً iiنـجيبا أو  تـقـياً لا iiيـرائى      بـتـقـاه أو iiلـبـيبا كـلما  كـنَّا iiرءوسـاً      لـلورى كـنتم iiعجوبا مـا رأيـنا مـنكم iiب      الـحـق إلا مـستريبا وصـدوقاً  فـإذا iiفتش      تــه كــان iiكـذوبا وخـليعاً خـالياً iiعـن      مـطمع  الخير iiعزوبا وبـعـيـداً بـمـخاز      يـه  وإن كـان iiنسيبا لـيت عُوداً من iiغشومٍ      حـقَّنا  كـان iiصـليبا وبـودَّى أنَّ مَـن iiيـأ      صـلنا  كـان iiضريبا فـي  غدٍ ينضب iiتيَّارُ      لـكـم فـينا iiنـضوبا ويـقىء الباردَ iiالسَّلس      الَ  مَـن كـان iiعبوبا ويـعود الـخَلقُ iiالرَّثُ      مــن الأمـر قـشيبا والذي  أضحى iiوأمسى      نـاكباً  يـضِحى iiنكيبا آل  يـاسين ومَن فض      لـهـم أعـيا iiالـلبيبا أنـتم  أمـني لدى iiالح      شـر  إذا كـنت نخيبا انـتـم  كـشَفتم iiلـي      بـالـتباشير  الـغيوبا كـم  رددتم مخلباً iiعن      ي  حـديـداً iiونـيوباً وبـكم « أنـجو » iiإذا      عوجلتُ  موتاً أن iiأنوبا والـيـكم iiجَـمـحاني      مـا  حدا الحادون iiنيبا وعـلـيكم  صـلواتي      مـشهداً لـي iiومـغيبا يـا سـقى الله قـبوراً      لـكـم  زِنَّ الـكـثيبا حُـزنَ خيرَ الناس جدّاً      وأبـاً  ضـخماً iiحسيبا لـقي الله وظـنَّ الـنا      س أن لاقـى iiشـعوبا وهو  في الفردوس iiلمَّا      قـيل قـد حلَّ iiالجبوبا

الشريف المرتضى وقال يرثي جده الحسين عليه السلام في يوم عاشوراء سنة 413 هـ :

لـك الـليل بـعد الـذاهبين طويلا      ووفـدَ هـمومٍ لـم يـردن ر iiحيلا ودمـعٍ  إذا حـبسته عـن iiسـبيله      يـعود هـتوناً فـي الجفون iiهَطولا فـياليت أسرابَ الدموع التي iiجرت      أسَـون  كـليماً أو شـفين iiغـليلا اخـال صـحيحاً كـل يـومٍ iiوليلةٍ      ويـأبى  الـجوى ألا أكـون iiعليلا كـأني  ومـا أحـببتُ أهوى iiممَنعاً      وأرجـو ضـنينا بـالوصالِ iiبخيلا فـقل لـلذي يـبكي نُـؤَياً iiودِمـنَةَ      ويـندب  رسـماً بـالعراءِ مـحيلا عـداني دمٌ لي طُلّ بالطف إن iiأُرى      شـجـيّاً أُبـكِّـي iiأربـعـاًوطلولا مـصابٌ  إذا قابلت بالصبرِ غر iiبهَ      وجـدت كـثيري فـي العزاءِ iiقليلا ورُزءٌ  حـملتُ الـثَّقل مـنه كأنني      مـدى  الـدهر لم أحمل سواه iiثقيلا وجـدتم عُـداةَ الـدين بـعد iiمحمدٍ      الـى كـلمِه فـي الأقـربين iiسبيلا كـأنـكم  لــم تـنزعوا iiبـمكانه      خـشوعاً مـبيناً في الورى iiوخمولا وأيُّـكم  مـا عـزّ فـينا بـدينه ii؟      وقـد عـاش دهـراً قبل ذاك iiذليلا فـقـل  لـبني حـربٍ وآل أُمـيةٍ      إذا كـنتَ تـرضى ان تكون iiقؤولا سـللتم  عـلى آل الـنبي iiسـيوفهَ      مُـلئنَ ثُـلوماً فـي الـطلى iiوفلولا وقُـدتم الـى من قادكم من iiضلالكم      فـأخـرجكم مـن واديـيه خـيولا ولـم تـغدروا إلا بـمن كـان iiجده      الـيكم  لـتحظوا بـالنجاةِ رسـولا وترضون  ضدَّ الحزم إن كان iiملككم      [ بـدنـياً]وديناً دنـتـموه iiهـزيلا نـساءُ رسـول الله عُـقرَ iiديـاركم      يـرجَّعن  مـنكم لـوعةَ iiوعـويلا لـهـنّ بـبوغاءِ الـطفوف أعـزةٌ      سـقوا  الموتَ صرفاً صبيةً iiوكهولا كـأنهم  نـوّارُ روضٍ هَـوَت بـه      ريــاحٌ جـنـوباً تـارةً iiوقـبولا وأنـجمُ  لـيلٍ مـا عـلون iiطوالعاً      لأعـيـننا  حـتى هـبطن iiأُفـولا فـأي  بـدورٍ مـا مـحين iiبكاسفٍ      وأي  غـصونٍ مـا لـقين iiذبـولا أمـن بـعد أن اعـطيتموه iiعهودكم      خـفافاً الـى تـلك الـعهود iiعجولا رجـعتم  عن القصد المبين iiتناكصاً      وحُـلتم عـن الـحق المنير iiحؤولا وقـعـقعتم  أبـوابـه iiتـخـتلونه      ومـن  لـم يرد ختلاً أصاب iiختولا فـما  زلـتم حـتى أجـاب iiنداءكم      وأي  كـريم لا يـجيب سـؤولا ii؟ فـلـما دنـا ألـفاكم فـي iiكـتائبٍ      تـطاولن أقـطار الـسباسب iiطولا مـتى  تـك منها حَجزَةٌ أو iiكحجزة      سمعت  رُغاء « مضعفاً » iiوصهيلا فـلم  يُـرَ غـلا نـاكثاً أو iiمـنكِّباً      وإلا قـطـوعاً لـلـذمام iiحـلـولا وإلا  قـعوداً عـن لـمام iiبـنصرهِ      وإلا جـبـوهاً بـالـردى iiخـذولا وضـغن  شـغافٍ هـبَّ بعد iiرقاده      وأفـئـدة مـلأى يـفضنَ iiذحـولا وبـيضاً  رقـيقات الـشفار iiصقيلةً      سـمراً طـويلات الـمتون iiعُسولا ولا  انـتم أفـرجتم عـن iiطـريقه      إلـيـكم  ولا لـمـا أراد iiقُـفـولا عـزيزٌ  عـلى الثاوي بطيبة iiأعظمٌ      نـبذن  على أرض الطفوف iiشُكولا وكــل  كـريـم لا يـلم iiبـريبة      فـإن  سِـيم قول الفحش قال جميلا يذادون عن ماء الفرات وقد سقوا ال      شـهادة  مـن مـاءِ الـفرات iiبديلا رموا  بالردَّى من حيث لا iiيحذرونه      وغـرُّوا وكـم غَـر الغفول iiغفولا أيـا  يـوم عاشوراء كم من iiفجيعة      عـلى  الـغر آل الله كنتَ نزولا ii! دخـلتَ عـلى أبـياتهم iiبـمصابهم      ألا بـئـسما ذاك الـدخول دُخـولا نـزعـتَ شـهيدَ الله مـنا iiوإنـما      نـزعتَ يـميناً أو قـطعتَ iiقـليلا قـتيلا وجـدنا بـعده ديـن أحـمد      فـقـيداً  وعـزَّ الـمسلمين iiقـتيلا فـلا تـبخسوا بالجور من كان iiربُّه      بـرجعِ  الـذي نـازعتموه iiكـفيلا أُحـبـكـم  آل الـنـبي ولا iiأرى      وإن عـذلوني عـن هـواي iiعديلا وقـلت لـمن يُلحي على شغفي iiبكم      وكـم غـير ذي نصحٍ يكون iiعذولا روَيـدكـم لا تـنحلوني iiضـلالكم      فـلن تـرحلوا مـني الـغداة iiذلولا عـليكم  سـلام الله عـيشاً ومـيتةً      وسَـفراً  تـطيعون الـنوى iiوحولا فما زاغ قلبي عن هواكم ، iiوأخمص      فـلا زلَّ عـما تـرتضون iiزلـيلا

القاسم بن يوسف الكاتب

سلم  على قبر الحسين وقل iiله      صـلى الالـه عـليك من قبر وسـقاك  صوب الغاديات iiولا      زالـت  عـليك روائح iiتسري يـا بـن الـنبي وخـير iiامته      بـعد  الـنبي مـقال ذي iiخبر اصـبحت مـغتربا iiبـمختلف      لـلرامسات وواكـف iiالـقطر ونـأيـت عـن دار iiالأحـبة      واسـتوطنت دار البعد iiوالقفى بـل جـنة الـفردوس iiتسكنها      جـار  الـنبي ورهطه iiالزهر مـاذا  تـحمل قـاتلوك iiمـن      الاصـار والاعـباء والـوزر خـرجوا  من الاسلام iiضاحية      واسـتبدلوا  بـدلا مـن iiالكفر كـتبوا  الـيك وارسلوا iiرسلاً      تـترى  بما وعدوا من iiالنصر أعـطوك  بـيعتهم iiومـوثقهم      بالله  بـين الـركن iiوالـحجر حـتى اذا اصـرخت iiدعوتهم      طـلـباً  لـوجه الله والاجـر وخـرجت مـحتسباً لتحيي iiما      قـدمات  من سنن الهدى iiالدثر خـتروا  مـواثقهم iiوعـهدهم      لا  يـرهبون عـواقب iiالختر ركـنوا الـى الـدنيا فلم iiيئلوا      فـيها  الـى حـظ ولا iiوفـر جـعلوا  سـمية مـنكم خـلفاً      وبـني امـية حـاملي iiالاصر قـتـلوك واتـخذوهم iiسـتراً      مـا دون عـلم الله مـن iiستر فـأبادهم  سـيف الـفناء iiبـأ      يـدي الـظالمين بـذلك الوتر يـجـدون بـالمرصاد iiربـهم      بـعداً لأهـل الـنكث iiوالغدر أبـنـي  سـمية أنـتم iiنـفر      ولـدالبغايا  غـير مـا iiنـكر قـلـتم  عـبيد لا نـقر iiبـه      ونـقـر بـالـعياب iiوالـعهر مـنكم بـشط الـزاب iiمجترز      لـلغاسلات الـعبس iiوالـبسر ولـكم  مصارع مثل iiمصرعه      مـا حـن ذو وكـر الى iiوكر وبـنو امـية سـومروا iiتـلفاً      بـالـمشرفية والـقنا iiالـسمر هـشموا بـها شمة وحاق iiبهم      مـا قـدموا مـن سيء iiالمكر ولـهم  فـلا فـوت ولا عجل      امـثالها فـي غـابر iiالـدهر فـي مـحكمات الـذكر iiلعنهم      فـيها  روى الـعلماء من iiذكر مـنهم  معاوية اللعين iiومروان      الـضنين  وشـارب iiالـخمر والابـتـر الـسهمي رابـعهم      عـمرو  وكل الشر في iiعمرو انــي  لارجـوا ان iiتـنالهم      مـني يـد تشفي جوى الصدر بـالقائم  الـمهدي ان عـاجلاً      أو آجـلاً ان مـد فـي iiالعمر أو  يـنقضي مـن دونه iiاجلي      فالله أولــى فـيـه iiبـالغدر ولـكـل عـبد غـيب iiنـيته      فـي الخير مسطور وفي iiالشر مـا تنقضي حسرات ذي iiورع      ودم الحسين على الثرى يجري ودمــاء اخـوتـه iiوشـيعته      مـستحلمون  بـجانب الـنهر خـذلوا  وقـل هناك iiناصرهم      فـاسـتعصموا بالله iiوالـصبر مـستقدمين عـلى بـصائرهم      لا  يـنكصون لـروعة iiالذعر يـأبون  ان يـعطوا الدنية iiاو      يـرضوا مـهادنةً عـلى iiقسر الـبـر ذخـرهـم iiوكـنزهم      خـير الـكنوز وافضل iiالذخر آل  الـرسول وسـر اسـرته      والـطاهرون  لـطيب طـهر حـلو  من الشرف اليفاع iiعلى      عـلياء  بـين الـغفر iiوالنسر فـابك  الـحسين بمضر iiفرح      وابـك  الـحسين بمدمع iiغزر حـق  الـبكاء لـه وحـق له      حـسن  الـثناء وطيب iiالنشر لا يـبـلغ الـمثنى مـداه iiولا      يـحوي  المديح مقالة iiالمطري مـأوى  الـيتامى iiوالارامـل      والاضياف في اللزبات والعسر لا مـانعاً حـق الـصديق ولا      يـخفى عـليه مبيت ذي iiالفقر كـم  سـائل اعطى وذي iiعدم      أغـنى وعـان فـك من iiاسر وتـخال  فـي الـظلماء سنته      قـمراً  تـوسط لـيلة iiالـبدر لا  تـنطق الـعوراء iiحضرته      عــف يـعاف iiمـقالةالهجر ومـبـرأ مـن كـل iiفـاحشة      بـر الـسريرة طـاهر iiالجهر

منصور النمري : قال يرثي الحسين عليه السلام :

شـاء مـن الـناس راتـع iiهامل      يـعـللون  الـنـفوس iiبـالباطل تـقـتل  ذريــة الـنبي iiويـر      جـون  جـنان الـخلود iiلـلقاتل ويـلك  يـا قـاتل الـحسين iiلقد      بؤت بحمل ينوء بالحامل أي حباء حــبـوت أحــمـد iiفـــي      حـفـرته مـن حـرارة الـثاكل بـأي  وجـه تـلقى الـنبي iiوقد      دخـلت فـي قـتله مـع iiالداخل هـلـم  فـاطلب غـدا شـفاعته      أو لا فـرد حـوضه مـع iiالناهل مـا الـشك عـندي في كفر iiقاتله      لـكنني  قـد اشـك فـي iiالخاذل نـفسي فـداء الـحسين حين iiغد      الــى  الـمنايا غـدو لا iiقـافل ذلــك يــوم انـحى iiبـشفرته      عـلى  سـنام الاسـلام iiوالكاهل حـتى مـتى انـت تـعجلين iiالا      تـنـزل بـالقوم نـقمة الـعاجل لا  يـعجل الله ان عـجلت iiومـا      ربــك  عـما تـرين iiبـالغافل اعـاذلـي  انـني احـب iiبـني      أحـمد فـالترب فـي فـم العاذل قـد  دنـت مـا ديـنكم عليه فما      رجـعت  مـن ديـنكم الى iiطائل جـفوتم عـترة النبي وما iiالجافي      لآل الــنـبـي iiكـالـواصـل مـظـلومة والـنـبي iiوالـدهـا      تـديـر ارجــاء مـقلة حـافل الا  مـصـاليت يـغضبون لـها      بـسلة  الـبيض والـقنا iiالـذابل

وقال ايضاً :

مـتى يـشفيك دمعك من iiهمول      ويـبرد  مـا بـقلبك من iiغليل الا  يـا رب ذي حـزن تـعايا      بـصبر  فـاستراح الى iiالعويل قـتيل مـا قـتيل بـني زيـاد      الا  بـأبي وامـي من قتيل iiس رويـد ابـن الـدعى وما ادعاه      يـلقى مـا تـسلف عـن iiقليل غـدت بيض الصفائح iiوالعوالي      بـأيدي كـل مـؤتشب دخـيل مـعاشر  اودعـت ايـام بـدر      صـدورهم  وديـعات iiالـعليل فـلما  امـكن الاسـلام iiشـدوا      عـليه شـدة الـحنق iiالصؤول فـوافوا كـربلاء مـع iiالـمنايا      بـمـرادة مـسـومة iiالـخيول وأبـناء  الـسعادة قـد تواصوا      عـلى  الحدثان بالصبر iiالجميل فـما بـخلت اكـفهم iiبـضرب      كـأمثال  الـمصاعبة iiالـنزول ولا وجدت على الاصلاب iiمنهم      ولا الاكـتاف آثـار iiالـنصول ولـكـن الـوجوه بـها iiكـلوم      وفـوق نحورهم مجرى iiالسيول أيـخلو قـلب ذي ورع iiوديـن      مـن الاحـزان والـهم iiالطويل وقـد  شـرقت رماح بني iiزياد      بـري  مـن دماء بني iiالرسول ألـم  يـحزنك سرب من iiنساء      لآل مـحـمد خـمش iiالـذيول يـشققن  الـجيوب على iiحسين      أيـامى قـد خـلون من iiالبعول فـقدن مـحمداً فـلقين iiضـيماً      وكـن  بـه مصونات iiالحجول ألـم  يـبلغك والأنـباء تـنمى      مـصال الـدهر في ولد iiالبتول بـتـربة كـربلاء لـهم ديـار      نـيام  الاهـل دارسـة الطلول تـحـيـات ومـغـفرة iiوروح      عـلى  تـلك الـمحلة iiوالحلول ولا زالـت مـعادن كـل iiغيث      مـن الـوسمي مرتجس iiهطول بـرئنا يـا رسـول الله iiمـمن      أصـابـك بـالاذاة iiوبـالذحول ألا يـا لـيتني وصـلت iiيميني      هـناك بـقائم الـسيف الصقيل فجدت على السيوف بحر وجهي      ولـم  اخـذل بنيك مع iiالخذول

وقال أيضاً كما روى ابن قتيبة في الشعر والشعراء عن طبقات ابن المعتز :

ألُ  الـنبي ومـن iiيـحبهم      يـتطامنون مـخافة iiالـقتل أمنوا النصارى واليهود وهم      مـن امـة التوحيد في iiازل

قال : وأنشد الرشيد هذا بعد موته فقال : لقد هممتُ أن أنبشه ثم أحرقه .

السيد الحميري

امرر  على جدث iiالحسين      وقـل لاعـظمه iiالـزكيه يـا أعـظماً لا زالت iiمن      وطـفاء  سـاكبة iiرويـه مـا لـذ عيش بعد iiرضك      بـالـجياد  iiالأعـوجـية قـبـر تـضـمن iiطـيباً      آبــاؤه  خـير iiالـبريه آبــاؤه  أهــلُ iiالـريا      سـة والـخلافة iiوالوصيه والـخير والـشيم iiالمهذبة      الـمـطـيبة iiالـرضـيه فــاذا  مـررت iiبـقبره      فـأطل بـه وقف iiالمطيه وابـك  الـمطهر iiللمطهر      والـمـطهرة  iiالـزكـيه كـبـكاء مـعولة iiغـدت      يـوماً بـواحدها iiالـمنيه والعن صدى عمر بن سعد      والـمـلـمع  iiبـالـنقيه شـمر  بـن جوشن iiالذي      طـاحت  بـه نفس iiشقيه جـعلوا  ابـن بنت iiنبيهم      غـرضاً كما ترمى iiالدريه لــم  يـدعـهم iiلـقتاله      الا  الـجـعالة iiوالـعطيه لـما  دعـوه لـكي iiتحكم      فــيـه  أولاد الـبـغيه اولاد  اخـبث مـن iiمشى      مـرحاً واخـبثهم سـجيه فـعـصاهم  وأبـت لـه      نـفـس  مـعززة iiأبـيه فـغدوا  لـه iiبـالسابغات      عـلـيهم  iiوالـمـشرفيه والـبيض  والـيلب iiاليما      نـي والـطوال iiالسمهرية وهـم  ألـوف وهـو في      سـبعين نـفس iiهـاشميه فـلقوه  فـي خلف iiلأحمد      مـقـبلين مــن الـثنيه مـسـتـيقنين  iiبـأنـهم      سـيقوا لأسـباب الـمنيه يـاعين فـابكي ما iiحييت      عـلى ذوي الـذمم iiالوفية لا  عـذر فـي ترك iiالبكا      ء  دمـاً وأنـت به iiحريه

وقوله في الحسين عليه السلام يخاطب اصحابه :

لست  أنساه حين أيقن iiبالمو      ت دعـاهم وقام فيهم iiخطيبا ثـم  قال ارجعوا الى iiاهلكم      ليس سوائي أرى لهم مطلوبا

دعبل بن علي الخزاعي

اتـسـكب دمـع الـعين iiبـالعبرات      وبــت تـقـاسي شـدة iiالـزفرات وتـبـكى  لآثــار لآل مـحمد ؟ !      فـقد  ضـاق منك الصدر بالحسرات الا فـابـكهم حـقـاً وبـل iiعـليهم      عـيوناً  لـريب الـدهر iiمـنسكبات ولا  تـنس في يوم الطفوف iiمصابهم      وداهـيـة مــن اعـظم iiالـنكبات سـقى الله اجـداثاً على أرض iiكربلا      مـرابـيع  امـطار مـن iiالـمزنات وصـلى  عـلى روح الحسين iiحبيبه      قـتـيلاً لـدى الـنهرين iiبـالفلوات قـتـيلاً بـلا جـرم فـجعنا iiبـفقده      فـريداً يـنادي : أين أين حماتي ؟ ii! أنا الظامىء العطشان في أرض غربة      قـتـيلاً ومـظـلوماً بـغير تـراب وقـد  رفعوا رأس الحسين على iiالقنا      وسـاقـوا نـسـاءً ولـهاً iiخـفرات فـقل لا بـن سعد : عذب الله iiروحه      سـتـلقى عـذاب الـنار iiبـاللعنات سـأقنت  طول الدهر ما هبت iiالصبا      وأقـنـت  بـالآصـال iiوالـغدوات عـلى مـعشر ضلوا جميعاً iiوضيعوا      مـقـال رســول الله iiبـالـشبهات

وقال :

ان  كـنت مـحزوناً فمالك iiترقد      هـلا بـكيت لـمن بـكاه iiمحمد هلا  بكيت على الحسين واهله ii؟      ان  الـبكاء لـمثلهم قـد iiيـحمد لـتضغضغ الاسـلام يوم مصابه      فـالجود يـبكي فـقده والـسودد فـلقد  بـكته فـي السماء iiملائك      زهـر كـرام راكـعون وسـجد أنـسيت اذ صـارت اليه iiكتائب      فـيها  ابن سعد والطغاة الجحد ii؟ فـسقوه من جرع الحتوف iiبمشهد      كـثر الـعداة بـه وقـل iiالمسعد لـم يـحفظوه حـق النبي iiمحمد      اذ جـرعوه حـرارةً مـا iiتـبرد قـتلوا  الـحسين فأثكلوه iiبسبطه      فـالثكل  مـن بعد الحسين iiمبرد كيف القرار ؟! وفي السبايا زينب      تـدعو  بـفرط حرارة : يا أحمد هـذا حـسين بـالسيوف iiمبضع      مـتـلطخ  بـدمـائه iiمـستشهد عـار بلا ثوب صريع في iiالثرى      بـين  الـحوافر والسنابك iiيقصد والـطيبون  بـنوك قـتلى حوله      فـوق  الـتراب ذبـائح لا iiتلحد يـا جـد قد منعوا الفرات iiوقتلوا      عـطشاً فـليس لهم هنالك iiمورد يـا جد من ثكلى وطول iiمصيبتي      ولـمـا  اعـافيه أقـوم iiواقـعد

وقال :

جـاؤا مـن الشام المشومة iiأهلها      لـلشوم يـقدم جـندهم iiابـليس لـعنوا وقـد لـعنوا بقتل امامهم      تـركوه  وهـو مبضع iiمخموس وسـبوا فـوا حزني بنات iiمحمد      عـبرى  حـواسر مالهن iiلبوس تـباً  لـكم يـا ويـلكم iiارضيتم      بـالنار  ؟ ذل هـنالك المحبوس بـعتم بـدنيا غـيركم جهلاً iiبكم      عــز  الـحياة وانـه iiلـنفيس اخـزى بـها مـن بـيعة اموية      لـعنت  وحـظ البايعين iiخسيس بـؤساً  لـمن بـايعتم iiوكـأنني      بـامامكم  وسـط الجحيم iiحبيس يـا  آل أحـمد مـا لقيتم بعده ؟      من عصبة هم في القياس مجوس كـم  عبرة فاضت لكم iiوتقطعت      يوم الطفوف على الحسين iiنفوس صـبراً  مـوالينا فسوف iiنديلكم      يـوماً  عـلى آل اللعين iiعبوس مـا زالـت مـتبعاً لكم iiولامركم      وعـليه  نفسي ما حييت iiاسوس

دعبل بن علي الخزاعي وقال يرثي الحسين عليه السلام

يـا عـين لا لـلغضا ولا iiالـكتب      بـكا  الـرزايا سـوى بكا iiالطرب جـودي وجـدي بـملأ جـفنك iiثم      احـتـفلي  بـالـدموع وانـسكبي يـا  عـين فـي كـربلا مقابر iiقد      تـركـن  قـلبي مـقابر iiالـكرب مـقـابر تـحـتها مـنـابر iiمـن      عـلـم  وحـلم ومـنظر iiعـجب مـــن الـبـهاليل آل فـاطـمة      اهـل  الـمعالي الـسادة iiالـنجب كـم  شـرقت مـنهم السيوف iiوكم      رويـت  الارض مـن دم iiسـرب نـفـسي فـداء لـكم ومـن iiلـكم      نـفسي  وامـي واسـرتي iiوابـي لا تـبعدوا يـا بـني الـنبي iiعلى      ان  قـد بـعدتم والـدهر ذو iiنوب يـا  نـفس لا تـسأمي ولا iiتضقي      وارسي على الخطب رسوة الهضب صـوني شعاع الضمير واستشعري      الـصبر وحـسن العزاء iiواحتسبي فـالـخلق فـي الارض iiيـعجلون      ومـولاك عـلى تـوأد iiومـرتقب لا  بــد ان يـحشر الـقتيل iiوان      يـسـأل  ذو قـتله عـن الـسبب فـالويل  والـنار والـثبور iiلـمن      قــد اسـلـموه لـلـجمر iiاللهب يــا صـفـوة الله فـي iiخـلائقه      واكــرم الاعـجـمين iiوالـعرب انـتـم  بـدور الـهدى iiوانـجمه      ودوحــة  الـمكرمات والـحسب وسـاسة الـحوض يـوم لا iiنـهل      لـمـوريدكم مــوارد iiالـعـطب فـكـرت فـيكم وفـي iiالـمصاب      فـما انـفك قوادي يعوم في iiعجب مــا زلـتم فـي الـحياة iiبـينهم      بـيـن  قـتـيل وبـين iiمـستلب قـد كـان فـي هجركم رضى iiبكم      وكـم رضـى مشرج على iiغضب حـتـى  اذا اودع الـنـبي شـجاً      قـيد  لـهاة الـقصاقص iiالـحرب مــع  بـعـيدين احـرزا iiنـسباً      مـع بـعد دار عـن ذلـك iiالنسب مــا كــان تـيم لـهاشم iiبـأخ      ولا  عـــدي لاحـمـد iiبــأب لـكـن  حـديـثاً عـداوة iiوقـلى      تـهـوراً فــي غـيابة iiالـشقب قـاما بـدعوى فـي الـظلم iiغالبة      وحـجـة جـزلـة مـن iiالـكذب مــن  ثـم اوصـى بـه iiنـبيكم      نـصـاً  فـابدى عـداوة iiالـكلب ومـن  هـناك انـبرى الزمان iiلهم      بـعـد  الـتياط بـغارب iiجـشب لا تـسـلقوني بـحـد iiالـسـنتكم      مـا  أرب الـظالمين مـن اربـي انــا  الـى الله راجـعون عـلى      سـهـو الـليالي وغـفلة iiالـنوب غــدا  عـلـي ورب iiمـنـقلب      اشــأم قـد عـاد غـير iiمـنقلب فـاغتره  الـسيف وهـو iiخـادمه      مـتى يـهب فـي الوغى به iiيجب اودى ولـو مـد عـينه اسد iiالغاب      لـنـاجي الـسرحان فـي هـرب يا  طول حزني ولوعتي iiوتباريجي      ،  ويــا حـسرتي ويـا iiكـربي لـهول  يـوم تـقلص العلم والدين      بـثـغـريهما  عــن iiالـشـنب ذلــك  يـوم لـم تـرم iiجـائحة      بـمثله  الـمصطفى ولـم تـصب يـوم اصـاب الـضحى iiبـظلمته      وقـنع الـشمس مـن دجى iiالغهب وغـادر  الـمعولات مـن iiهـاشم      الـخير حـيارى مـهتوكة iiالحجب تـمري  عـيونا عـلي ابي iiحسن      مـخـفوقة  بـالـكلام iiوالـنـدب تـغـمر  ربـع الـهموم iiاعـينها      بـالدمع حـزناً لـربعها iiالـخرب تـئـن والـنـفس تـستدير iiبـها      رحـى  مـن الـموت مرة iiالقطب لـهـفي  لـذاك الـرواء ام iiذلـك      الـرأي  وتـلك الانـباء iiوالخطب يــا  سـيد الاوصـياء والـعالي      الـحجة والـمرتضى وذا iiالـرتب ان  يـسر جـيش الـهموم iiمـنك      الـى شـمس منىً والمقام والحجب فـربما تـقعص الـكماة iiبـاقدامك      قـعـصاً  يـجثى عـلى iiالـركب ورب مــقــورة iiمـلـمـلـمة      فـي  عـارض لـلحمام iiمـنسكب فـلـلت ارجـاءهـا iiوجـحـفلها      بـذى صـقال كـوامض iiالـشهب او اسـمر الـصدر اصـفر iiازرق      الـرأس وان كـان احـمر iiالحلب اودى  عـلي صـلى عـلى روحه      الله  صــلاة طـويـلة الــدأب وكــل  نـفـس لـحينها سـبب      يـسـرى  الـيها كـهيئة iiالـلعب والـناس  بـالغيب يـرجمون iiوما      خـلـتهم  يـرجمون عـن كـثب وفــي غــد فـاعلمي iiلـقاؤهم      فـانـهم يـرقـبون ، iiفـارتـقب

دعبل بن علي الخزاعي

تـجـاوبن  بـالارنـان iiوالـزفرات      نـوائـح  عـجم الـلفظ iiوالـنطقات يـخبرن  بـالانفاس عـن سر iiانفس      اسـارى هـوى مـاض وآخـر iiآت فـاسعدن او اسـعفن حـتى iiتقوضت      صـفوف الـدجى بـالفجر iiمنهزمات عـلى  العرصات الخاليات من iiالمهى      سـلام  شـج صـب على iiالعرصات فـعهدي بـها خـضر الـمعاهد iiمألفاً      مـن  الـعطرات البيض iiوالخضرات لـيالي  يـعدين الـوصال على iiالقلى      ويـعـدي تـدانينا عـلى iiالـغربات واذ هـن يـلحظن الـعيون سـوافرا      ويـسترن  بـالايدي عـلى iiالوجنات واذ  كـل يـوم لـي بـلحظي iiنشوة      يـبيت  لـها قـلبي عـلى iiنـشوات فـكـم  حـسرات هـاجها iiبـمحسر      وقـوفي  يـوم الـجمع مـن عرفات ألـم  تـر لـلايام مـا جـر iiجورها      عـلى  الناس من نقص وطول iiشتات ومن  دول المستهتزئين ii(المستهترين)      ومن  غدا،بهم طالباً للنور في الظلمات فـكيف ومـن أنـى يـطالب iiزلـفة      الـى الله بـعد الـصوم iiوالـصلوات سـوى حـب ابـناء الـنبي iiورهطه      وبـغض بـني الـزرقاء iiوالـعبلات وهـنـد  ومـا ادت سـمية iiوابـنها      اولـوا  الـكفر في الاسلام iiوالفجرات هـم  نـقضوا عـهد الكتاب iiوفرضه      ومـحـكمه بـالـزور iiوالـشـبهات ولــم تــك الا مـحـنة iiكـشفتهم      بـدعوى ضـلال مـن هـن iiوهنات تـراث  بـلا قـربى وملك بلا iiهدى      وحـكم  بـلا شـورى بـغير iiهـداة رزايـا  ارتـنا خـضرة الافق iiحمرة      وردت اجـاجـا طـعم كـل iiفـرات ومـا  سـهلت تـلك الـمذاهب iiفيهم      عـلـى  الـناس الا بـيعة iiالـفلتات ولـو قـلدوا الـموصى الـيه زمامها      لـزمـت بـمأمون عـلى iiالـعثرات أخـي خاتم الرسل المصفى من iiالقذى      ومـفترس الابـطال فـي iiالـغمرات فـان  جـحدوا كـان الـغدير iiشهيده      وبــدر  واحـد شـامخ iiالـهضبات وآي مــن الـقرآن تـتلى iiبـفضله      وايـثـاره  بـالقوت فـي iiالـلزبات وغــر خــلال ادركـته iiبـسبقها      مـنـاقب  كـانـت فـيه iiمـؤتنفات مـناقب لـم تـدرك بـكيد ولـم تنل      بـشيء  سـوى حـد الـقنا iiالذربات نـجـي لـجـبريل الامـين iiوانـتم      عـكوف  عـلى الـعزى مـعاً iiومناة بـكيت  لـرسم الـدار مـن iiعرفات      وأذريـت  دمـع الـعين iiبـالعبرات وفـك عرى صبري وهاجت iiصبابتي      رسـوم ديـار قـد عـفت iiوعـرات مـدارس  آيـات خـلت مـن iiتلاوة      ومـنزل  وحـي مـقفر iiالـعرصات لآل رسـول الله بـالخيف مـن iiمنى      وبـالـبيت والـتعريف iiوالـجمرات ديـار  لـعبدالله بـالخيف مـن iiمنى      ولـلـسيد الـداعي الـى الـصلوات ديــار  عـلي والـحسين iiوجـعفر      وحـمـزة والـسـجاد ذي iiالـثفنات ديــار لـعبد الله والـفضل صـنوه      نـجـي رسـول الله فـي الـخلوات وسـبطي رسـول الله وابـني وصيه      ووارث  عــلـم الله iiوالـحـسنات مـنـازل  وحـي الله يـنزل iiبـينها      عـلى أحـمد الـمذكور في iiالسورات مـنـازل  قــوم يـهتدى iiبـهداهم      فـتـؤمن  مـنـهم زلـة iiالـعثرات مـنـازل  كـانت لـلصلاة iiولـلتقى      ولـلـصوم  والـتطهير iiوالـحسنات مـنـازل لا فـعـل يـحل iiبـريعها      ولا  ابـن فـعال هـاتك iiالـحرمات ديــار عـفاها جـور كـل iiمـنابذ      ولــم تـعـف لـلايام iiوالـسنوات فـيـا  وارثـي عـلم الـنبي iiوآلـه      عـلـيكم  ســلام دائـم iiالـنفحات لـقد آمـنت نـفسي بـكم في iiحياتها      وانـي لا رجـو الامـن بـعد iiمماتي قـفا نـسأل الـدار الـتي خف iiاهلها      مـتى  عـهدها بـالصوم iiوالصلوات وايـن الاولى شطت بهم غربة iiالنوى      أفـانين  في الافاق ii(الاقطار)مفترقات هـم أهـل مـيراث النبي اذا iiاعتزوا      وهـم خـير سـادات وخـير حـماة اذا  لــم نـناج الله فـي iiصـلواتنا      بـاسـمائهم لــم يـقبل الـصلوات مـطاعيم فـي الاقتار ( الاعسار ii)في      كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات ومـا الـناس الا غـاصب iiومـكذب      ومـضـطغن  ذو احـنـة iiوتـرات اذا  ذكــروا قـتلى بـبدر iiوخـيبر      ويــوم  حـنين اسـبلوا iiالـعبرات فـكـيف  يـحبون الـنبي ورهـطه      وهـم  تـركوا احـشاءهم iiوغـرات لـقد  لا يـنوه فـي المقال iiواضمروا      قـلـوباً عـلى الاحـقاد iiمـنطويات فـان  لـم تـكن الا بـقربي iiمـحمد      فـهاشم  اولـى مـن هـن iiوهـنات سـقـى  الله قـبراً بـالمدينة iiغـيثه      فـقد  حـل فـيه الامـن iiبـالبركات نـبي الـهدى صـلى عـليه iiمـليكه      وبـلـغ عـنـا روحــه الـتحفات وصـلى  عـليه الله مـا ذر iiشـارق      ولاحــت نـجوم الـليل iiمـبتدرات أفـاطم  لـو خـلت الـحسين iiمجدلا      وقـد  مـات عـطشانا بـشط iiفرات اذاً لـلـطمت الـخـد فـاطم iiعـنده      واجـريت دمـع الـعين في الوجنات أفـاطم  قـومي يا ابنة الخير iiواندبي      نـجـوم سـمـاوات بـارض iiفـلاة قـبـور  بـكوفان واخـرى iiبـطيبة      واخــرى بـفـخ نـالها iiصـلواتي واخـرى بـأرض الـجوزجان محلها      وقـبر  بـبا خـمري لـدى iiالغربات وقـبـر  بـبـغداد لـنـفس iiزكـية      تـضمنها  الـرحمن فـي iiالـغرفات

فقال الرضا عليه السلام : افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلى يا ابن رسول الله ، فقال الرضا عليه السلام ـ :

وقبر  بطوس يا لها من مصيبة      الحت  على الاحشاء iiبالزفرات الى الحشر حتى يبعث الله قائما      يـفرج عـنا الـغم iiوالكربات

فقال دعبل : هذا القبر الذي بطوس قبر من ؟ قال الرضا عليه السلام هو قبري .

علي بن احمد الجرجاني الجوهري

وجـدي  بكوفان ما وجدي iiبكوفان      تـهمي عليه ضلوعي قبل iiاجفاني ارض اذا نـفحت ريح العراق iiبها      اتـت بـشاشتها اقـصى خراسان ومـن  قـتيل بأعلى كربلاء iiعلى      جـهل  الصدى فتراه غير iiصديان وذي صـفائح يـستسقي البقيع iiبه      ريّ الـجوانح من روحٍ iiورضوان هـذا  قـسيم رسـول الله من iiآدم      قـدّا مـعاً مـثلما قـدّ الشرا iiكان وذاك  سـبطا رسـول الله iiجدهما      وجه  الهدى وهما في الوجه عينان وآخـجلتا مـن ابيهم يوم iiيشهدهم      مـضرجين نـشاوى مـن دم iiقان يـقول  يـا امة حف الضلال iiبها      فـاستبدلت لـلعمى كـفراً iiبايمان مـاذا جـنيت عـليكم اذ iiاتـيتكم      بـخير مـا جـاء من آي iiوفرقان الـم اجـركم وانـتم في iiضلالتكم      عـلى  شـفا حفرة من حرّ iiنيران الـم اؤلـف قـلوبا مـنكم iiفـرقا      مـثارة  بـين احـقاد iiواضـغان امـا  تـركت كـتاب الله iiبـينكم      وآيـه الـغر فـي جـمع iiوقرآن الـم  اكـن فـيكم غوثاً iiلمضطهد      الـم  اكـن فـيكم مـاء iiلـظمآن قـتلتم  ولـدي صـبراً على iiظمأ      هذا وترجون عند الحوض احساني سـبـيـتم ثـكـلتكم iiامـهـاتكم      بـني  البتول وهم لحمي iiوجثماني يـا رب خذ لي منهم إذ هم iiظلموا      كـرام رهطني وراموا هدم iiبنياني مـاذا  تجيبون والزهراء iiخصمكم      والـحاكم الله لـلمظلوم iiوالـراني اهـل  الـكساء صـلاة الله iiنازلة      عـليكم الـدهر من مثنى iiووحدان انـتم نـجوم بني حواء ما iiطلعت      شـمس الـنهار وما لاح iiالسماكان هـذي  حـقائق لـفظ كلما iiبرقت      ردّت  بـلألائها ابـصار عـميان هـي  الـحلى لبني طه iiوعترتهم      هـي  الردى لبني حرب iiومروان هـي  الجواهر جاء الجوهري iiبها      مـحبة لـكم مـن ارض iiجرجان

وقال يرثني الحسين عليه السلام :

يا اهل عاشور يا لهفي على iiالدين      خـذوا حـدادكم يـا آل iiيـاسين الـيوم شقق جيب الدين iiوانتهبت      بـنات احمد نهب الروم iiوالصين الـيوم  قـام بأعلى الطف iiنادبهم      يـقول مـن لـيتيم او iiلـمسكين اليوم خضّب جيب المصطفى iiبدم      امسى  عبير نحور الحور iiوالعين الـيوم خرّ نجوم الفخر من iiمضر      وطـاح  بالخيل ساحات iiالميادين الـيوم  اطـفىء نـور الله iiمتقداً      وبـرقعت  عـزة الاسلام iiبالهون الـيوم  نـال بنو حرب iiطوائلهم      مـما صـلوه بـبدر ثـم iiصفين يـا  امـة ولـي الشيطان iiرايتها      ومـكّن  الـغي مـنها كل iiتمكين مـا الـمرتضى وبنوه من iiمعوية      ولا  الـفوطم مـن هند iiوميسون يـا عـين لا تـدعي شيئاً iiلغادية      تـهمي ولا تـدعي دمعاً لمحزون قومي على جدث بالطف فانتقضي      بـكل لـؤلؤ دمـع فـيك iiمكنون يـا  آل احـمد ان الجوهري iiلكم      سـيف  يقطّع عنكم كل iiموصون

ذكرها الخوارزمي في مقتله ، وابن شهر آشوب في مناقبه ، والعلامة المجلسي في العاشر من البحار.

أحمد بن محمد الصنوبري

مـا فـي المنازل حاجة iiنقضيها      الا  الـسـلام وادمـع iiنـذريها وتـفجع  لـلعين فـيها حيث iiلا      عـيش اوازيـه بـعيشي iiفـيها ابكي المنازل وهي لا تدري الذي      بـعث  الـبكاء لـكنت iiاستبكيها بالله  يـا دمـع الـسحائب iiسقّها      ولـئن  بـخلت فـأدمعي تسقيها يـا  مغرياً نفسي بوصف غريرة      اغـريت  عـاصية على مغريها لا خير في وصف النساء iiفاعفني      عـما  تـكلفنيه مـن iiوصـفيها يـا رب قـافية حـلى iiامضاؤها      لـم يـحل ممضاها الى iiممضيها لا تـطمعن الـنفس في iiإعطائها      شـيئاً  فـتطلب فوق ما iiتعطيها حـبّ الـنبي مـحمد iiووصـيه      مـع حـب فـاطمة وحب iiبنيها اهـل الكساء الخمسة الغرر iiالتي      يـبني  الـعلا بـعلاهم iiبـانيها كـم نـعمة اولـيت يـا iiمولاهم      فـي  حـبهم فـالحمد iiلـلموليها ان الـسفاه بـترك مـدحي iiفيهم      فـيحق لـي ان لا اكـون سفيها هـم صـفوة الكرم الذي اصفيهم      ودي  واصـفيت الـذي iiيصفيها ارجـو شـفاعتهم وتـلك شفاعة      يـلـتذ بـرد رجـائها راجـيها صـلّوا  عـلى بنت النبي iiمحمد      بـعد  الـصلاة على النبي iiابيها وابـكوا  دمـاء لو تشاهد iiسفكها      فـي كـربلاء لـما ونت iiتبكيها يـاهولها  بـين الـعمائم واللهى      تـجري  واسياف العدى iiتجريها تـلك الـدماء لـو انها توقى iiاذا      كـانت دمـاء الـعالمين iiتـقيها لـو  انّ مـنها قـطرة تفدى iiاذا      كـنـا بـنـا وبـغيرنا iiنـفديها ان  الـذين بـغوا اراقـتها iiبغوا      مـيشومة الـعقبى عـلى iiباغيها قتل ابن من اوصى اليه خير iiمن      اوصـى الوصايا قط او iiيوصيها رفــع الـنبي يـمينه iiبـيمينه      لـيرى ارتـفاع يـمينه رائـيها فـي  موضع اضحى عليه iiمنبهاً      فـيه  وفـيه يـبدىء iiالـتشبيها آخـاه فـي ضـم ونـوّه iiباسمه      لـم يـأل فـي خـير به iiتنويها هـو  قـال (اضـاكم) علي iiانه      امـضى  قـضيته التي iiيمضيها هـو  لـي كهارون لموسى حبذا      تـشـبيه هـرون بـه iiتـشبيها يـوماه  يـوم لـلعدى iiيـرويهم      جــوداً ويـوم لـلقنا iiيـرويها يـسع الانـام مـثوبة iiوعـقوبة      كـلتاهما تـمضي لـما iiيمضيها بـيد  لـتشييد الـمعالي iiشطرها      ولـهدم اعـمار الـعدى iiبـاقيها ومـضاء صـبر ما رأى راءٍ iiله      فـيما  رآه مـن iiالـصدورشبيها لـو  تـاه فـيه قوم موسى iiمرة      اخـرى لأنسى قوم موسى iiالتيها عـوجا بـدار الطف بالدار iiالتي      ورث الـهدى اهـلوه عن iiاهليها نـبكي قـبوراً ان بـكينا غيرها      بـعض  الـبكاء فـانما iiنـعنيها نـفدت حـياتي في شجى iiوكآبة      لـلـه مـكتئب الـحياة شـجيها بـأبي عـفت مـنكم معالم اوجه      اضـحى  بها وجه الفخار iiوجيها مالي  علمت سوى الصلاة iiعليكم      آل الـنـبي هـديـة اهـديـها وأسـاً عـليّ فـإن افأت iiبمقلتي      يـحدي سـوابق دمـعها iiحاديها سـقياً لـها فـئة وددت iiبـأنني      مـعها  فـسقّاني الـردى iiساقيها تـلك  التي لا ارض تحمل iiمثلها      لا مـثل حـاضرها ولا iiبـاديها قـلبي  يـتيه على القلوب بحبها      وكـذا لـساني لـيس يملك iiتيها وانـا  الـمدلّه بـالمراثي كـلما      زادت  ازيــد بـقولها iiتـدليها يـرثي نـفوساً لـو تطيق iiإبانة      لـرثت  لـه من طول ما iiيرثيها

أحمد بن محمد الصنوبري

يـا حـادي الركب انخ يا iiحادي      مـا غـير وادي الطف لي iiبواد يـعتادني  شوقي الى الطف فكن      مـشاركي فـي سـومي iiالمعتاد لـله ارض الـطف ارضـاً انها      ارض الهدى المعبود فيها iiالهادي ارض  يحار الطرف في iiحايرها      مـهما بـدى فـالنور مـنه iiباد حـيّى  الـحيا الطف وحيّا iiاهله      مـن  رائـح مـن الحيا او iiغاد حـتى تـرى انـواره iiمـوشية      تـزهي  عـلى مـوشية الابراد زهـوي بـحب المصطفى iiوآله      عـلى  الاعـادي وعلى iiالحساد قــوم  عـلي مـنهم وابـناه أ      فـديـهم  بـآبـائي وبـالأجداد هـم الاولى ليس لهم في iiفخرهم      نــد وحـاشاهم مـن iiالانـداد يـا دمع اسعدني ولست iiمنصفي      يـا دمع ان قصرت في iiاسعادي ما انس لا انسى الحسين والاولى      بـاعوا بـه الاصـلاح iiبالافساد لـما رآهـم اشـرعوا صمّ iiالقنا      وجـردوا  الـبيض من iiالاغماد نـازعـهم ارث ابـيـه iiقـائلاً      الـيـس ارث الاب iiلــلاولاد انـا الحسين بن علي أسد الروح      الــذي  يـعلو عـلى iiالأسـاد فـاضمروا  الصدق له iiواظهروا      قـول  مـصرّين عـلى الاحقاد فـفارق  الـدنيا فـديناه iiوهـل      لـذايـق  كـاس الـمنايا iiفـاد ولـم يـرم زادا ً سوى الماء فما      ان زودوه مـنه بـعض iiالـزاد اروى  الـتراب ابن علي من دمٍ      اي دمٍ وابــن عـلـي iiصـاد تلك الصفايا من بنات iiالمصطفى      فـي  مـلك اوغـاد بني iiاوغاد قـريـحة اكـبـادها iiيـمـلكها      عـصـابة  غـلـيظة iiالاكـباد لــذا غــدت أيـامنا iiمـأتماً      وكــنّ كـالاعراس iiوالاعـياد

وقوله كما في المجموع الرائق :

سـر  راشـداً يا ايها iiالسائر      مـا  حار من مقصده iiالحائر مـا حار من زار امام iiالهدى      خـير  مـزور زاره iiالزاير مـن جـده اطـهر جدٍ iiومن      ابـوه لا شـك الاب iiالطاهر مقاسم  النار ، له المسلم iiالمؤ      مـن مـنا ، ولـها iiالـكافر دان بـدين الـحق طفلاً iiوما      ان دان لابــادٍ ولا iiحـاظر الـوارد  الـكهف على iiفتيةٍ      لا  وارد مـنهم ولا iiصـادر حـتى اذا سـلّم ردوا iiوفـي      ردّهـم مـا يـخبر الـخابر اذكـر  شـجوى ببني iiهاشم      شجوى الذي يشجي به الذاكر اذكرهم ما ضحك الروض iiاو      مـا  نـاح فيه وبكى iiالطائر يوم الحسين ابتز ضبري iiفما      مـنى لا الصبر ولا iiالصابر لهفي  على مولاي iiمستنصراً      غـيب  عن نصرته iiالناصر حـتـى اذا دار بـمـاساءنا      عـلى الـحسين القدر iiالدائر خـرّ  يـضاهي قمراً زاهراً      وايـن مـنه الـقمر iiالزاهر وام كـلـثـوم iiونـسـوانها      بـمـنظر  يـكبره iiالـناظر يـسارق الـطرف اليها iiوقد      انـحى عـلى منحره iiالناحر فـالدمع  مـن مـقلته iiقاطر      والـدمع مـن مـقلتها iiقاطر يـا من هم الصفوة من iiهاشم      يـعـرفها الاول iiوالآخــر ذا الـشاعر الضبي يلقى iiبكم      مـا لـيس يـلقى بكم شاعر

ابو القاسم الزاهي

يـا  آل احـمد مـاذا كان جرمكم      فـكل ارواحـكم بـالسيف iiتنتزع تـلفى  جـموعكم شـتّى مـفرّقة      بـين الـعباد وشمل الناس مجتمع وتـسـتباحون  اقـماراً iiمـنكّسة      تـهوى  وأرؤسـها بالسمر iiتقترع الـستم  خـير من قام الرّشاد iiبكم      وقـوّضت سنن التضليل والبدع؟! ووحّـد  الـصمد الاعـلى بهديكم      اذ  كـنتم عـلماً لـلرشد iiيـتّبع؟ مـا  للحوادث لا تجري iiبظالمكم؟      مـا لـلمصائب عنكم ليس iiترتدع مـنكم  طـريدُ ومقتول على iiظمأٍ      ومـنكم دنـف بـالسمر iiمنصرع وهارب في اقاصي الغرب مغتربٌ      ودارعٌ  بـدم اللبات مندرع iiوآخر ومـقصد  مـن جدارٍ ظلّ iiمنكدراً      وآخـر  تـحت ردم فـوقه يـقع ومـن مـحرّق جـسم لا يزار iiله      قـبرٌ ولا مـشهدٌ يـأتيه iiمـرتدع وان  نسيت فلا انسى الحسين iiوقد      مـالت  الـيه جنود الشرك تقترع فـجسمه لـحوامي الـخيل iiمطرّد      ورأسـه  لـسنان الـسمر iiمرتفع

وله في رثائهم سلام الله عليهم قوله :

بنو المصطفى تفنون بالسيف عنوةً      ويـسلمني  طيف الهجوع فأهجع؟ ظـلمتم  وذبّـحتم وقـسّم iiفـيئكم      وجـار عليكم من لكم كان iiيخضع فما  بقعة في الارض شرقاً ومغرباً      والا لـكم فـيه قـتيل iiومـصرع

وقال :

ابـكي يا عين ابكي آل iiرسول      الله حـتى تـخد مـنك iiالخدود وتقلّب يا قلب في ضرم iiالحزن      فـما  فـي الـشجا لـهم تفنيد فـهم  الـنخل باسقات كما iiقال      ســوام لـهن طـلع iiنـضيد وهـم في الكتاب زيتونة iiالنور      وفـيـها لـكـلّ نـارٍ وقـود وبـأسـمائهم  اذا ذكــر iiالله      بـأسـمائه اقـتـران اكـيـد غادرتهم حوادث الدهر صرعى      كـلّ شـم بـالنفس منه iiيجود لست انسى الحسين في iiكربلاء      وهـو  ظام بين الاعادي iiوحيد سـاجدٌ  يـلثم الـثرا iiوعـليه      قـضب الـهند ركّـعٌ iiوسجود يـطلب الـماء والفرات iiقريبٌ      ويـرى  الـماء وهو عنه بعيد يا  بني الغدر من قتلتم؟ iiلعمري      قـد  قـتلتم من قام فيه الوجود

ابو فراس الحارث بن سعيد الحمداني الآتية على الروى وعلى القافية وتخلّصا الى يوم الحسين ووقعة الطف فقالا :

لذا ارخصت بالطف صحب ابن فاطم      نـفوساً  لـخلق الـكائنات هي السر هـم  الـقوم مـن عليا لوى iiوغالب      بـهم تـكشف الجلىّ ويستدفع iiالضرّ يـحيّون هـندى الـسيوف iiبـأوجهٍ      تـهلل مـن لـئلاء غـرّته iiالـبشر يـكرون  والابـطال نكصا iiتقاعست      مـن  الـخوف والاساد شيمتها iiالكر اذا اسـودّ يوم الحرب اشرقن iiبالضبا      لـهم  اوجـه والشوس الوانها iiصفر فـما  وقـفوا في الحرب الا iiليعبروا      الـى الموت والهندى من دونه iiجسر الـى ان ثـووا تحت العجاج iiبمعركٍ      هـو الحشر لا بل دون موقفه iiالحشر ومـاتوا كـراما تـشهد الحرب iiانهم      أبـاةً  اذا ألـوى بـهم حـادث iiنكر ابـا حـسن شـكوى الـيك iiوانـها      لـواعج  اشـجان يجيش بها iiالصدر اتـدري  بما لاقت من الكرب iiوالبلى      ومـا  واجـهت بالطف أبناءك iiالغر اعـزّيك  فـيهم انـهم وردوا iiالردى      بـافـئدة مــا بـلّ غـلّتها iiقـطر وثـاوين فـي حـرّ الهجيرة iiبالعرى      عـليهم  ذيـول الريح بالترب iiتنجرّ مـتى ايـها الـموتور تـبعث iiغارةً      تـعيد الـثرى والـبرّ من دمهم iiبحر اتـغضى  وانت المدرك الثار عن دمٍ      بـزعم العدى اضحت وليس لها iiوتر وتـلك بـجنب الـنهر فـتيان هاشم      ثـوت  تحت اطراف القنا دمها iiهدر وزاكـية  لـم تلف في النوح iiمسعداً      سـوى  انـها بالسوط يزجرها iiزجر تـجـاذبها ايـدي الـعدو iiخـمارها      فـتستر  بـالايدي اذا اعـوز iiالستر تـطوف  بـها الاعداء في كل iiمهمة      فـيـجذبها  قـفـر ويـقذفها iiقـفر اتـهتك  مـن بـعد الحذور iiستورها      وتـسـلب عـنهن الـبراقع iiوالازر فـأين الابـا والـفاطميات iiاصبحت      اسـارى بها الاكوار اودى بها iiالاسر

محمود بن الحسين السندي كشاجم

بـكـاء وقــلّ غـناء iiالـبكاء      عـلـى رزء ذريــة الانـبياء لـئن  ذلّ فـيه عـزيز iiالـدمو      ع  لـقد عـزّ فـيه ذليل iiالعزاء اعـاذلـتي إنّ بــرد الـتـقى      كـسانيه حـبي لأهـل iiالـكساء سـفـينة  نـوح فـمن iiيـعتلق      بـحـبّهم  مـعـلق iiبـالـنجاء لـعمري  لـقد ضل رأي iiالهوى      بـأفـئدة مـن هـواها iiهـوائي واوصـى  الـنبي ولـكن iiغدت      وصـايـاه مـنـبذة iiبـالـعراء ومــن  قـبلها امـر الـميتون      بـردّ الامـور الـى iiالـوصياء ولـم  يـنشر القوم غلّ iiالصدور      حـتى طـواه الـردى في iiرداء ولــو  سـلّموا لامـام الـهدى      لـقـوبل مـعـوجّهم iiبـاستراء هـلال  الى الرشد عالي iiالضياء      وسيف على الكفر ماضي المضاء وبـحـر تـدفـق iiبـالمعجزات      كـمـا يـتـدفق يـنبوع iiمـاء عـلـوم سـمـاوية لا iiتـنـال      ومـن ذا يـنال نـجوم الـسماء وكـم  موقف كان شخص iiالحمام      مـن الـخوف فـيه قليل iiالخفاء جــلاه فـان انـكروا iiفـضله      فـقد  عرفت ذاك شمس iiالضحاء اراه الـعـجاج قـبيل الـصباح      وردت  عـلـيه بـعيد iiالـمساء وان وتـر الـقوم فـي iiبـدرهم      لـقد  نـقض الـقوم في iiكربلاء مـطايا  الخطايا خذي في iiالظلام      فـما هـمّ ابـليس غـير الحداء لـقد  هـتكت حـرم iiالمصطفى      وحــلّ بـهن عـظيم iiالـبلاء وسـاقـوا  رجـالـهم iiكـالعبيد      وحــازوا نـسـاءهم كـالاماء فـلـو كــان جـدهم iiشـاهداً      لـتـبّـع ظـعـنهم iiبـالـبكاء حــقـود تـضـرم iiبـدريـة      وداء الـحـقود عـزيز iiالـدواء تـراه مـع الـموت تحت اللواء      والله والـنـصر فـوق iiالـلواء غــداة خـميس امـام iiالـهدى      وقـد  عـاث فـيهم هزبر اللقاء وكـم  انـفس فـي سعير iiهوت      وهــام مـطّيرة فـي iiالـهواء بـضرب كما انقدّ جيب iiالقميص      وطـعن  كـما انحل عقد iiالسقاء اخـيرة  ربـي مـن iiالـخيّرين      وصـفوة  ربـي مـن iiالاصفياء طـهرتم فـكنتم مـديح iiالـمديح      وكـان  سـواكم هـجاء iiالهجاء قـضـيت  بـحبكم مـا iiعـليّ      اذا مـا دعـيت لـفصل iiالقضاء وايـقـنت ان ذنـوبـي iiبــه      تـساقط عـني سـقوط iiالـهباء فـصلى  عـليكم آلـه iiالـورى      صـلاة  تـوازي نـجوم iiالسماء

وقال :

لـه شغل عن سؤال iiالطلل      اقـام  الـخليط به ام iiرحل فـما  ضـمنته لحاظ iiالظبا      تـطالعه  من سجوف iiالكلل ولا تـستفز حـجاه iiالخدود      مـصفرة  واحمرار iiالخجل كـفاه  كـفاه فـلا iiتـعذلاه      كـرّ  الـجديدين كرّ iiالعذل طوى الغيّ منتشراً في iiذراه      تـطفي  الصبابة لما اشتعل له في البكاء على الطاهرين      مـندوحةٌ عـن بكاء iiالغزل فـكم  فيهم من هلال iiهوى      قـبيل  الـتمام وبـدر iiافل هـم حـجج الله فـي iiخلقه      ويـوم المعاد على من iiخذل ومـن انـزل الله iiتفضيلهم      فـردّ عـلى الله ما قد iiنزل فـجـدهم خـاتم iiالانـبياء      ويـعرف  ذاك جميع iiالملل ووالـدهم  سـيد iiالاوصياء      معطى الفقير ومردى iiالبطل

طلحة بن عبيد الله العوني

يـا قـمراً غاب حين iiلاحا      اورثـني  فـقدك الـمناحا يـا نوب الدّهر لم يدع iiلي      صرفك  من حادث iiصلاحا ابـعد  يوم الحسين iiويحيى      اسـتعذب اللهو iiوالمزاحا؟! كـربت  كي تهتدي iiالبرايا      بـه  وتـلقى بـه iiالنجاحا فـالدين  قـد لـفّ بردتيه      والـشّرك الـقى لها iiجناحا فـصار ذاك الـصّباح ليلاً      وصار  ذاك الدجى iiصباحا فـجاء اذ كـاتبوه iiيـسعى      لكي  يريها الهدى iiالصراحا حـتى  اذا جـاءهم iiتنحّوا      لا بـل نـحو قتله iiاجتياحا وانـبتوا الـبيد iiبـالعوالي      والقضب واستعجلوا الكفاحا فـدافـعت  عـنه iiاولـياه      وعـانقوا البيض iiوالرّماحا سـبعون  فـي مثلهم iiالوفاً      فـائخنوا  بـينهم iiجـراحا ثـمّ قـضوا جـملة iiفلاقوا      هـناك  سهم القضا iiالمتّاحا فـشدّ  فـيهم ابـو iiعـليٍّ      وصـافحت  نفسه الصفاحا يـا غـيرة الله لا iiتـغيثي      مـنهم  صياحاً ولا iiضباحا ثـمذ انـثنى ظامئاً iiوحيداً`      كـما  غـدا فـيهم iiوراحا ولـم يـزل يرتقي الى iiان      دعـاه داعـي اللقا iiفصاحا دونـكـم مـهجتي iiفـاني      دعيت  ان ارتقي iiالضراحا فـكـلكوا  فـوقه ، iiفـهذا      يـقطع  رأسـاً وذا iiجناحا يـا بـأبي انـفساً iiظـماءً      مـاتت  ولم تشرب iiالمباحا يـا بـأبي اجـسماً iiتعرّت      ثـمّ اكـتست بالدما iiوشاحا يـا سـادتي يـا بني iiعليٍّ      بـكى الـهدى فقدكم iiوناحا او حشتم الحجر iiوالمساعي      آنـستم الـقفر iiوالـبطاحا او  حـشتم الذّكر iiوالمثاني      والـسور  الطوال الفصاحا لا  سـامح الله مـن iiقلاكم      وزاد اشـيـاعكم iiسـماحا