اجملت منه ما يكثر القول فيه ويؤدي الى الملال والتطويل ليزداد الناظر لنفسه في استخراجه من الاصول إذا وقفت وقف على حقيقته بفحوى النطق والدليل بصره واقدم فيما ارتبه من ذكر الشهور شهر رمضان لتقديمه في محكم القران ولما فيه من العبادة والقربات والمؤنة ولكونه عند آل الرسول عليه وعليهم السلام ، اول الشهور في ملة الاسلام وبرهان فصول حصول الاشهر الحرم جميعا في كل سنة على ما قرره البيان التبيان واتفق عليه الاخبار من انفراده وحده من انفراد رجب واتصال ما عداه منها من غير تباين وانفصال وبعد وجودها في سنة واحدة على خلاف هذا النظام تطويل واتبع القول فيما بالى من الاشهر على الانسان الى خاتمة ذلك على التمام وبالله استعين شهر رمضان هذا الشهر سيد الشهور على الاثر المنقول عن سيد المرسلين صلى الله عليه واله وهو
ربيع المؤمنين بالخبر الظاهر عن العترة الصادقين عليهم السلام وكان الصالحون يسمونه المضمار يسمونه المضمار وفيه تفتح ابواب الجنان و تغلق ابواب النيران وتصفد مردة الشياطين وقد وصفه الله بالبركة في الذكر الحكيم واخبر بانزاله فيه القران المبين وشهد بفضل ليلة منه على الف شهر يحسبها العادون .
* اول ليلة منه تجب النية فيه للصيام ويستحب استقبالها بالغسل عند وجوب الشمس والتطهير لها من الادناس وفي اولها دعاء الاستهلال عند رؤية الهلال وفيها الابتداء بصلوة نوافل ليالي شهر رمضان وهي الف ركعة من اول الشهر الى آخره بترتيب معروف في الاصول عن الصادقين من ال محمد عليهم السلام ويستحب فيها الابتداء فيه بقراءة جزء من القرآن ويتلى من بعده الى آخره ثلاث مرات على التكرار ويستحب ايضا فيها مضاجعة
مسار الشيعة 
_ 6 _
النساء على الحل دون الحرام ليزيل الانسان بذلك عن نفسه الدواعي الى الجماع في صبيحتها من النهار ويسلم له صومه على الكمال وفيها دعاء الاستفتاح وهو مشروح في كتاب الصيام .
* اول يوم منه يبتدء بفرض الصيام وبعد صلوة الفجر فيه دعاء مخصوص موظف مشهور عن الائمة من آل محمد عليهم السلام وفي السادس منه انزلت التورية على موسى بن عمرانعليه السلاموفيه من سنة احدى ومأتين من الهجرة كانت البيعة لسيدنا ابي الحسن علي بن موسى الرضا عليهما السلام وهو يوم شريف يتجدد فيه سرور المؤمنين ويستحب فيه الصدقة والمبرة للساكين و الاكثار لشكر الله من الشكر لله عراسمه على ما اظهر فيه من حق آل محمد عليهم السلام و ارغام المنافقين وفي يوم العاشر منه سنة عشر من البعثة وهي قبل الهجرة بثلث سنين توفيت ام المؤمنين خديجة
مسار الشيعة _ 7 _
بنت خويلد رضي الله عنها واسكنها جنات النعيم وفي الثاني عشر منزل الانجيل نزول وارضاها على عيسى بن مريم وهو يوم المواخاة التي آخى فيه صلى الله عليه وآله وسلم عليه السلام بين صحبه اصحابه واخى بينه وبين علي عليهما السلام وفي ليلة النصف منه يستحب الغسل و التنفل بمائة ركعة يقرأ في كل ركعة منها الحمد مرة وقل هو الله احد عشر مرات خارجة عن الالف الركعة التي ذكرناها فيما تقدم فقد ورد الخبر في فضله امر جسيم وفي يوم النصف منه سنة ثلاث من الهجرة كان مولد سيدنا ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وفي مثل هذا اليوم سنة خمس وتسعين ومائة ولد سيدنا أبو جعفر محمد بن علي بن موسى عليهم السلام وهو يوم سرور المؤمنين و يستحب فيه الصدقة والتطوع بالخيرات والاكثار من شكر الله تع على ظهور حجته واقامة دينه بخليفته في العالمين وابن بنت
مسار الشيعة
_ 8 _
نبيه سيد المرسلين صلوات الله عليه واله وفي ليلة سبع عشرة منه كانت ليلة بدر وهي ليلة الفرقان ليلة مسرة لاهل الاسلام ويستحب فيها الغسل كما ذكرنا في اول ليلة من الشهر من شهر رمضان وفي يوم سبعة عشر منه كانت الوقعة بالمشركين بدر ونزول الملائكة بالنصر من الله تعالى لنبيه صلى الله عليه واله وحصلت الدائرة على اهل الكفر و الطغيان وظهر الفرق بين الحق والباطل وكان بذلك عز اهل الايمان وذل اهل الضلال والعدوان ويستحب الصدقة فيه ويستحب فيه الاكثار من شكر الله تعالى على ما انعم به على اهل الحق من البيان وهو يوم عيد وسرور لاهل السلام وفي ليلة تسع عشرة منه يكتب وقد الحاج وفيها ضرب مولانا امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام الضربة التي
مسار الشيعة
_ 9 _
قضي فيها نحبه وفيها غسل كالذي ذكرناه من الاغسال ويصلي فيها من الالف ركعة مأة ركعة على التمام ويستحب ففيها كثرة الاستغفار والصلوة على نبي الله محمد بن عبد الله عليه وآله السلام والابتهال الى الله تع في تحديد العذاب على ظالميهم من
ساير الانام و الاكثار من لعنة العنة على قاتل امير المؤمنين عليه السلام وهي ليلة يتجدد فيها حزن اهل الايمان وفي يوم العشرين منه سنة ثمان من الهجرة كان فتح مكة وهو يوم عيد لاهل الاسلام ومسرة بنصر الله تعالى نبيه لنبيه صلى الله عليه واله وانجازه له ما وعده والا بانة عن حقه وباطل واطال عدوه ويستحب فيه التطوع بالخيرات ومواصلة الذكر لله تع والشكر لله على جميل الانعام وفي ليلة اهدي وعشرين منه كان الاسراء برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفيها رفع الله عيسى بن مريمعليه السلاموفيها قبض موسى بن عمران عليه السلام وفي مثلها قبض وصيه يوشع بن نون
مسار الشيعة
_ 10 _
وفيها كانت وفاة امير المؤمنين عليه السلام سنه 4 اربعين من الهجرة وله يومئذ ثلاث وستون سنة وهي الليلة التي يتجدد فيها احزان آل محمد عليهم السلام واشياعهم والغسل فيها كالذي ذكرته وصلوة مائة ركعة كصلوة ليلة تسع عشرة حسب ما قدمناه
والاكثار من الصلوة على محمد واله وال محمد والاجتهاد في الدعاء على ظالميهم ومواصلة اللعنة على قاتل امير المؤمنين عليه السلام ومن طرق على ذلك ومن له طرق وسنه واثره ورضيه من سائر الناس وفي ليلة ثلاث وعشرين منه انزل الله عزوجل على نبيه الذكر وترجى فيها ليلة القدر وفيها غسل عند وجوب الشمس وصلوة مأة ركعة يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة وعشر مرات انا انزلناه في ليلة القدر ويحيي هذه الليلة بالصلوة والدعآء ويستحب ان يقرأ في هذه الليلة خاصة سورة العنكبوت والروم قال عليه السلام في ذلك ثوابا عظيما
مسار الشيعة
_ 11 _
(شهر شوال)
ولها دعاء من جملة الدعاء الموسوم لليالي شهر رمضان وهي ليلة عظيمة الشرف كثيرة البركات وفي آخر ليلة منه تختم نوافل شهر رمضان ويستحب فيها ختم القرآن ويدعي فيها بدعاء الوداع وهي ليلة عظيمة البركة كثيرة الخيرات .
* شهر شوال اول ليلة منه فيها غسل عند وجوب الشمس كما ذكرنا ذلك في اول ليلة من شهر رمضان وفيها دعاء الاستهلال وهو عند رؤية الهلال وفيها ابتداء التكبير عند الفراغ من فرض المغرب وانتهاؤه عند الفراغ من صلوة العيد من يوم الفطر فيكون ذلك في عقيب اربع صلوات وشرحه ان يقول المصلي عند التسليم من كل فريضة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر على ماهدنا وله الشكر على ما اولينا فبذلك ثبت السنة
مسار الشيعة
_ 12 _
عن رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلموجائت الاخبار بالعجل به عن الصادقين من عترته الاطهار عليهم السلام ومن السنة في هذه الليلة ما وردت الاخبار بالترغيب والحض عليه ان يسجد الانسان بعد فراغه من فريضة المغرب ويقول في سجوده يا ذا الطول يا ذا الحول يا مصطفيا محمدا وناصره صل على محمد وال محمد واغفر لي كل ذنب اذنبته ونسيته انا وهو عندك في كتاب مبين ثم يقول : اتوب الى الله مأة مرة ولينو عند هذا القول ما تاب منه من الذنوب وندم عليه انشآء الله تع ويستحب ان يصلي في هذه الليلة ركعتين يقرأ في الاولى منهما فاتحة الكتاب مرة واحدة وسورة الاخلاص الف مرة وفي الثانية بالفاتحة وسورة الاخلاص مرة واحدة فان الرواية جاءت بان من صلى هاتين الركعتين في ليلة الفطر لم ينفتل وبينه وبين الله ذنب الا غفره له
مسار الشيعة
_ 13 _
وتطابقت الاثار عن ائمة الهدى عليهم السلام بالحث على القيام في هذه الليلة والانتصاب للمسألة والاستغفار والدعاء والسؤال وروى ان امير المؤمنين عليه السلام كان لاينام فيها ويحييها بالصلوة والدعاء والسؤال وقيل يقول في هذه الليلة يعطي الا جيراجرته اول يوم من شوال وهو يوم عبد الفطر وانما كان عيد المؤمنين بمسرتهم لقبول اعمالهم وتكفير سيئاتهم ومغفرة ذنوبهم وما جاءت به البشارة من عند ربهم جل اسمه من عظيم الثواب لهم على صيامهم وقربتهم بهم واجتهادهم وفي هذا اليوم غسل وهو علامة التطهير من الذنوب والتوجه الى الله تع في طلب الحوائج ومسألة القبول ومن السنة فيه من الطيب ولبس افخر اجمل الثياب والخروج الى الصحراء والبروز للصلوة تحت السماء ويستحب ان يتناول الانسان فيه شيئا من المأكول قبل الصلوة وافضل ذلك الشكر
مسار الشيعة
_ 14 _
ويستحب تناول شئ من تربة الحسين فان فيه منها شفاء من كل داء ويكون ما يؤخذ منها مبلغا يسيرا وصلوة العيد في هذا اليوم فريضة مع الامام وسنة على الانفراد وهي ركعتان بغير اذان ولا اقامة ووقتها عند انبساط الشمس بعد ذهاب حمرتها وفي هاتين الركعتين اثنتا عشرة تكبيرة منها سبع في الاولى مع تكبيرة الافتتاح والركوع وخمس في الثانية مع تكبيرة القيام والقراء فيها عند ال الرسول عليهم السلام قبل التكبير والقنوت فيها بين كل تكبيرتين بعد القراءة وفي هذا اليوم فريضة اخراج الفطرة ووقتها من طلوع الشمس الى الفراغ من صلوة العيد فمن لم يخرجها من ماله وهو متمكن من ذلك قبل مضى وقت الظهر فقد ضيع فرضا واكتسب مأثما ومن اخرجها من ماله فقد ادى الواجب وان تعذر عليه يوقت وجود الفقراء والفطرة زكوة واجبة نطق بها القرآن سنها وبينها النبي صلى الله عليه واله
مسار الشيعة
_ 15 _
وبها يكون تمام الصيام وهي من الشكر لله تع على قبول وهي تسعة ارطال بالبغدادي من التمر وهو قدر الصاع أو صاع من الحنطة والشعير والارز والذرة والزبيب حسب ما يغلب على استعماله في كل صقع من الاقوات وافضل ذلك التمر على ما جائت به الاخبار ولي هذا اليوم بعينه وهو اول يوم من شوال سنه 41 احدى واربعين من الهجرة اهلك الله تعالى احد فراعنة هذه الامة عمرو بن العاص واراح منه اهل الاسلام وتضاعفت به المسار وفي يوم النصف منه سنه 3 ثلاث من الهجرة كانت واقعة احد وفيها استشهد اسد الله واسد رسوله وسيد شهداء وقته وزمانه عم رسول الله صلى الله عليه واله حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف رضي الله عنه وارضاه وفيه بان كان التمييز بين الصابرين مع نبيه صلى الله عليه واله والمنهزمين من المستضعفين
مسار الشيعة ـ 16 ـ
والمنافقين وظهر لامير المؤمنين عليه السلام فيه من البرهان ما نادى به جبرئيل عليه السلام في الملائكة المقربين ومدحه في فضله بفضله في عليين وابان رسول الله صلى الله عليه واله لاجله عن منزلته في النسب والدين وهو يوم يجنب فيه المؤمنون كثيرا من الملاذ لمصاب رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلمبعمه واصحابه المخلصين وما لحقه من الاذى والالم بفعل المشركين .
(شهر ذي القعدة)
* شهر ذي القعدة هو شهر حرام معظم في الجاهلية والاسلام في اليوم الثالث والعشرون منه كانت وفاة سيدنا ابي الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام بطوس من ارض خراسان سنه 203 ثلث ومأتين من الهجرة وفي اليوم الخامس والعشرين منه نزلت الكعبة وهو اول يوم رحمة نزلت وفيه دحا الله تعالى سبحانه الارض تحت الكعبة وهو يوم عظيم من صامه كتب الله الكريم له صيام ستين شهرا على ما جاء به الاثر عن الصادقين عليهم السلام .
مسار الشيعة _ 17 _
(شهر ذي الحجة)
* شهر ذي الحجة هو اكبر اشهر الحرم واعظمها وفيه الاحرام بالحج واقامة فرضه ويوم عرفة ويوم النحر واول يوم منه لسنتين من الهجرة زوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امير المؤمنين على بن ابي طالب سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء البتول عليها السلام وفي اليوم الثالث سنة تسع من الهجرة نزل جبرئيل عليه السلام برد ابي بكر عن اداء سورة براءة وتسليمها الى امير المؤمنين عليه السلام وكان ذلك غرلا لابي بكر من السماء وولاية لامير المؤمنين عليه السلام من السماء وفي اليوم الثامن منه وهو يوم التورية ظه فيه مسلم بن عقيل داعيا الى سيدنا ابي عبد الله الحسين عليه السلام وفي هذا اليوم عند زوال الشمس ينشئ
مسار الشيعة _ 18 _
المتمتع بالعمرة الى الحج فإذا ازالت الشمس ولم يكن طاف بالبيت سبعا وقصر فقد فاتته المتعة على اكثر الروايات وفي اليوم التاسع منه وهو يوم عرفة تاب الله سبحانه على آدم عليه السلام وفيه ولد ابرهيم الخليل عليه السلام وفيه نزلت توبة داود عليه السلام وفيه ولد عيسى بن مريم عليه السلام وفيه يكون الدعاء بالموقف بعد صلوة العصر الى غروب الشمس على ما جاء به سنة النبيصلى الله عليه وآله وسلموفيه ايضا يستحب زيارة الحسين بن على عليه السلام والتعريف بمشهده لمن لم يتمكن من حضور عرفات ومن السنة فيه لاهل المصاران يخرجوا الى الجبان ويجتمعوا هناك للدعاء وفيه استشهد مسلم بن عقيل وفي اليوم العاشر منه عند الاضحى والسخر بعد صلوة العيد فيه سنة لمن امكنه والذبح والصدقة باللحوم على الفقراء والمتجملين من اهل الاسلام والاضحية فيه لاهل منى وفي
مسار الشيعة _ 19 _
ثلث ايام بعده وهي ايام التشريق وليس لاهل الامصاران يتجاوزوا بالاضحية فيه الى غيره من الايام وفيه صلوة العيد على ما شرحناه ومن السنة فيه تأخير تناول الطعام حتى يحصل الفراغ من الصلوة ويجب وقت الاضحية كما بيناه ويقدم فيه صلوة العيد على الوقت الذي يصلي فيه صلوة يوم الفطر لاجل الاضحية على ما وصفناه والتكبير من بعد الظهر به اعقاب في عقيب عشرة صلوات لسائر اهل الامصار وفي خمس عشرة صلوات لاهل منى وهو الى ان ينفر الناس شرح التكبير في هذه الايام وهو ان يقول المصلي في عقب كل فريضة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر والحمد لله على ما رزقنا من بهيمة الانعام ويستحب فيه التكبير للرجال والنساء وفي اليوم النصف منه اشتد الحصار بعثمان بن عفان واحاط بداره طلحة والزبير في
مسار الشيعة _ 20 _
المهاجرين والانصار وطالبوه بخلع نفسه واشرف بذلك على الهلاك وفي اليوم الثامن عشر سنة عشر من الهجرة عقد رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلملمولانا امير المؤمنين على بن ابي طالب عليه السلام العهد بالامامة في رقاب الامة كافة وذلك بغدير ختم عند مرجعه من حجة الوداع حين جمع الناس فخطبهم ووعظهم ونعى إليهم نفسه صلى الله عليه وآله وسلم ثم قررهم على فرض طاعته حسب ما نطق به القرآن وقال لهم على اثر ذلك : من كنت مولاه فعلى مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله ثم نزل فامر الكافة بالتسليم عليه ما مرة المؤمنين تهيئة له بالمقام فكان اول من هناه بذلك عمر بن الخطاب فقال له بخ بخ لك بابن ابي طالب اصبحت مولاي ومولى كل مؤمن و مؤمنه وقال في ذلك اليوم حسان بن ثابت شعرا بتهنئه بالامامة
مسار الشيعة _ 21 _
وقال بعده الشعراء ونزل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند خاتمة كلامه في الحال : اليوم اكملت ولكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وهو يوم عيد عظيم بما اظهره الله من حجته و اياته من خلافته وصى نبيه وما اوجبه من العقد في رقاب بريته ويستحب صيامه شكر الله تع على جليل النعمة فيه ويستحب ان يصلي قبل الزوال ركعتان يتطوع العبد بهما ثم بحمد الله تعالى بعدهما ويصلي على محمد واله والصدقة فيه مضاعفة وادخال السرور فيه على اهل الايمان يحط الاوزار وفي هذا اليوم بعينه من سنه 34 اربع وثلاثين من الهجرة قتل عثمان بن عفان وله يومئذ اثنان وثلاثون سنة واخرج من الدار فالقى على بعض مزابل المدينة لا يقدم احد على مواراته خوفا من المهاجرين والانصار حتى احتيل لدفنه بعد ثلث فاخذ سرا ودفن في حش كوكب هي مقبرة كانت لليهود
مسار الشيعة _ 22 _
بالمدينة فلما ولى معاوية بن ابي سفيان وصلها مقابر اهل الاسلام وفي هذا اليوم بعينه بايع الناس امير المؤمنين عليه السلام بعد عثمان ورجع الامر إليه في الظاهر والباطن واتفقت الكافة إليه طوعا واختيارا وفي هذا اليوم فلج موسى بن عمران
على السحرة واخزى الله تعالى فرعون وجنوده من اهل الكفر والضلال وفيه نجى الله تعالى ابرهيم عليه السلام من النار وجعلها عليه بردا وسلاما كما نطق به القران وفيه نصب موسى يوشع بن نون وصيه ونطق بفضله على روس الاشهاد وفيه اظهر عيسى بن مريم عليه السلام وصيه شمعون الصفا عليه السلام وفيه اشهد سليمان بن داود عليه السلام ساير رعيته على استخلافه اصف بن برخيا عليه السلام ودل على فضله بالايات والبينات وهو يوم عظيم كثير البركات وفي اليوم الرابع والعشرين منه باهل رسول الله صلى الله عليه واله بامير المؤمنين على بن ابي طالب والحسن والحسين وفاطمة صلى الله عليهم
مسار الشيعة _ 23 _
نصارى نجران رجاء بذكر المباهلة به وبزوجته وبولديه محكم التبيان وفيه تصدق امير المؤمنين عليه السلام بخاتمه ونزلت بولايته آية في القرآن وفي ليلة الخامس والعشرون منه تصدق امير المؤمنين عليه السلام وفاطمة عليه السلام على المسكين واليتيم والاسير بثلاثة اقراص كانت قوتهم من الشعير وآثروهم على انفسهم و اوصلا الصيام وفي اليوم الخامس والعشرون منه نزل في امير المؤمنين عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين هل اتى على الانسان وفي اليوم السادس والعشرين منه سنه 23 ثلاث وعشرين من الهجرة طعن عمر بن الخطاب وفي اليوم السابع والعشرين منه سنه 212 اثنتي عشرة ومأتين من الهجرة كان مولد سيدنا ابي الحسن علي بن محمد العسكري عليه السلام وفي اليوم التاسع والعشرين منه سنه 23 ثلاث وعشرين من الهجرة قبض عمر بن الخطاب
