واسودّت (1) حتى ظنّوا أنّها القيامة (2) ، ومطرت السماء دماً (3) كما تعرّضت له العقيلة زينب في خطبتها في الكوفة (4) ، ولم يُرفع حجر في بيت
---------------------------
(1) تاريخ دمشق 14 / 226 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تهذيب الكمال 6 / 432 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تهذيب التهذيب 2 / 305 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، الوافي بالوفيات 12 / 265 ، ينابيع المودّة 3 / 15 ، الصواعق المحرقة / 294 الفصل الثالث في الأحاديث الواردة في بعض أهل البيت كفاطمة وولديها ، وغيرها من المصادر .
(2) السنن الكبرى ـ للبيهقي 3 / 337 كتاب صلاة الخسوف ، باب ما يستدلّ به على جواز اجتماع الخسوف والعيد لجواز وقوع الخسوف في العاشر من الشهر ، مجمع الزوائد 9 / 197 كتاب المناقب ، باب مناقب الحسين بن علي (عليهما السّلام) ، المعجم الكبير 3 / 114 ح 2838 مسند الحسين بن علي ، ذكر مولده وصفته وهيأته ، تاريخ دمشق 14 / 228 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تهذيب الكمال 6 / 433 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، الدرّ النظيم / 567 ، الصواعق المحرقة / 295 الفصل الثالث في الأحاديث الواردة في بعض أهل البيت كفاطمة وولديها ، نظم درر السمطين / 220 ، وغيرها من المصادر .
(3) الثقات ـ لابن حبان 5 / 487 في ترجمة نضرة الأزدية ، سير أعلام النبلاء 3 / 312 في ترجمة الحسين الشهيد ، العمدة ـ لابن بطريق / 406 ح 838 فصل في مناقب الحسن والحسين (عليهما السّلام) ، تفسير الثعلبي 8 / 353 ، تفسير القرطبي 16 / 141 ، تاريخ دمشق 14 / 227 ، 229 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تهذيب الكمال 6 / 433 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، الجرح والتعديل 4 / 216 ، ترجمة الإمام الحسين (عليه السّلام) من طبقات ابن سعد / 90 ح 321 ، ذخائر العقبى / 145 ذكر الحسن والحسين ، كرامات وآيات ظهرت لمقتله ، نظم درر السمطين / 222 ، إمتاع الأسماع 12 / 241 ، و 14 / 149 ، وغيرها من المصادر الكثيرة جدّاً .
وعن جعفر بن سليمان قال : حدّثتني خالتي أُمّ سالم قالت : لمّا قُتل الحسين بن علي مُطرنا مطراً كالدم على البيوت والجدر ، قال : وبلغني أنّه كان بخراسان والشام والكوفة ، تاريخ دمشق 14 / 229 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تهذيب الكمال 6 / 433 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، بغية الطلب في تاريخ حلب 6 / 2638 ، الصواعق المحرقة / 295 الفصل الثالث في الأحاديث الواردة في بعض أهل البيت كفاطمة وولديها .
(4) راجع ملحق رقم 3 .
فاجعة الطف أبعادها ـ ثمراتها ـ توقيتها
_ 86 _
المقدس
(1) وغيره
(2) إلاّ وجد تحته دم عبيط ، ولمّا وضِعَ الرأس المقدّس أمام ابن زياد في قصر الإمارة سالت حيطان القصر دماً
(3) .
ونبع الدم من ساق شجرة أُمّ معبد التي أورقت وأثمرت ببركة وضوء النبي (صلّى الله عليه وآله) في طريق مهاجره من مكة إلى المدينة
(4) .
---------------------------
(1) مجمع الزوائد 9 / 196 كتاب المناقب ، باب مناقب الحسين بن علي (عليهما السّلام) ، المعجم الكبير 3 / 113 ح 2834 مسند الحسين بن علي ، ذكر مولده وصفته وهيأته ، تاريخ دمشق 14 / 229 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تهذيب الكمال 6 / 434 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، سير أعلام النبلاء 3 / 314 في ترجمة الحسين الشهيد ، تهذيب التهذيب 2 / 305 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تاريخ الإسلام 5 / 16 الطبقة السابعة ، حوادث سنة واحد وستين ، مقتل الحسين ، إمتاع الأسماع 14 / 149 ـ 151 ، وغيرها من المصادر الكثيرة .
(2) مجمع الزوائد 9 / 196 كتاب المناقب ، باب مناقب الحسين بن علي (عليهما السّلام) ، المعجم الكبير 3 / 113 ح 2835 مسند الحسين بن علي ، ذكر مولده وصفته وهيأته ، تاريخ دمشق 14 / 226 ـ 230 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تاريخ الإسلام 5 / 16 الطبقة السابعة ، حوادث سنة واحد وستين ، مقتل الحسين ، أنساب الأشراف 3 / 425 مقتل الحسين بن علي (عليهما السّلام) ، الوافي بالوفيات 12 / 265 ، ترجمة الإمام الحسين (عليه السّلام) من طبقات ابن سعد / 90 ـ 91 ح 323 ، 325 ، نظم درر السمطين / 220 ، إمتاع الأسماع 12 / 242 ، و19 / 150 ، وغيرها من المصادر الكثيرة .
(3) تاريخ دمشق 14 / 229 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، تهذيب الكمال 6 / 434 في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب ، ذخائر العقبى / 145 ذكر الحسن والحسين ، كرامات وآيات ظهرت لمقتله ، سبل الهدى والرشاد 11 / 80 الباب الثاني عشر ، بغية الطلب في تاريخ حلب 6 / 2636 ، الصواعق المحرقة / 295 الفصل الثالث في الأحاديث الواردة في بعض أهل البيت كفاطمة وولديها ، وغيرها من المصادر .
(4) روى الخوارزمي بسنده عن هند بنت الجون ، قالت : نزل رسول الله (صلّى الله عليه وآله) بخيمة خالتي ... فلمّا قام من رقدته دعا بماء فغسل يديه فأنقاهم ، ثمّ مضمض فاه ومجّه على عوسجة كانت إلى جنب خيمة خالتي ثلاث مرّات ... ثمّ قال : (( إنّ لهذه العوسجة شأن ... )) فلمّا كان من الغد أصبحنا وقد علت العوسجة حتى صارت كأعظم دوحة عالية وأبهى ، وقد خضد الله شوكها ، ووشجت عروقها ، وكثرت أفنانها ، واخضر ساقها وورقها ، ثمّ أثمرت بعد ذلك ... فلم نزل كذلك وعلى ذلك حتى أصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمارها ، واصفرّ ورقها ، فأحزننا ذلك وفزعنا من ذلك ، فما كان إلاّ قليلاً حتى جاء نعي رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فإذا هو قد قُبض ذلك اليوم ، فكانت بعد ذلك تثمر ثمراً دون ذلك في العِظم والطعم والرائحة ، فأقامت على ذلك نحو ثلاثين سنة ، فلمّا كان ذات يوم أصبحنا وإذا بها قد شاكت من أوّلها إلى آخره ، وذهبت نضارة عيدانها ، وتساقطت جميع ثمرتها ، فما كان إلاّ يسيراً حتى وافى خبر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) ، فما أثمرت بعد ذلك لا قليلاً ولا كثيراً ، وانقطع ثمرها ، ولم نزل نحن ومَنْ حولنا نأخذ من ورقها ونداوي به مرضانا ، ونستشفي به من أسقامنا ، فأقامت على ذلك برهة طويلة ، ثمّ أصبحنا ذات يوم فإذا بها قد انبعث من ساقها دم عبيط ، وإذا بأوراقها ذابلة تقطر دماً كماء اللحم ، فقلنا : قد حدثت حادثة عظيمة ، فبتنا ليلتنا فزعين مهمومين نتوقّع الحادثة ، فلمّا اظلم الليل علينا سمعنا بكاءً وعويلاً من تحت الأرض ، وجَلَبة شديدة ورجّة ، وسمعنا صوت نائح يقول :
أيابن النبي ويابن الوصي بـــقـــيّــة ســـاداتـــنــا الأكـــرمـــيــن |
وكثر الرنين والأصوات فلم نفهم كثيراً ممّا كانوا يقولون ، فأتانا بعد ذلك خبر قتل الحسين (عليه السّلام) ويبست الشجرة ، وجفّت وكسّرتها الأرياح والأمطار ، فذهبت ودرس أثرها .
قال عبد الله بن محمد الأنصاري : فلقيت دعبل بن علي الخزاعي في مدينة الرسول (صلّى الله عليه وآله) فحدّثته بهذا الحديث فلم ينكره ، وقال : حدّثني أبي ، عن جدّي ، عن أُمّه سعدى بنت مالك الخزاعية أنّها أدركت تلك الشجرة ، وأكلت من ثمرها على عهد علي بن أبي طالب (عليه السّلام) ، وأنّها سمعت ليلة قتل الحسين (عليه السّلام) نوح الجن ... .
مقتل الحسين ـ للخوارزمي 2 / 98 ـ 100 الفصل الثاني عشر ، في عقوبة قاتل الحسين (عليه السّلام) ، ورواه بسنده أيضاً ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب 6 / 2648 ـ 2650 ، وراجع أيضاً ربيع الأبرار 1 / 285 ـ 286 باب الشجر والنبات والفواكه والرياحين والبساتين والرياض وذكر الجنة ، والتذكرة الحمدونية 3 / 116 فنون الشعر وغرائبه ، وتاريخ الخميس 1 / 334 ـ 335 قصّة أُمّ معبد ، والثاقب في المناقب / 112 ، ومناقب آل أبي طالب ـ لابن شهرآشوب 1 / 106 ، وكشف الغمة 1 / 25 ، والدر النظيم / 131 ، وبحار الأنوار 18 / 41 ، وغيرها من المصادر .
فاجعة الطف أبعادها ـ ثمراتها ـ توقيتها
_ 87 _
وظهرت الحمرة في السماء