من الوجوه والنظائر التي وردت في القرآن الكريم بمعانٍ عديدة.
  والزَّلَف والزُّلْفة والزُّلْفى في اللغة: القُربة والدرجة والمنزلة ⁽¹⁾.
  ومن المعاني التي وردت للزُّلفى والزُّلفة في الآيات القرآنيّة:
  1 ـ الزُّلفى: القُربى والكرامة ⁽²⁾، ومنه قوله تعالى في شأن داود عليه السّلام: وإنّ لَهُ عِنذَنا لَزُلفى وحُسنَ مَآب ⁽³⁾.
  2 ـ الزُّلفى: الحظوة ⁽⁴⁾، قال الله تعالى: ما نعبُدهُم إلاّ لِيُقرّبونا إلىَ اللهِ زُلْفى ⁽⁵⁾.
  3 ـ الزُّلفة: الحاضر والقريب، ومنه قوله عزّوجلّ: فلمّا رأوهُ زُلفَةً سِيئتْ وُجوهُ الذينَ كفروا ⁽⁶⁾ أي لمّا رأوا العذاب قريباً ⁽⁷⁾.
  4 ـ الزُّلفة: الطائفة من أوّل الليل، وزُلَف الليل: ساعات من أوّله ⁽⁸⁾، ومنه قوله سبحانه: زُلَفاً مِن اللَّيل ⁽⁹⁾.
  5 ـ المزَالف: المراقي. وأزلَفْتُه: جَعَلتُ له زُلفى. ومنه قوله عزّوجلّ: وأُزلِفَتِ الجَنّةُ للمتّقين ⁽¹⁰⁾ أي قُرِّبت ⁽¹¹⁾.
  وقيل في تفسير قوله تعالى: وأَزْلَفْنا ثَمَّ الآخَرين ⁽¹²⁾:
  قربّناهم من الغرق ـ وهم أصحاب فرعون ـ وقيل: جمعناهم في البحر ⁽¹³⁾.
  وسُمّيت «المُزْدَلِفة» ـ وهي موضع بمكّة ـ باسمها، لاقتراب الناس إلى مِنى بعد الإفاضة من «عَرَفات» ⁽¹⁴⁾. وقيل: لأنّها يُتَقرَّب فيها إلى الله تعالى، أو لمجيء الناس إليها في زُلَف من الليل، أو من الازدلاف بمعنى الاجتماع ⁽¹⁵⁾.

¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤¤
  الهوامش

1 ـ لسان العرب، لابن منظور 69:6 «زلف».
2 ـ تفسير مجمع البيان، للطبرسي 735:8.
3 ـ ص: 25.
4 ـ المفردات، للراغب الإصفهاني 214.
5 ـ الزمر: 3.
6 ـ المُلك: 27.
7 ـ لسان العرب 69:6.
8 ـ لسان 69:6. مجمع البحرين 778:2.
9 ـ هود: 114.
10 ـ الشعراء: 90.
11 ـ مجمع البحرين 778:2.
12 ـ الشعراء: 64.
13 ـ مجمع البحرين 778:2.
14 ـ لسان العرب 69:6. المفردات 215.
15 ـ مجمع البحرين 778:2.