في قوله تعالى : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (1). وفي قوله تعالى : (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) (2). 30 ـ ومن مسند احمد بن حنبل بالاسناد المقدم قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنا محمد بن مصعب ـ وهو القافلاءى ويروى القفلائي ـ قال : حدثنا الاوزاعي عن شداد بن [عبد الله أبي] عمار : عن واثلة بن الاسقع انه حدثه قال : طلبت عليا في منزله فقالت فاطمة : ذهب يأتي برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. قال : فجاء اجميعا فدخلا ودخلت معهما ، فأجلس عليا عن يساره وفاطمة عن يمينه والحسن والحسين بين يديه ثم التفع (3) عليهم بثوبه وقال : (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) اللهم أن هؤلاء أهلي [اللهم أهلي] احق (4). 31 ـ وبالاسناد المقدم قال : حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل قال : حدثني ----------------------------- (1) سورة الاحزاب : 33 / 33. (2) سورة النور : 24 / 36. (3) الالتفاع : الالتحاف. (4) فضائل الصحابة 2 / 632 ح / 1077. خصائص الوحي المبين
أبي قال حدثني ابن نمير قال : حدثنا عبد الملك قال : حدثنا عطاء بن أبي رباح قال : حدثني من سمع أم سلمة تذكر : أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كان في بيتها ، فاتته فاطمة صلى الله عليها ببرمة (1) فيها حريرة (2) فدخلت بها عليه فقال لها : ادعي لي زوجك وابنيك. |
وبـيت يقصر الاوهام سـما فوق الفراقد غدا للوحي والشرف المعلى والنسور نـديا بـالرواح وبالبكور | عنه
ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم بـهن فلول من قراع الكتائب |
إذا أوجب الرحمان في الوحي ودهم فـأين عـن الوحي العزيز وأيـن عـن الذكر العزيز ذهاب مذاهب وأيـن إلـى غـير الالـه [ولا عـيب فـيهم غير أن إيـاب سيوفهم بـهن فـلول مـن قراع الكتائب] |