ورد في كتب الباحثين والمؤرخين ان احداثا قد جرت في بعض مدن العراق مثل ( الرميثة وسوق الشيوخ والديوانية والشطرة وتلعفر ) ابان الحكم الملكي البائد ، حيث انتفض الشعب في تلك المدن والمدن الاخرى ضد السياسات الرجعية ولقد سماها هؤلاء الباحثون والمؤرخون بالاحداث لما لها من اهمية في تاريخها المعاصر وتاثيرها الكبير على مجريات التاريخ في تلك المناطق وعلى سبيل المثال لا الحصر ما جرى في ( المـدينة ) عام 1935 وهو مشابه لتلك الاحداث او مساير لها ونذكر اهم ما ورد في بعض الكتب عن احداث المدينة دون زيادة او نقصان او تعليق ، على اثر وصول اخبار نشوب الثورة والانتفاضات في مناطق الفرات الاوسط ولا سيما في الرميثة وسوق الشيوخ الى هذه المنطقة (1) على اثرها اجتمع رؤساء عشائر ( المـدينة ) والوجهاء في مضيف دهر محمد جبر صالح خيون في قرية التمار وتحالفوا واعلنوا خطط الدفاع والهجوم والسيطرة على المنطقة حيث شرعوا بحشد جمعهم للمنازلة من اجل تحقيق المطالب ورفع يد الانكليز عن حقوقهم وخيراتهم وحضر الاجتماع كل من الشخصيات (2) ، عبد الحسين العلاوي من قرية المير عثمان وطاهر محمد من قرية الحاج سعد وموسى الحاج
**************************************************************
(1) اسود عبد الرزاق محمد موسوعة العراق السياسية ، الدار العربية للموسوعات بيروت المجلد الثالث ، ص 158
(2) افادني بهذه الاسماء الحاج حطاب عبد الله الحساني مواليدة المدينة 7890 بتاريخ 27/2/2000 كما وجدت قائمة بهذه الاسماء محفوظة عند صاحب المضيف الذي اجتمعوا به وهو الحاج جيجان الدهر وهي على شكل محضر اجتماع .
حمد الامارة من قرية الحدادية والحاج حمود البدران وشاكر محيسن فنجان علي الشاهر من قرية الوحيد وزهيو نزال هذال من قرية الحاج حمدي وخليل الخاجي من قرية ابو حلوة ومهدي الشمخي من قرية النصير وحرب علي صالح العلي بيج من قرية الجيبوت وجياد سلمان المبارك وضيدان العاني من قرية السودان وخشان حسان محمد من قرية الجلال وصافي الحسن من قرية المعبر والجياد العبد الله المحيسن من قرية الجنانية وسد خان من قرية الزويطية وطه الحسين من قرية العباس وعلي المصارع من قرية الحسين وعبيد الموسى من قرية السعيد ودحام فاضل جابر حاج حسن الحاج شناوة وثامر الهادي من قرية العلي وشياع جبر النور العطوان من قرية الخاص والحاج بدن الجوهر من قرية خميسة وكعيبر من النزلة والحاج فيصل ياقوت السلمانمن قرية البوشاوي والحاج عبد الرضا الشياع من قرية السواد والسيد عبد الحسن السيد علي السيد مطر الموسوي من قرية هوير السادة والحاج حميد محمد تقي من قرية الكصوان والحاج مهدي الجوده من قرية الفرج والحاج داود السلمان من قرية الخليفة ومن قرى الحلاف وبني منصور حضر الاجتماع كل من خير الله الحاج حسين الفضل محمد علي المير طه وصادق ضريب البشارة السلمان الحميد ويوسف العلي ويوسف الجراح ويسر طريم وخريبش باشا انما غدير ورميض عبد الحسين والحاج صالح محمد الشرهان والحاج مهدي الحاج شناوة .
وبعد انتهاء الاجتماع اخذت الاهازيج الشعبية ( الهوسات ) تعلوا ضد السلطة ، بدأت الاحداث الفعلية في عموم مناطق ( المـدينة ) بمسلسل الاحداث التالية : ـ
في 24 آب 1935 اعلنت مناطق بني منصور (1) والحوش العصيان فاستجاب لهم ابناء قرى ( ابو غريب والرحمانية والجري والحدة والجاسم ومزرعة والنعيم ) وقاموا ببناء الخنادق على ضفت نهر الفرات بين بساتين النخل .
كما اعلن العصيان وحفر الخنادق سكان الهوير والخاص بقيادة السيد عبد الحسن (2) وكذلك قرى الامارة والعلوان والخليفة والبدران وآل شاوي والعلي والنصيري .
وعندما قررت السلطة القيام بعمل حاسم وشرعت بتحشيد القوات اللازمة وبدأت في 31 / آب / 1935 واطلقت على القوة اسم ( قوة القرنة ) (3) وهي مؤلفة من فوج مشاة واحد وثلاث سفن من القوة النهرية ورف طائرات تعاون بعض الجيش في البصرة وبعض قوات الشرطة من القرنة .
**************************************************************
(1) وزارت الدفاع ، اليوبيل الفضي للجيش العراقي لسنة 946 مطبعة الجيش (بغداد ، 1946 م) ص 137 .
(2) الحسني ، عبد الرزاق ، تاريخ الوزارات العراقية ، منشورات دار الكتب الطبعة الخامسة بيروت ج 4 ، ص 162 .
(3) اسود ، عبد الرزاق ، موسوعة العراق السياسية ، ج / 4 ص 158 .
وقام بحارة القوة النهرية وبمعاونة الطائرات بالدور الرئيس في هذه الحركات وتقدمت في 31 / آب / 1935 من القرنة نحو ( المـدينة ) للاستطلاع فاصطدمت بحوالي 200 مسلح (1) على الضفة الجنوبية لنهر الفرات قرب قرية ( الحوش ) وهي من مناطق بني منصور ودارت معركة بين الطرفين راح ضحيتها اكثر من عشرة قتلى كما دارت معركة اخرى قرب قرية الهوير الصغير بين القوات الحكومية وابناء مناطق الحجاج والعطوان وآل جوهر بقيادة السيد عبد الحسن السيد مطر وكان عدد افراد الاهالي حوالي 400 مسلح (2) .
في 1 / ايلول / 1935 تقدمت القوات الحكومية فاصطدمت قرب مزار الخطوة ( سليمان بن داود ) بعدد كبير من المسلحين كانوا متخندقين على ضفتي نهر الفرات بين النخيل ودارت معركة واستمر القتال لمدة اربع ساعات ونصف ساعة وكان لمساهمة الطائرات في هذه المعركة تأثير كبير على انسحاب الاهالي .
في 3 / ايلول / 1935 عادت القوات الحكومية مرة اخرى وحدثت معارك واسعة في مناطق بني منصور وبالذات في الحويش والحدة والرحمانية وكان ايضا للطائرات دور كبير في التأثير على حركة الاهالي فقررت الحكومة
**************************************************************
(1) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159
(2) اسود ، موسوعة العراق السياسية ، ص 159
(3) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159
تاسيس ربية في كل من ماكنة النقيب والخضيري وقرية الرحمانية (1) للسيطرة على ابناء الحلاف وبني منصور .
في / ايلول / 1935 حدثت معركة اخرى بين ابناء ( المـدينة ) والقوات الحكومية قرب القشلة في ناحية ( المـدينة ) آنذاك ابدى فيها الاهالي شجاعة فائقة وهم يتعرضون لوابل من الرصاص من المراكب المحصنة تسندها الطائرات المقاتلة التي قصفت المدينة قصفا عشوائيا واحرقت قرى ( المـدينة ) (2) .
وفي الايام 7 ـ 10 / ايلول / 1935 عاودت الطائرات قصف قرى المدينة مرة اخرى واوقعت خسائر كبيرة في صفوف الابرياء (3) .
يوم 11 / ايلول / 1935 اعتبرت الحركات منتهية (4) في عموم قرى ( المـدينة ) .
استمرت احداث ( المـدينة ) اكثر من اربعة عشر يوما سكتت عنها الصحف كما سكتت عن مثيلاتها في سوق الشيوخ والرميثة والاكرع وبني ركاب وغيرها بسبب الاوامر الشديدة التي اصدرتها السلطة في حينها بالتزام الصمت واكتفت بالبيان الرسمي الذي اذيع يوم 10 / ايلول / 1935 والذي جاء فيه ( قامت دعايات مضلله حول نوايا الحكومة في تطبيق القوانين ادت
**************************************************************
(1) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(2) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(3) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(4) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
بالنتيجة نشوب مقاومة من بعض سكان ناحية ( المـدينة ) الا ان التعقيبات التي قامت بها الشرطة بمساعدة الطائرات ارجعت الامن والسكينة الى نصابها في الناحية المذكورة واصبحت الحالة هناك هادئة تماما ) (1) وبهذه الاحداث خسرت ( المـدينة ) عشرات القتلى والجرحى وحرق وتدمير مئات الدور السكنية وخسارة (549) بندقية (2) .
ان مدينة ( المـدينة ) التي كتبت تاريخها المشرق عبر مراحل الاحتلال العثماني والبريطاني قدمت من التضحيات قرابينا لهذا الوطن العظيم ، وكان لها الدور الكبير في تلك الازمنة البعيدة فما زالت تقدم التضحيات وتلك السنوات معركتي القادسية الثانية المجيدة وملحمة ام المعارك الخالدة تعيد امجاد هذا الشعب في هذه المدينة ، وسنقدم ذلك في كتابنا القادم المرسوم ( اهالي المـدينة قصص ويطولات ) يؤثق هذا التاريخ الشامخ والتضحيات الجسام ليكون سجلا ومرجعا تاريخيا لمن يريد البحث والتقصي عن تلك البطولات .
**************************************************************
(1) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(2) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
جدول تعداد سكان المدينة حسب احصاء 1947 مـ :
المصدر : وزارة الشؤون الاجتماعية ، مديرية النفوس العامة ، احصاء السكان لسنة 1947 ، بغداد ( 1954 ج 3 ص 43 وما بعدها ، كما اشارة الاحصائية المذكورة الى وجود (8) مسيحيون ذكور فقط و (3) يهود ذكور فقط و (23) صابئة منهم (13) ذكر و (10) اناث .
احمد عرابي عراقي ( المـدينة )
وان مدينة ( المـدينة ) التي شيدت تاريخها ، انجبت ابناء بررة من حقها ان تعتز بهم وباسمائهم فمن الاسماء التي خرجت من هذه المدينة الزعيم العربي ( احمد عرابي ) .
احمد عرابي من الشخصيات الوطنية المصرية المعروفة في تاريخ مصر والوطن العربي ولد في احدى القرى المصرية عام 1841 ودرس في الازهر ثم التحق بالخدمة العسكرية حتى وصل الى رتبة عقيد عام 1880 م ، ومن تاريخه الوطني انه تمكن من قيادة حركة احتجاج واسعة ضد الحكومة المصرية آنذاك وتحدى القوات البريطانية التي دخلت الى الاسكندرية بعد قصفها بالمدفعية وقاد ثورة عام 1882 ضد البريطانيين واستقطب حوله جماهير الشعب المصري ولا يهمنا في هذا المجال ، الحديث عن تاريخه الوطني الحافل بالشجاعة والبطولة فهذا امر معروف لا يحتاج الى اعادة ، ولكن الذي نود هنا معرفته انه من اصل عراقي ومن مدينة ( المـدينة ) بالذات (1) ولقد كتب احمد عرابي في ذاكرته التي نشرت في مجلة الهلال الجزء الاول العدد 23
**************************************************************
(1) الخفاجي ، كاظم وهيم ، مجلة الف باء العدد 1573 في 18 ت 2 / 1998 تحقيق فوزي سعد .
فبراير ( شباط ) 1953 ان جده السيد صالح البلاس ( نسبة الى بلاس وهي قرية صغيرة في بطائح العراق ) وهو اول من سكن مصر من اجداده (1) ، وقد كتب عامر حسك في كتابة ( اهوار جنوب العراق ) ان هناك نهرا صغيرا يخترق قرية الترابة التابعة لمدينة ( المـدينة ) يسمى بلاسا والى هذا النهر تنسب قرية بلاس المعروفة (2) في المنطقة المذكورة ومن هذا المكان نزح اجداده الى مصر واستقرار هناك وعلية يمكن القول استادا الى المعلومات المذكورة في احمد عرابي ذو ارومة عراقية من ( المـدينة ) .
**************************************************************
(1) كتاب الهلال ، ج 1 ، الصادر من دار الهلال / القاهرة 1952 ص 10 ـ 11
(2) الامارة ، جنوب العراق ، ص
مسيرة التربية والتعليم في ( المـدينة )
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وفي بداية القرن العشرين كان في كل محلة وفي كل قرية من بنهض بمهمة التعليم وكان يطلق عليهم ( الملالي ) ومفردهم ( الملا ) واخذ هذا المطلح من الاملاء والامالي وسميت مقراتهم بـ ( المكتب ) او ( الكتاتيب ) وظل هؤلاء الملالي يؤدون واجباتهم بحماس في فترة كانت فيها المدارس النظامية معدومة تماما والذين عاصروا بداية القرن العشرين يتذكرون ( الملالي ) و ( الملايات ) الذين كان لهم سمعة في مجتمعهم آنذاك ويتذكرون الذين تعلموا قراءة القرآن الكريم وجفظة ومبادئ كتابة الحروف والارقام والحساب على ايدي الملالي فكان لهؤلاء الدور الكبير في وضع اللبنات الاولى للتعليم في ( المـدينة ) وقد تطور التعليم على مر الزمن فمن مرحلة الكتائب جاءت المدارس ، والذي يزور مقر قائمقامية قضاء ( المـدينة ) يرى بالقرب منها بناية رفعت على بوابتها الرئيسية لوحة تقول ( مدرسة المـدينة ) الابتدائية انشئت عام 1920 ) والواقع ان هذه المدرسة تأسست بالعام الدراسي 1917 ـ 1918 (1)
**************************************************************
(1) المس بيل ، فصول من تاريخ العراق القريب ، ترجمة جعفر الخياط ( مطبعة دار الكتب بيروت 1971 ) ص 37 .
وبمبادرة وتمويل من اهل ( المدينة ) يوم اجتمع فريق منهم وخاطب سلطات الاحتلال ( معاون الحاكم السياسي ) لانشاء مدرسة لاولادهم وحصلت الموافقة وانتظمت الدراسة فيها عام 1920 وكانت بصف واحد وعدد محدود من التلاميذ واكثرهم من ابناء الطبقات الراقية في المجتمع حيث كانت العوائل فقيرة آنذاك لا تهتم بتعليم ابناء القراءة والكتابة حتى جاءت ثورة 17 / 30 تموز الخالدة فاعطت التعليم اهتماما خاصا واقرت قانون التعليم المجاني الالزامي واصبح التعليم مجانيا وتطور العلم بفضل التفكير الثوري السليم لقيادة الحزب والثورة وازداد عدد المدارس ، والان نحن في عام 2001 وللتاريخ نذكر في ادناه اسماء مدارس قضاء ( المـدينة ) والنواحي التابعة لها ، ثانوية ( المـدينة ) للبنين ، ثانوية اكثم للبنات ، ثانوية علي للبنين ، ثانوية المناضل العربي للبنين ، ثانوية ميثم التمار المختلطة ، ثانوية (المـدينة ) المسائية ، اعدادية تجارة الانتصار ، الاعدادية المهنية المسائية ، ثانوية الصادق للبنين ، ثانوية دجلة للبنلت ، ثانوية التراث العربي للبنات ، ثانوية العز المختلطة ، ثانوية الينابيع للبنين ، ثانوية القدوة المختلطة ، ثانوية اليرموك ، ثانوية الجاحظ المختلطة ، معهد اعداد المعلمين المسائي ، معهد اعداد المعلمات المسائي ، متوسطة الصولة للبنين ، متوسطة الشهيد عبد العالي دعير ، مدرسة ( المـدينة ) للبنين ، مدرسة ( المـدينة ) للبنات ، مدرسة طرابلس الابتدائية المختلطة ومدرسة رام الله الابتدائية للبنات مدرسة
الضفاف الابتدائية المختلطة ، مدرسة النصيري الابتدائية المختلطة ، مدرسة الادريسي الابتدائية المختلطة ، مدرسة العلي الابتدائية المختلطة ، مدرسة الغد الافضل الابتدائية المختلطة ، مدرسة العلوان الابتدائية المختلطة ، مدرسة المدائن الابتدائية المختلطة ، مدرسة الخوارزمي الابتدائية المختلطة ، مدرسة ابن النفيس الابتدائية المختلطة ، مدرسة البدران الابتدائية المختلطة ، مدرسة شبعاد الابتدائية المختلطة ، مدرسة العقيدة الابتدائية المختلطة ، مدرسة الخلد الابتدائية المختلطة ، مدرسة اور الابتدائية المختلطة ، مدرسة الاخلاص الابتدائية المختلطة ، مدرسة الشروق الابتدائية المختلطة ، مدرسة النسور الابتدائية المختلطة ، مدرسة الرواد الابتدائية المختلطة ، مدرسة الانطلاق الابتدائية المختلطة ، مدرسة الترابة الابتدائية المختلطة ، مدرسة فرسان القادسية الابتدائية المختلطة ، مدرسة الخاص الابتدائية المختلطة ، مدرسة ام سلمى الابتدائية للبنات ، مدرسة البطحاء الابتدائية المختلطة ، مدرسة دار السلام الابتدائية للبنات ، مدرسة الحضر الابتدائية المختلطة ، مدرسة الغد المشرق الابتدائية المختلطة ، مدرسة حفصه الابتدائية للبنات ، مدرسة الهوير الابتدائية المختلطة ، مدرسة نبوخذنصر الابتدائية المختلطة ، مدرسة التضامن الابتدائية المختلطة ، مدرسة الوفاء الابتدائية المختلطة ، مدرسة تطوان الابتدائية للبنات ، مدرسة جمانة الابتدائية المختلطة ، مدرسة عبد القادر الحسيني الابتدائية المختلطة ، مدرسة
الفرات الابتدائية المختلطة ، مدرسة الجهاد الابتدائية المختلطة ، مدرسة تل الزعتر الابتدائية المختلطة ، مدرسة الفرزدق الابتدائية المختلطة ،مدرسة الرياحين الابتدائية للبنات ، مدرسة الحوش الجنوبي الابتدائية المختلطة ، مدرسة عبد المحسن الكاظمي الابتدائية المختلطة ، مدرسة الجزائر الابتدائية المختلطة ، مدرسة واسط الابتدائية للبنات ، مدرسة المدينة المنورة الابتدائية للبنات ، مدرسة صفي الدين الحلي الابتدائية المختلطة ، مدرسة بني منصور الابتدائية المختلطة .
الشخصيات البارزة في ( المـدينة )
لقد حظيت مدينة ( المـدينة ) ببروز عدد من الشخصيات فيها خلال القرن الماضي وكانت بصمتها واضحة في تاريخ هذه المدينة ومن اجل تسليط الضوء على اهم تلك الشخصيات البارزة في المنطقة بما حملت من قلوب طيبة عامرة بالمحبة والايمان والكرم والشجاعة بما يرضي الله والضمير وادت واجباتهم الانسانية وما تتطلبه منهم مستلزمات تلاحم المجتمع مع حب الوطن والنخوة والتحابب والالفة ثم ذهبت كل شخصية منهم بموعدها الى جوار ربها ، اقتضى التنويه ان ادوار هؤلاء الرجال قد توزعت بين الجانبين الاجتماعي والموقف الوطني والقومي ، ومن اكثر هذه الشخصيات شهرة :
الشيخ طاهر فرج الله الحلفي
رجل بارز ومعروف لا زال اسمه يتردد في المجالس والدواوين قاد ابناء ( المـدينة ) اثناء اشتراكهم في معركة الشعبية المعروفة ضد الاحتلال البريطاني كتبت عنه جريدة الراي العراقية الاسبوعية في عددها 116 الصادر في 15 / تموز / 2001 تحت عنوان عمائم لها تاريخ ما نصه ( هو الشيخ طاهر بن الشيخ فرج الله واد سنة 1864 في نهر عنتر وجيء به وهو فتى الى النجف لدراسة العلوم الدينية فأجتاز المراحل الدراسية المعروفة في الجامعة النجفية وحصل على عدة اجازات في الفقه والخطابة والرواية ، وعندما اشتهر في المجالس الادبية لقب باسم والده وصار ( فرج الله ) يضم في
ما بعد اسرة علمة تمتد من اولاده الى احفاده ومنهم الشعراء والناثرون والعاملون في الحقل الوطني وعندما اعلن الجهاد على المحتل البريطاني كان الشيخ طاهر في مقدمة ركب الجهاد من النجف بصحبة المجاهد محمد سعيد الجبوري الى القرنة في البصرة ومن هناك قاد قبيلته في معركة الشعبية 1915 وهو لم يكتف بدور الموجة بل شهر سيفه وراح يباشر القتال بنفسه في المقدمة المقاتلين حتى حمل من ميدان المعركة وقد جرح جرح بليغا ظل يعاني منه طويلا وبذلك ضرب البرهان على وطنية وطيبة رجل الدين للتضحية في سبيل وطنة ) .
صورة
الشيخ طاهر فرج الله الحلفي
حمود الجابر الامارة 1850 ـ 1916
من الشخصيات البارزة في عهد العثمانيين وهو رجل مضياف ، كان يطلق عليه ابو هلاوين لكثرة ما يردد هذه الكلمة في وجود الضيف وهيه الله الشجاعة والنخوة ومده بكل خصلة انسانية حميدة فكان محاطا بالهيبة والتقدير وفيه تتمثل ميزة الرجل ومنزلة الشيوخ عن جدارة واقتدار وهو الذي يعتبر اهل ( المـدينة ) اسرته الواحدة وصوته الواحد ، وتجمعت تحت افيائه كل الاعتبارات النبيلة والقيم الرفيعة فكان زعيم هذه المنطقة وسارت كل الرجال خلف زعامته لسمو اخلاقه ومكانته المعروفة آنذاك (1) .
السيد عبد الحسن السيد مطر الموسوي 1885 ـ 1941
من كبار القوم منزلة ومقاما وهو قدوة سكان الهوير ( العز حاليا ) ونبعها في الشهامة والكرم ، من الشخصيات البارزة التي قاومت الاحتلال البريطاني في هذه المنطقة (2)شغل عدة مناصب ادارية اهمها مديرا لناحية الحمار عام 1936 (3) .
**************************************************************
(1) الطهر ، عبد الجليل ، العشائر العراقية ، مطابع لبنان (بيروت 1972) ص 323 .
(2) اسود ، موسوعة العراق السياسية ص 159 .
(3) سليم ، شاكر مصطفى الجبايش ص ( ) .
حسك محسن مبارك الامارة 1875 ـ 1945
من ابرز شخصيات ( المـدينة ) والمناطق المجاورة لها ايام الحكم العثماني شخصية نادرة لها سيرة رائعة تستحق ان يتغنى بها ابناء ( المـدينة ) وهو الخيمة الكبيرة التي استقر تحت افيائها جميع سكان المنطقة حتى بلغ عدد الرجال الذين يسيرون خلف زعامته 4770 رجلا (1) بعد انتهاء الحكم العثماني عين حسك مديرا لناحية ( المـدينة ) الى وقت عزله في 8 / تشرين الثاني 1923 (2) .
عامر حسك الامارة 1907 ـ 1982
دخل الكلية العسكرية في دورتها الثانية وتخرج عام 1929 برتبة ملازم ، اثناء حركة مايس 1941 كان عامر حسك يشغل منصب مقدم اللواء السابع في البصرة (3) وبعد نجاح الحركة واستلام العقداء الاربعة زمام الامور في بغداد هرب الوصي عبد الآله الى البصرة وبتوجيه من العقيد صلاح الدين الصباغ تم الاتصال هاتفيا بعامر حسك بضرورة القاءالقبض على الوصي وجلبه الى بغداد لاعتقاله او تسفيره الى الاردن ، ويظهر ان المخابرة سرقت من قبل المخابرات البريطانية اذ ان الصي هرب من
**************************************************************
(1) الطاهر ، العشائر العراقية ص 326
(2) الطاهر ، المصدر نفسه ص 326
(3) الامارة ، عامر حسك البصرة في ثورة مايس مطبعة (بغداد ، 1977 م)
فندق شط العرب قبل ذهاب عامر حسك اليه (1) ، وبعد القضاء على الحركة تم اعتقال عامر حسك واحيل الى المحكمة وبتاريخ 13 / 1 / 1942 صدر الحكم عليه بالحبس الشديد لمدة ست سنوات ويطرد من الجيش (2) .
يقول عمر حسك يفي كتابه ( من مأساة فلسطين ) (3) ما نصه ( لقد كنت من الذين قد حكم عليهم بالطرد من الجيش وبالسجن لمدة ست سنوات بسبب حوادث 1941 ولم يمضي على خروجي من السجن غير مدة قليلة حضرت الى بغداد وقابلت اللواء الركن اسماعيل صفوت المستشار العسكري للجامعة العربية وابلغني رغبة السيد طه الهاشمي مفتش المتطوعين الحاقي بقوات الانقاذ المجاهدة في فلسطين وفي صباح يوم 29 / نيسان / 1948 سافرت بطائرة مصرية الى الشام والتحقت بقوات الانقاذ العاملة في منطقة صفد بقيادة اديب الشيشكلي ـ رئيس الجمهورية السورية السابق ـ فكان لي الشرف ان اكون في وسط الوقائع والمعارك التي جرت في تلك المنطقة حتى انسحاب اديب الشيشكلي الى الشام يوم 30 / مايس / 1948 لاعادة تنظيمها ومن ثم التحقت بقوات فوزي القاوقجي التي تولت الاعمال العسكرية في منطقة لواء الجليل من حدود لبنان الجنوبية حتى مدينة الناصرة
**************************************************************
(1) زينب كاظم احمد ، البصرة خلال حركة مايس 1941 ، مركز دراسات الخليج العربي ، سلسلة تراث البصرة ، 1992 ، ص 42 .
(2) الدرة محمود ، حياة عراقي من وراء البوابة السوداء ، الهيئة المصرية للكتاب مصر ، 1976 ، ص 192 ، (4)
(3) الامارة ، عامر حسك ، من مأساة فلسطين ، مطبعة المعارف ـ بغداد 1960 ، ص 16
الى الانسحاب هذه القوات ايضا في 30 تشرين الثاني 1948 وخلال هذه الفترة مارست مسؤوليات ضابط ركن القوتين وامرية لواء اليرموك الاول وبحكم هذه المؤوليات اشرفت على ادارة عمليات عسكرية واتصلت برجال سياسيين مسؤولين وبعض قادة الجيوش العربية وزرت جبهات الجيوش العربية كجهة الجيش اللبناني والجيش السوري في بانياس شرق منطقة الحولة وجبهة الجيش الاردني في القدس ورام الله وجبهة الجيش العراقي في نابلس وطول كرم وجنين وطوباس واتصلت ببعض الاخوان من الضباط على اختلاف رتبهم ومراكزهم ومن هذا تكونت عندي انطباعات ودراسات وملاحظات دونتها في هذا الكتاب الذي اسميته ( من مأسات فلسطين ) لان هذه المأساة اوسع من ان يضمها كتاب واحد لتعدد جوانبها (1) .
وتقديرا لموقف عامر حسك البطولي في تلك المعارك التي جرت بين العرب والكيان الصهيوني بتاريخ 9 / حزيران / 1948 جرت مراسيم تقليده وسام الارز اللبناني من قبل رئيس الجمهورية اللبنانية الشيخ بشارة الخوري (2) .
يقول ان محمود الدرة ما نصه ( عامر حسك انسان قنوع لا يشكو ولا يتذمر ولا يفاخر ولا يباهي بما عنده من مفاخر واسع المصدر حليم لا
**************************************************************
(1) الامارة ، من مأساة فلسطين ص 16
(2) الامارة ، المصدر نفسه ص 26 .
يعرف معنى للحقد ولا للكراهية وهي كلها صفات اصيلة فيه كشفتها محنة لا تعد لها محنة تمر بأنسان مثلما مرت بحياة عامر ) (1) .
بعد ثورة 14 تموز 1958 شغل عدة مناصب ادارية اهمها متصرف ( محافظ ) لواء السليمانية عام 1965 ـ 1966 ثم متصرف لواء الناصرية عام 1967 .
كان رحمه الله رجل جليل الحسب والنسب ويتمتع بالوقار ونقاء القلب والطيبة وهو ذو شخصية معروفة ومتميزة بمنطق بليغ وخصال حميدة يعتز بها ابناء ( المـدينة ) الى يومنا هذا .
**************************************************************
(1) الدرة ، حياة عراقي من وراء البوابة السوداء ص 192 .
الحاج حميد حمود الجابر
علم مناعلام المنطقة المعروفين ، له مكانة معروفة ومشهورة بين رجال البصرة ، كان محاطا بالهيبة والتقدير ، شخصية اجتماعية موثورة ، انتخب عضوا في المجلس النيابي في سبع دورات انتخابية متتالية من عام 1939 الى عام 1958 (1) .
الحاج حمود سلمان البدران 1890 ـ 1962 (2)
لقد اعطى تاريخ ( المـدينة ) لهذا الرجل الفذ انصع صفحات العز والمآثر الخيرة فكانت له المنزلة المتميزة بين سكان ( المـدينة ) والمناطق المجاورة لها ، رجل قدير صاحب ديوان كبير مشرع الابواب الى يومنا هذا .
**************************************************************
(1) الموسوي ، حميد رزاق نعمة ، دور نواب البصرة في المجلس النيابي 1925 ـ 1958 / رسالة ماجستير غير منشورة ، جامعة البصرة ، كلية الاداب ، قسم التاريخ 1997 ص 276 وما بعدها
(2) ذكره ، العزاوي عشائر العراق ، جـ 4 ص 63 ، السامرائي ، الشيخ يونس الشيخ ابراهيم ، القبائل العراقية ، مكتبة الشروق الجديد (بغداد 1989) ج 2 ص 372
الشيخ علي حيدر 1907 ـ 1967
كان علما من اعلام ( المـدينة ) ومن رجال الدين المعروفين كساه الله رداء الفضيلة والعفة والشرف الرفيع كان زاهدا عابدا يطعم الفقراء ويراعي الايتام ويقدم للمحتاجين احسن ما ياكل اهل بيته عرف بجمال المنطق والحديث الممتع وهو الانيس الكريم وصاحب المعشر الحسن ، شاعر متمكن له عشرات القصائد والمؤلفات التراثية جميعها في خزانة ابنائه كان ذا بداهة في خلق الطرائف والنوادر .
ثامر هادي العلي 1908 ـ 1972
علم من اعلام ( المـدينة ) ، استطاع هذا الرجل الكريم ان يلم شمل ابناء منطقته وبحسن ادارة شؤونها ويقدم لها الكثير بحكم حرصه الشديد عليها ولهذا الرجل مكانته العالية بين شخصيات المدينة بما يتسم به من وفاء وسخاء حتى صار رمزا لها وعرف باكرام الضيف .
ثامر هادي العلي الشيخ علي حيدر
**************************************************************
(1) اسود عبد الرزاق محمد موسوعة العراق السياسية ، الدار العربية للموسوعات بيروت المجلد الثالث ، ص 158
(2) افادني بهذه الاسماء الحاج حطاب عبد الله الحساني مواليدة المدينة 7890 بتاريخ 27/2/2000 كما وجدت قائمة بهذه الاسماء محفوظة عند صاحب المضيف الذي اجتمعوا به وهو الحاج جيجان الدهر وهي على شكل محضر اجتماع .
تاريخ مدينة المدينة
ـ 52 ـ
ـ 52 ـ
حمد الامارة من قرية الحدادية والحاج حمود البدران وشاكر محيسن فنجان علي الشاهر من قرية الوحيد وزهيو نزال هذال من قرية الحاج حمدي وخليل الخاجي من قرية ابو حلوة ومهدي الشمخي من قرية النصير وحرب علي صالح العلي بيج من قرية الجيبوت وجياد سلمان المبارك وضيدان العاني من قرية السودان وخشان حسان محمد من قرية الجلال وصافي الحسن من قرية المعبر والجياد العبد الله المحيسن من قرية الجنانية وسد خان من قرية الزويطية وطه الحسين من قرية العباس وعلي المصارع من قرية الحسين وعبيد الموسى من قرية السعيد ودحام فاضل جابر حاج حسن الحاج شناوة وثامر الهادي من قرية العلي وشياع جبر النور العطوان من قرية الخاص والحاج بدن الجوهر من قرية خميسة وكعيبر من النزلة والحاج فيصل ياقوت السلمانمن قرية البوشاوي والحاج عبد الرضا الشياع من قرية السواد والسيد عبد الحسن السيد علي السيد مطر الموسوي من قرية هوير السادة والحاج حميد محمد تقي من قرية الكصوان والحاج مهدي الجوده من قرية الفرج والحاج داود السلمان من قرية الخليفة ومن قرى الحلاف وبني منصور حضر الاجتماع كل من خير الله الحاج حسين الفضل محمد علي المير طه وصادق ضريب البشارة السلمان الحميد ويوسف العلي ويوسف الجراح ويسر طريم وخريبش باشا انما غدير ورميض عبد الحسين والحاج صالح محمد الشرهان والحاج مهدي الحاج شناوة .
تاريخ مدينة المدينة ـ 53 ـ
ـ 53 ـ
وبعد انتهاء الاجتماع اخذت الاهازيج الشعبية ( الهوسات ) تعلوا ضد السلطة ، بدأت الاحداث الفعلية في عموم مناطق ( المـدينة ) بمسلسل الاحداث التالية : ـ
في 24 آب 1935 اعلنت مناطق بني منصور (1) والحوش العصيان فاستجاب لهم ابناء قرى ( ابو غريب والرحمانية والجري والحدة والجاسم ومزرعة والنعيم ) وقاموا ببناء الخنادق على ضفت نهر الفرات بين بساتين النخل .
كما اعلن العصيان وحفر الخنادق سكان الهوير والخاص بقيادة السيد عبد الحسن (2) وكذلك قرى الامارة والعلوان والخليفة والبدران وآل شاوي والعلي والنصيري .
وعندما قررت السلطة القيام بعمل حاسم وشرعت بتحشيد القوات اللازمة وبدأت في 31 / آب / 1935 واطلقت على القوة اسم ( قوة القرنة ) (3) وهي مؤلفة من فوج مشاة واحد وثلاث سفن من القوة النهرية ورف طائرات تعاون بعض الجيش في البصرة وبعض قوات الشرطة من القرنة .
**************************************************************
(1) وزارت الدفاع ، اليوبيل الفضي للجيش العراقي لسنة 946 مطبعة الجيش (بغداد ، 1946 م) ص 137 .
(2) الحسني ، عبد الرزاق ، تاريخ الوزارات العراقية ، منشورات دار الكتب الطبعة الخامسة بيروت ج 4 ، ص 162 .
(3) اسود ، عبد الرزاق ، موسوعة العراق السياسية ، ج / 4 ص 158 .
تاريخ مدينة المدينة ـ 54 ـ
ـ 54 ـ
وقام بحارة القوة النهرية وبمعاونة الطائرات بالدور الرئيس في هذه الحركات وتقدمت في 31 / آب / 1935 من القرنة نحو ( المـدينة ) للاستطلاع فاصطدمت بحوالي 200 مسلح (1) على الضفة الجنوبية لنهر الفرات قرب قرية ( الحوش ) وهي من مناطق بني منصور ودارت معركة بين الطرفين راح ضحيتها اكثر من عشرة قتلى كما دارت معركة اخرى قرب قرية الهوير الصغير بين القوات الحكومية وابناء مناطق الحجاج والعطوان وآل جوهر بقيادة السيد عبد الحسن السيد مطر وكان عدد افراد الاهالي حوالي 400 مسلح (2) .
في 1 / ايلول / 1935 تقدمت القوات الحكومية فاصطدمت قرب مزار الخطوة ( سليمان بن داود ) بعدد كبير من المسلحين كانوا متخندقين على ضفتي نهر الفرات بين النخيل ودارت معركة واستمر القتال لمدة اربع ساعات ونصف ساعة وكان لمساهمة الطائرات في هذه المعركة تأثير كبير على انسحاب الاهالي .
في 3 / ايلول / 1935 عادت القوات الحكومية مرة اخرى وحدثت معارك واسعة في مناطق بني منصور وبالذات في الحويش والحدة والرحمانية وكان ايضا للطائرات دور كبير في التأثير على حركة الاهالي فقررت الحكومة
**************************************************************
(1) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159
(2) اسود ، موسوعة العراق السياسية ، ص 159
(3) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159
تاريخ مدينة المدينة ـ 55 ـ
ـ 55 ـ
تاسيس ربية في كل من ماكنة النقيب والخضيري وقرية الرحمانية (1) للسيطرة على ابناء الحلاف وبني منصور .
في / ايلول / 1935 حدثت معركة اخرى بين ابناء ( المـدينة ) والقوات الحكومية قرب القشلة في ناحية ( المـدينة ) آنذاك ابدى فيها الاهالي شجاعة فائقة وهم يتعرضون لوابل من الرصاص من المراكب المحصنة تسندها الطائرات المقاتلة التي قصفت المدينة قصفا عشوائيا واحرقت قرى ( المـدينة ) (2) .
وفي الايام 7 ـ 10 / ايلول / 1935 عاودت الطائرات قصف قرى المدينة مرة اخرى واوقعت خسائر كبيرة في صفوف الابرياء (3) .
يوم 11 / ايلول / 1935 اعتبرت الحركات منتهية (4) في عموم قرى ( المـدينة ) .
استمرت احداث ( المـدينة ) اكثر من اربعة عشر يوما سكتت عنها الصحف كما سكتت عن مثيلاتها في سوق الشيوخ والرميثة والاكرع وبني ركاب وغيرها بسبب الاوامر الشديدة التي اصدرتها السلطة في حينها بالتزام الصمت واكتفت بالبيان الرسمي الذي اذيع يوم 10 / ايلول / 1935 والذي جاء فيه ( قامت دعايات مضلله حول نوايا الحكومة في تطبيق القوانين ادت
**************************************************************
(1) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(2) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(3) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(4) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
تاريخ مدينة المدينة ـ 56 ـ
ـ 56 ـ
بالنتيجة نشوب مقاومة من بعض سكان ناحية ( المـدينة ) الا ان التعقيبات التي قامت بها الشرطة بمساعدة الطائرات ارجعت الامن والسكينة الى نصابها في الناحية المذكورة واصبحت الحالة هناك هادئة تماما ) (1) وبهذه الاحداث خسرت ( المـدينة ) عشرات القتلى والجرحى وحرق وتدمير مئات الدور السكنية وخسارة (549) بندقية (2) .
ان مدينة ( المـدينة ) التي كتبت تاريخها المشرق عبر مراحل الاحتلال العثماني والبريطاني قدمت من التضحيات قرابينا لهذا الوطن العظيم ، وكان لها الدور الكبير في تلك الازمنة البعيدة فما زالت تقدم التضحيات وتلك السنوات معركتي القادسية الثانية المجيدة وملحمة ام المعارك الخالدة تعيد امجاد هذا الشعب في هذه المدينة ، وسنقدم ذلك في كتابنا القادم المرسوم ( اهالي المـدينة قصص ويطولات ) يؤثق هذا التاريخ الشامخ والتضحيات الجسام ليكون سجلا ومرجعا تاريخيا لمن يريد البحث والتقصي عن تلك البطولات .
**************************************************************
(1) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
(2) اسود ، المصدر نفسة ، ص 159 .
تاريخ مدينة المدينة ـ 57 ـ
ـ 57 ـ
جدول تعداد سكان المدينة حسب احصاء 1947 مـ :
القرية |
الذكور |
اناث |
المجموع |
السوك |
646 |
710 |
1256 |
البوشاوي |
540 |
678 |
1218 |
ام الشويج |
510 |
671 |
1181 |
الخاص |
1430 |
1568 |
3908 |
هوير الكبير |
1071 |
1347 |
2418 |
الجلال |
344 |
373 |
717 |
النصيري |
343 |
383 |
726 |
الجيبوت |
141 |
160 |
301 |
العبارة |
193 |
188 |
381 |
السعيد |
84 |
123 |
207 |
الفرج |
118 |
176 |
294 |
العلوان |
238 |
284 |
522 |
المير عثمان |
216 |
245 |
461 |
الجلع |
87 |
120 |
207 |
الرملة |
211 |
269 |
408 |
السبيطية |
98 |
189 |
277 |
الحيادر |
104 |
180 |
284 |
السودان |
200 |
178 |
378 |
البدران |
280 |
300 |
580 |
العلي |
124 |
89 |
213 |
الجنانية |
267 |
291 |
558 |
الكصوان |
200 |
283 |
483 |
السواد |
111 |
151 |
262 |
تاريخ مدينة المدينة ـ 58 ـ
ـ 58 ـ
القرية |
ذكور |
اناث |
المجموع |
الخليفة |
237 |
331 |
568 |
نهر صالح |
348 |
378 |
726 |
النوفلية |
288 |
314 |
602 |
الترابة |
298 |
357 |
655 |
نهر السبع |
129 |
204 |
333 |
هوير السادة |
395 |
452 |
847 |
المزرعة |
545 |
634 |
1179 |
الحوش |
1223 |
1335 |
2558 |
ابو غريب |
453 |
547 |
1000 |
الجاسم |
482 |
547 |
1029 |
جنزي |
273 |
370 |
643 |
الحدة |
350 |
430 |
780 |
الرحمانية |
351 |
342 |
693 |
الجري |
287 |
336 |
623 |
باهلة |
392 |
433 |
825 |
ابو كتايب |
392 |
501 |
893 |
هوير عكاب |
186 |
289 |
475 |
المصدر : وزارة الشؤون الاجتماعية ، مديرية النفوس العامة ، احصاء السكان لسنة 1947 ، بغداد ( 1954 ج 3 ص 43 وما بعدها ، كما اشارة الاحصائية المذكورة الى وجود (8) مسيحيون ذكور فقط و (3) يهود ذكور فقط و (23) صابئة منهم (13) ذكر و (10) اناث .
تاريخ مدينة المدينة ـ 59 ـ
ـ 59 ـ
احمد عرابي عراقي ( المـدينة )
وان مدينة ( المـدينة ) التي شيدت تاريخها ، انجبت ابناء بررة من حقها ان تعتز بهم وباسمائهم فمن الاسماء التي خرجت من هذه المدينة الزعيم العربي ( احمد عرابي ) .
احمد عرابي من الشخصيات الوطنية المصرية المعروفة في تاريخ مصر والوطن العربي ولد في احدى القرى المصرية عام 1841 ودرس في الازهر ثم التحق بالخدمة العسكرية حتى وصل الى رتبة عقيد عام 1880 م ، ومن تاريخه الوطني انه تمكن من قيادة حركة احتجاج واسعة ضد الحكومة المصرية آنذاك وتحدى القوات البريطانية التي دخلت الى الاسكندرية بعد قصفها بالمدفعية وقاد ثورة عام 1882 ضد البريطانيين واستقطب حوله جماهير الشعب المصري ولا يهمنا في هذا المجال ، الحديث عن تاريخه الوطني الحافل بالشجاعة والبطولة فهذا امر معروف لا يحتاج الى اعادة ، ولكن الذي نود هنا معرفته انه من اصل عراقي ومن مدينة ( المـدينة ) بالذات (1) ولقد كتب احمد عرابي في ذاكرته التي نشرت في مجلة الهلال الجزء الاول العدد 23
**************************************************************
(1) الخفاجي ، كاظم وهيم ، مجلة الف باء العدد 1573 في 18 ت 2 / 1998 تحقيق فوزي سعد .
تاريخ مدينة المدينة ـ 60 ـ
ـ 60 ـ
فبراير ( شباط ) 1953 ان جده السيد صالح البلاس ( نسبة الى بلاس وهي قرية صغيرة في بطائح العراق ) وهو اول من سكن مصر من اجداده (1) ، وقد كتب عامر حسك في كتابة ( اهوار جنوب العراق ) ان هناك نهرا صغيرا يخترق قرية الترابة التابعة لمدينة ( المـدينة ) يسمى بلاسا والى هذا النهر تنسب قرية بلاس المعروفة (2) في المنطقة المذكورة ومن هذا المكان نزح اجداده الى مصر واستقرار هناك وعلية يمكن القول استادا الى المعلومات المذكورة في احمد عرابي ذو ارومة عراقية من ( المـدينة ) .
احمد عرابي عراقي من ( المـدينة )
**************************************************************
(1) كتاب الهلال ، ج 1 ، الصادر من دار الهلال / القاهرة 1952 ص 10 ـ 11
(2) الامارة ، جنوب العراق ، ص
تاريخ مدينة المدينة ـ 61 ـ
ـ 61 ـ
مسيرة التربية والتعليم في ( المـدينة )
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وفي بداية القرن العشرين كان في كل محلة وفي كل قرية من بنهض بمهمة التعليم وكان يطلق عليهم ( الملالي ) ومفردهم ( الملا ) واخذ هذا المطلح من الاملاء والامالي وسميت مقراتهم بـ ( المكتب ) او ( الكتاتيب ) وظل هؤلاء الملالي يؤدون واجباتهم بحماس في فترة كانت فيها المدارس النظامية معدومة تماما والذين عاصروا بداية القرن العشرين يتذكرون ( الملالي ) و ( الملايات ) الذين كان لهم سمعة في مجتمعهم آنذاك ويتذكرون الذين تعلموا قراءة القرآن الكريم وجفظة ومبادئ كتابة الحروف والارقام والحساب على ايدي الملالي فكان لهؤلاء الدور الكبير في وضع اللبنات الاولى للتعليم في ( المـدينة ) وقد تطور التعليم على مر الزمن فمن مرحلة الكتائب جاءت المدارس ، والذي يزور مقر قائمقامية قضاء ( المـدينة ) يرى بالقرب منها بناية رفعت على بوابتها الرئيسية لوحة تقول ( مدرسة المـدينة ) الابتدائية انشئت عام 1920 ) والواقع ان هذه المدرسة تأسست بالعام الدراسي 1917 ـ 1918 (1)
**************************************************************
(1) المس بيل ، فصول من تاريخ العراق القريب ، ترجمة جعفر الخياط ( مطبعة دار الكتب بيروت 1971 ) ص 37 .
تاريخ مدينة المدينة ـ 62 ـ
ـ 62 ـ
وبمبادرة وتمويل من اهل ( المدينة ) يوم اجتمع فريق منهم وخاطب سلطات الاحتلال ( معاون الحاكم السياسي ) لانشاء مدرسة لاولادهم وحصلت الموافقة وانتظمت الدراسة فيها عام 1920 وكانت بصف واحد وعدد محدود من التلاميذ واكثرهم من ابناء الطبقات الراقية في المجتمع حيث كانت العوائل فقيرة آنذاك لا تهتم بتعليم ابناء القراءة والكتابة حتى جاءت ثورة 17 / 30 تموز الخالدة فاعطت التعليم اهتماما خاصا واقرت قانون التعليم المجاني الالزامي واصبح التعليم مجانيا وتطور العلم بفضل التفكير الثوري السليم لقيادة الحزب والثورة وازداد عدد المدارس ، والان نحن في عام 2001 وللتاريخ نذكر في ادناه اسماء مدارس قضاء ( المـدينة ) والنواحي التابعة لها ، ثانوية ( المـدينة ) للبنين ، ثانوية اكثم للبنات ، ثانوية علي للبنين ، ثانوية المناضل العربي للبنين ، ثانوية ميثم التمار المختلطة ، ثانوية (المـدينة ) المسائية ، اعدادية تجارة الانتصار ، الاعدادية المهنية المسائية ، ثانوية الصادق للبنين ، ثانوية دجلة للبنلت ، ثانوية التراث العربي للبنات ، ثانوية العز المختلطة ، ثانوية الينابيع للبنين ، ثانوية القدوة المختلطة ، ثانوية اليرموك ، ثانوية الجاحظ المختلطة ، معهد اعداد المعلمين المسائي ، معهد اعداد المعلمات المسائي ، متوسطة الصولة للبنين ، متوسطة الشهيد عبد العالي دعير ، مدرسة ( المـدينة ) للبنين ، مدرسة ( المـدينة ) للبنات ، مدرسة طرابلس الابتدائية المختلطة ومدرسة رام الله الابتدائية للبنات مدرسة
تاريخ مدينة المدينة ـ 63 ـ
ـ 63 ـ
الضفاف الابتدائية المختلطة ، مدرسة النصيري الابتدائية المختلطة ، مدرسة الادريسي الابتدائية المختلطة ، مدرسة العلي الابتدائية المختلطة ، مدرسة الغد الافضل الابتدائية المختلطة ، مدرسة العلوان الابتدائية المختلطة ، مدرسة المدائن الابتدائية المختلطة ، مدرسة الخوارزمي الابتدائية المختلطة ، مدرسة ابن النفيس الابتدائية المختلطة ، مدرسة البدران الابتدائية المختلطة ، مدرسة شبعاد الابتدائية المختلطة ، مدرسة العقيدة الابتدائية المختلطة ، مدرسة الخلد الابتدائية المختلطة ، مدرسة اور الابتدائية المختلطة ، مدرسة الاخلاص الابتدائية المختلطة ، مدرسة الشروق الابتدائية المختلطة ، مدرسة النسور الابتدائية المختلطة ، مدرسة الرواد الابتدائية المختلطة ، مدرسة الانطلاق الابتدائية المختلطة ، مدرسة الترابة الابتدائية المختلطة ، مدرسة فرسان القادسية الابتدائية المختلطة ، مدرسة الخاص الابتدائية المختلطة ، مدرسة ام سلمى الابتدائية للبنات ، مدرسة البطحاء الابتدائية المختلطة ، مدرسة دار السلام الابتدائية للبنات ، مدرسة الحضر الابتدائية المختلطة ، مدرسة الغد المشرق الابتدائية المختلطة ، مدرسة حفصه الابتدائية للبنات ، مدرسة الهوير الابتدائية المختلطة ، مدرسة نبوخذنصر الابتدائية المختلطة ، مدرسة التضامن الابتدائية المختلطة ، مدرسة الوفاء الابتدائية المختلطة ، مدرسة تطوان الابتدائية للبنات ، مدرسة جمانة الابتدائية المختلطة ، مدرسة عبد القادر الحسيني الابتدائية المختلطة ، مدرسة
تاريخ مدينة المدينة ـ 64 ـ
ـ 64 ـ
الفرات الابتدائية المختلطة ، مدرسة الجهاد الابتدائية المختلطة ، مدرسة تل الزعتر الابتدائية المختلطة ، مدرسة الفرزدق الابتدائية المختلطة ،مدرسة الرياحين الابتدائية للبنات ، مدرسة الحوش الجنوبي الابتدائية المختلطة ، مدرسة عبد المحسن الكاظمي الابتدائية المختلطة ، مدرسة الجزائر الابتدائية المختلطة ، مدرسة واسط الابتدائية للبنات ، مدرسة المدينة المنورة الابتدائية للبنات ، مدرسة صفي الدين الحلي الابتدائية المختلطة ، مدرسة بني منصور الابتدائية المختلطة .
تاريخ مدينة المدينة ـ 65 ـ
ـ 65 ـ
الشخصيات البارزة في ( المـدينة )
تاريخ مدينة المدينة ـ 67 ـ
ـ 67 ـ
لقد حظيت مدينة ( المـدينة ) ببروز عدد من الشخصيات فيها خلال القرن الماضي وكانت بصمتها واضحة في تاريخ هذه المدينة ومن اجل تسليط الضوء على اهم تلك الشخصيات البارزة في المنطقة بما حملت من قلوب طيبة عامرة بالمحبة والايمان والكرم والشجاعة بما يرضي الله والضمير وادت واجباتهم الانسانية وما تتطلبه منهم مستلزمات تلاحم المجتمع مع حب الوطن والنخوة والتحابب والالفة ثم ذهبت كل شخصية منهم بموعدها الى جوار ربها ، اقتضى التنويه ان ادوار هؤلاء الرجال قد توزعت بين الجانبين الاجتماعي والموقف الوطني والقومي ، ومن اكثر هذه الشخصيات شهرة :
الشيخ طاهر فرج الله الحلفي
رجل بارز ومعروف لا زال اسمه يتردد في المجالس والدواوين قاد ابناء ( المـدينة ) اثناء اشتراكهم في معركة الشعبية المعروفة ضد الاحتلال البريطاني كتبت عنه جريدة الراي العراقية الاسبوعية في عددها 116 الصادر في 15 / تموز / 2001 تحت عنوان عمائم لها تاريخ ما نصه ( هو الشيخ طاهر بن الشيخ فرج الله واد سنة 1864 في نهر عنتر وجيء به وهو فتى الى النجف لدراسة العلوم الدينية فأجتاز المراحل الدراسية المعروفة في الجامعة النجفية وحصل على عدة اجازات في الفقه والخطابة والرواية ، وعندما اشتهر في المجالس الادبية لقب باسم والده وصار ( فرج الله ) يضم في
تاريخ مدينة المدينة ـ 68 ـ
ـ 68 ـ
ما بعد اسرة علمة تمتد من اولاده الى احفاده ومنهم الشعراء والناثرون والعاملون في الحقل الوطني وعندما اعلن الجهاد على المحتل البريطاني كان الشيخ طاهر في مقدمة ركب الجهاد من النجف بصحبة المجاهد محمد سعيد الجبوري الى القرنة في البصرة ومن هناك قاد قبيلته في معركة الشعبية 1915 وهو لم يكتف بدور الموجة بل شهر سيفه وراح يباشر القتال بنفسه في المقدمة المقاتلين حتى حمل من ميدان المعركة وقد جرح جرح بليغا ظل يعاني منه طويلا وبذلك ضرب البرهان على وطنية وطيبة رجل الدين للتضحية في سبيل وطنة ) .
صورة
الشيخ طاهر فرج الله الحلفي
تاريخ مدينة المدينة ـ 69 ـ
ـ 69 ـ
حمود الجابر الامارة 1850 ـ 1916
من الشخصيات البارزة في عهد العثمانيين وهو رجل مضياف ، كان يطلق عليه ابو هلاوين لكثرة ما يردد هذه الكلمة في وجود الضيف وهيه الله الشجاعة والنخوة ومده بكل خصلة انسانية حميدة فكان محاطا بالهيبة والتقدير وفيه تتمثل ميزة الرجل ومنزلة الشيوخ عن جدارة واقتدار وهو الذي يعتبر اهل ( المـدينة ) اسرته الواحدة وصوته الواحد ، وتجمعت تحت افيائه كل الاعتبارات النبيلة والقيم الرفيعة فكان زعيم هذه المنطقة وسارت كل الرجال خلف زعامته لسمو اخلاقه ومكانته المعروفة آنذاك (1) .
السيد عبد الحسن السيد مطر الموسوي 1885 ـ 1941
من كبار القوم منزلة ومقاما وهو قدوة سكان الهوير ( العز حاليا ) ونبعها في الشهامة والكرم ، من الشخصيات البارزة التي قاومت الاحتلال البريطاني في هذه المنطقة (2)شغل عدة مناصب ادارية اهمها مديرا لناحية الحمار عام 1936 (3) .
**************************************************************
(1) الطهر ، عبد الجليل ، العشائر العراقية ، مطابع لبنان (بيروت 1972) ص 323 .
(2) اسود ، موسوعة العراق السياسية ص 159 .
(3) سليم ، شاكر مصطفى الجبايش ص ( ) .
تاريخ مدينة المدينة ـ 70 ـ
ـ 70 ـ
حسك محسن مبارك الامارة 1875 ـ 1945
من ابرز شخصيات ( المـدينة ) والمناطق المجاورة لها ايام الحكم العثماني شخصية نادرة لها سيرة رائعة تستحق ان يتغنى بها ابناء ( المـدينة ) وهو الخيمة الكبيرة التي استقر تحت افيائها جميع سكان المنطقة حتى بلغ عدد الرجال الذين يسيرون خلف زعامته 4770 رجلا (1) بعد انتهاء الحكم العثماني عين حسك مديرا لناحية ( المـدينة ) الى وقت عزله في 8 / تشرين الثاني 1923 (2) .
عامر حسك الامارة 1907 ـ 1982
دخل الكلية العسكرية في دورتها الثانية وتخرج عام 1929 برتبة ملازم ، اثناء حركة مايس 1941 كان عامر حسك يشغل منصب مقدم اللواء السابع في البصرة (3) وبعد نجاح الحركة واستلام العقداء الاربعة زمام الامور في بغداد هرب الوصي عبد الآله الى البصرة وبتوجيه من العقيد صلاح الدين الصباغ تم الاتصال هاتفيا بعامر حسك بضرورة القاءالقبض على الوصي وجلبه الى بغداد لاعتقاله او تسفيره الى الاردن ، ويظهر ان المخابرة سرقت من قبل المخابرات البريطانية اذ ان الصي هرب من
**************************************************************
(1) الطاهر ، العشائر العراقية ص 326
(2) الطاهر ، المصدر نفسه ص 326
(3) الامارة ، عامر حسك البصرة في ثورة مايس مطبعة (بغداد ، 1977 م)
تاريخ مدينة المدينة ـ 71 ـ
ـ 71 ـ
فندق شط العرب قبل ذهاب عامر حسك اليه (1) ، وبعد القضاء على الحركة تم اعتقال عامر حسك واحيل الى المحكمة وبتاريخ 13 / 1 / 1942 صدر الحكم عليه بالحبس الشديد لمدة ست سنوات ويطرد من الجيش (2) .
يقول عمر حسك يفي كتابه ( من مأساة فلسطين ) (3) ما نصه ( لقد كنت من الذين قد حكم عليهم بالطرد من الجيش وبالسجن لمدة ست سنوات بسبب حوادث 1941 ولم يمضي على خروجي من السجن غير مدة قليلة حضرت الى بغداد وقابلت اللواء الركن اسماعيل صفوت المستشار العسكري للجامعة العربية وابلغني رغبة السيد طه الهاشمي مفتش المتطوعين الحاقي بقوات الانقاذ المجاهدة في فلسطين وفي صباح يوم 29 / نيسان / 1948 سافرت بطائرة مصرية الى الشام والتحقت بقوات الانقاذ العاملة في منطقة صفد بقيادة اديب الشيشكلي ـ رئيس الجمهورية السورية السابق ـ فكان لي الشرف ان اكون في وسط الوقائع والمعارك التي جرت في تلك المنطقة حتى انسحاب اديب الشيشكلي الى الشام يوم 30 / مايس / 1948 لاعادة تنظيمها ومن ثم التحقت بقوات فوزي القاوقجي التي تولت الاعمال العسكرية في منطقة لواء الجليل من حدود لبنان الجنوبية حتى مدينة الناصرة
**************************************************************
(1) زينب كاظم احمد ، البصرة خلال حركة مايس 1941 ، مركز دراسات الخليج العربي ، سلسلة تراث البصرة ، 1992 ، ص 42 .
(2) الدرة محمود ، حياة عراقي من وراء البوابة السوداء ، الهيئة المصرية للكتاب مصر ، 1976 ، ص 192 ، (4)
(3) الامارة ، عامر حسك ، من مأساة فلسطين ، مطبعة المعارف ـ بغداد 1960 ، ص 16
تاريخ مدينة المدينة ـ 72 ـ
ـ 72 ـ
الى الانسحاب هذه القوات ايضا في 30 تشرين الثاني 1948 وخلال هذه الفترة مارست مسؤوليات ضابط ركن القوتين وامرية لواء اليرموك الاول وبحكم هذه المؤوليات اشرفت على ادارة عمليات عسكرية واتصلت برجال سياسيين مسؤولين وبعض قادة الجيوش العربية وزرت جبهات الجيوش العربية كجهة الجيش اللبناني والجيش السوري في بانياس شرق منطقة الحولة وجبهة الجيش الاردني في القدس ورام الله وجبهة الجيش العراقي في نابلس وطول كرم وجنين وطوباس واتصلت ببعض الاخوان من الضباط على اختلاف رتبهم ومراكزهم ومن هذا تكونت عندي انطباعات ودراسات وملاحظات دونتها في هذا الكتاب الذي اسميته ( من مأسات فلسطين ) لان هذه المأساة اوسع من ان يضمها كتاب واحد لتعدد جوانبها (1) .
وتقديرا لموقف عامر حسك البطولي في تلك المعارك التي جرت بين العرب والكيان الصهيوني بتاريخ 9 / حزيران / 1948 جرت مراسيم تقليده وسام الارز اللبناني من قبل رئيس الجمهورية اللبنانية الشيخ بشارة الخوري (2) .
يقول ان محمود الدرة ما نصه ( عامر حسك انسان قنوع لا يشكو ولا يتذمر ولا يفاخر ولا يباهي بما عنده من مفاخر واسع المصدر حليم لا
**************************************************************
(1) الامارة ، من مأساة فلسطين ص 16
(2) الامارة ، المصدر نفسه ص 26 .
تاريخ مدينة المدينة ـ 73 ـ
ـ 73 ـ
يعرف معنى للحقد ولا للكراهية وهي كلها صفات اصيلة فيه كشفتها محنة لا تعد لها محنة تمر بأنسان مثلما مرت بحياة عامر ) (1) .
بعد ثورة 14 تموز 1958 شغل عدة مناصب ادارية اهمها متصرف ( محافظ ) لواء السليمانية عام 1965 ـ 1966 ثم متصرف لواء الناصرية عام 1967 .
كان رحمه الله رجل جليل الحسب والنسب ويتمتع بالوقار ونقاء القلب والطيبة وهو ذو شخصية معروفة ومتميزة بمنطق بليغ وخصال حميدة يعتز بها ابناء ( المـدينة ) الى يومنا هذا .
العقيد عامر حسك عام 1948
**************************************************************
(1) الدرة ، حياة عراقي من وراء البوابة السوداء ص 192 .
تاريخ مدينة المدينة ـ 74 ـ
ـ 74 ـ
الحاج حميد حمود الجابر
علم مناعلام المنطقة المعروفين ، له مكانة معروفة ومشهورة بين رجال البصرة ، كان محاطا بالهيبة والتقدير ، شخصية اجتماعية موثورة ، انتخب عضوا في المجلس النيابي في سبع دورات انتخابية متتالية من عام 1939 الى عام 1958 (1) .
الحاج حمود سلمان البدران 1890 ـ 1962 (2)
لقد اعطى تاريخ ( المـدينة ) لهذا الرجل الفذ انصع صفحات العز والمآثر الخيرة فكانت له المنزلة المتميزة بين سكان ( المـدينة ) والمناطق المجاورة لها ، رجل قدير صاحب ديوان كبير مشرع الابواب الى يومنا هذا .
الحاج حمود سلمان البدران الحاج حميد حمود الجابر
**************************************************************
(1) الموسوي ، حميد رزاق نعمة ، دور نواب البصرة في المجلس النيابي 1925 ـ 1958 / رسالة ماجستير غير منشورة ، جامعة البصرة ، كلية الاداب ، قسم التاريخ 1997 ص 276 وما بعدها
(2) ذكره ، العزاوي عشائر العراق ، جـ 4 ص 63 ، السامرائي ، الشيخ يونس الشيخ ابراهيم ، القبائل العراقية ، مكتبة الشروق الجديد (بغداد 1989) ج 2 ص 372
تاريخ مدينة المدينة ـ 75 ـ
ـ 75 ـ
الشيخ علي حيدر 1907 ـ 1967
كان علما من اعلام ( المـدينة ) ومن رجال الدين المعروفين كساه الله رداء الفضيلة والعفة والشرف الرفيع كان زاهدا عابدا يطعم الفقراء ويراعي الايتام ويقدم للمحتاجين احسن ما ياكل اهل بيته عرف بجمال المنطق والحديث الممتع وهو الانيس الكريم وصاحب المعشر الحسن ، شاعر متمكن له عشرات القصائد والمؤلفات التراثية جميعها في خزانة ابنائه كان ذا بداهة في خلق الطرائف والنوادر .
ثامر هادي العلي 1908 ـ 1972
علم من اعلام ( المـدينة ) ، استطاع هذا الرجل الكريم ان يلم شمل ابناء منطقته وبحسن ادارة شؤونها ويقدم لها الكثير بحكم حرصه الشديد عليها ولهذا الرجل مكانته العالية بين شخصيات المدينة بما يتسم به من وفاء وسخاء حتى صار رمزا لها وعرف باكرام الضيف .
ثامر هادي العلي الشيخ علي حيدر