هو في اللغة إيقاع شيءٍ على شيء، ولتصوّر اختلاف الضّرب خُولف بين تفاسيرها، كضرب الشيء باليد، والعصا، والسيف، ونحوها ⁽¹⁾.
  والضّرب من الوجوه والنظائر التي وردت في القرآن الكريم بمعانٍ عديدة، منها .
  1 ـ الضَّرب: السَّيْر ⁽²⁾، ومنه قوله تعالى: وآخَرونَ يَضْرِبونَ في الأرض ⁽³⁾ أي يسيرون، وقوله تعالى: وإذا ضَرَبتُم في الأرضِ فليسَ علَيكُم جُناحٌ أن تَقصُروا مِن الصَّلاة ⁽⁴⁾.
  2 ـ الضَّرب: الوصف والبيان ⁽⁵⁾، ومنه قوله تعالى: فلا تَضْرِبوا للهِ الأمثال ⁽⁶⁾ أي لا تصفوا، وقوله سبحانه: ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً عَبداً مَملوكاً ⁽⁷⁾ يعني وَصَفَ اللهُ مَثَلاً .
  3 ـ الضَّرب: الصَّرف ⁽⁸⁾، ومنه قوله تعالى: أَفَنَضْرِب عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً ⁽⁹⁾ أي نصرف. وأصله أنّ الراكب إذا أراد أن يصرف دابّته ضَرَبَها، فوضع الضَّرب موضع الصَّرف.
  4 ـ الضَّرب: إيقاع شيء على شيء ⁽¹⁰⁾، ومنه قوله تعالى: أن اضْرِبْ بعَصاكَ الحَجَر ⁽¹¹⁾.
  5 ـ الضَّرب: التنويم، وقيل: المنع من السَّمْع ⁽¹²⁾، ومنه قوله سبحانه: فَضَرَبْنا على آذانِهِم في الكهف ⁽¹³⁾.
  6 ـ الضَّرب: ضربُ المَثَل ⁽¹⁴⁾، ومنه قوله تعالى: يَضْرِبُ اللهُ الحقَّ والباطِلَ ⁽¹⁵⁾ أي يضرب مَثَلاً لهما.
  7 ـ الضَّرب: السَّتر والتغطية ⁽¹⁶⁾، ومنه قوله عزّوجلّ: ولِيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ على جُيوبِهنّ ⁽¹⁷⁾، والخُمُر: المَقانع، جمع خمار وهو غطاء رأس المرأة المنسدل على جَيبها، أي على صدرها .

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
  الهوامش

1 ـ المفردات، للراغب الإصفهاني 294.
2 ـ قاموس القرآن، للدامغاني 288. المفردات 295. مجمع البحرين، للطريحي 1070:2.
3 ـ المزّمّل: 20.
4 ـ النساء: 101.
5 ـ مجمع البحرين 1071:2. قاموس القرآن 288.
6 ـ النحل: 74.
7 ـ النحل: 75.
8 ـ مجمع البحرين 1071:2.
9 ـ الزخرف: 5.
10 ـ المفردات 295. تفسير مجمع البيان، للطبرسي 250:1.
11 ـ الأعراف: 160.
12 ـ مجمع البحرين 1070:2.
13 ـ الكهف: 11.
14 ـ مجمع البحرين 1071:2.
15 ـ الرعد: 17.
16 ـ تفسير مجمع البيان 217:7.
17 ـ النور: 31.